Pamatne un virsbūve: Marksistu terminu definēšana

Bāze un virsbūve ir divas savstarpēji saistītas teorētiskas koncepcijas, kuras izstrādājusi Kārlis Markss, viens no socioloģijas pamatlicējiem. Bāze attiecas uz ražošanas spēkiem vai materiāliem un resursiem, kas rada preces, kas sabiedrībai vajadzīgas. Virsbūve apraksta visus pārējos sabiedrības aspektus.

Sabiedrības virsbūvē ietilpst: kultūra, ideoloģija, normas, un identitātes, kuras cilvēki apdzīvo. Turklāt tas attiecas uz sociālajām institūcijām, politisko struktūru un valsti vai sabiedrības pārvaldes aparātu. Markss apgalvoja, ka virsbūve aug ārpus pamatnes un atspoguļo valdošās šķiras intereses. Kā tāds virsbūve attaisno bāzes darbību un darbību aizstāv elites spēku.

Ne pamatne, ne virsbūve nav dabiski sastopama vai statiska. Tie abi ir sociāli darbi vai nepārtraukti mainīgas sociālās mijiedarbības uzkrāšanās starp cilvēkiem.

Kopā ar Frīdrihu Engelsu sarakstītajā “Vācu ideoloģijā” Markss piedāvāja Hēgela teorijas kritiku par to, kā sabiedrība darbojas. Balstoties uz ideālisma principiem, Hēgels apgalvoja, ka ideoloģija nosaka sociālo dzīvi, ka cilvēku domas veido apkārtējo pasauli. Ņemot vērā vēsturiskās pārmaiņas, ražošana ir notikusi, jo īpaši pāreja no

Kārlis Markss uzskatīja, ka pārejai uz kapitālisma ražošanas veidu ir plaša ietekme uz sociālo struktūru. Viņš apgalvoja, ka tas krasi pārveidoja virsbūvi un tā vietā veidoja “materiālistu” vēstures izpratnes veidu. Šī ideja, kas pazīstama kā “vēsturiskais materiālisms”, liek domāt, ka tas, ko mēs ražojam, lai dzīvotu, nosaka visu pārējo sabiedrībā. Balstoties uz šo koncepciju, Markss izvirzīja jaunu domāšanas veidu par domas un dzīvo realitātes attiecībām.

Svarīgi ir tas, ka Markss apgalvoja, ka šīs nav neitrālas attiecības, jo daudz kas ir atkarīgs no tā, kā virsbūve parādās no pamatnes. Vieta, kur atrodas normas, vērtības, uzskati un ideoloģija, virsbūve leģitimizē bāzi. Tas rada apstākļus, kādos ražošanas attiecības šķiet godīgas un dabiskas, kaut arī tās faktiski var būt netaisnīgas un paredzētas tikai valdošās šķiras labā.

Markss apgalvoja, ka tāda ir reliģiskā ideoloģija, kas mudina cilvēkus pakļauties autoritātei un smagi strādāt glābšanas labā vienā virzienā virsbūve attaisno pamatni, jo tā rada akceptu kā nosacījumus ir. Pēc Marksa, filozofs Antonio Gramsci izstrādāts par lomu, kāda izglītībai ir cilvēku apmācībā, lai viņi paklausīgi kalpotu viņiem paredzētajās lomās darbaspēkā. Kā to darīja Markss, Gramsci rakstīja par to, kā darbojas valsts vai politiskais aparāts, lai aizsargātu elites intereses. Piemēram, federālā valdība ir izglābusi sabrukušās privātās bankas.

Savā agrīnajā rakstā Markss apņēmās ievērot vēsturiskā materiālisma principus un cēloņsakarību starp bāzi un virsbūvi. Tomēr, tā kā viņa teorija kļuva sarežģītāka, Markss attiecības starp pamatni un virsbūvi pārveidoja par dialektisku, tas nozīmē, ka katrs ietekmē otru. Tātad, ja mainās bāze, mainās arī virsbūve; notiek arī pretēji.

Markss gaidīja, ka strādnieku šķira galu galā sacelsies, jo viņš domāja, ka tad, kad viņi saprata, cik viņi ir izmantoti valdošās šķiras labā, viņi nolems mainīt lietas. Tas izraisītu ievērojamas izmaiņas bāzē. Kā preces tiek ražotas un ar kādiem nosacījumiem tas mainītos.