Rasu veidošanās ir process, kura laikā rases un rasu kategoriju nozīme tiek saskaņoti un pārrunāti. Tas rodas no sociālās struktūras un ikdienas dzīves mijiedarbības.
Koncepcija nāk no rasu veidošanās teorijas, socioloģiskas teorijas, kas koncentrējas uz saiknēm starp to, kā rase veidojas un to veido sociālā struktūra, kā arī tas, kā rases kategorijas tiek attēlotas un tām tiek piešķirta nozīme attēlos, plašsaziņas līdzekļos, valodā, idejas, un ikdienas veselais saprāts.
Rasu veidošanās teorija rāda rases nozīmi, kas sakņojas kontekstā un vēsturē, un tādējādi kā kaut ko, kas laika gaitā mainās.
Omi un Winant teorija
Viņu grāmatā Rasu veidošanās Amerikas Savienotajās Valstīs, sociologi Maikls Omi un Hovards Vinantis rasu veidošanos definē kā
"... sociāli vēsturiskais process, kurā tiek veidotas, apdzīvotas, pārveidotas un iznīcinātas rasu kategorijas."
Viņi skaidro, ka šo procesu veic “vēsturiski novietots projekti kurā tiek pārstāvēti un organizēti cilvēku ķermeņi un sociālās struktūras. ”
“Projekti” šeit attiecas uz rases attēlojumu pozicionē to sociālajā struktūrā.
Rasu projekts var izpausties kā vesela saprāta pieņēmumi par rasu grupām, par vai rase ir nozīmīga mūsdienu sabiedrībā, vai stāstījumi un attēli, kas, piemēram, atspoguļo masu saziņas līdzekļus, rases un rasu kategorijas.
Šīs situācijas rase atrodas sociālajā struktūrā, piemēram, attaisnojot kāpēc dažiem cilvēkiem ir mazāka bagātība vai nopelnīt vairāk naudas nekā citi, pamatojoties uz sacensību, vai arī norādot ka rasisms ir dzīvs un labi, un ka tas ietekmē cilvēku pieredzi sabiedrībā.
Tādējādi Omi un Winant uzskata rasu veidošanās procesu kā tieši un dziļi saistītu ar to, kā “sabiedrība tiek organizēta un valdīja. ” Šajā ziņā rasei un rasu veidošanās procesam ir svarīga politiska un ekonomiska ietekme.
Sastāv no rasu projektiem
Viņu teorijas centrā ir fakts, ka rase tiek izmantota, lai norādītu uz atšķirībām starp cilvēkiem, izmantojot rasu projektus, un tas, kā šīs atšķirības tiek apzīmētas, ir saistīts ar sabiedrības organizāciju.
ASV sabiedrībā rases jēdziens tiek izmantots, lai apzīmētu fiziskās atšķirības starp cilvēki, bet tiek izmantoti arī, lai apzīmētu faktisko un uztverto kultūras, ekonomisko un uzvedības veidu atšķirības. Šādi ierāmējot rasu veidošanos, Omi un Winant parāda, ka tāpēc, ka veids, kā mēs saprotam, raksturo un pārstāv rasi, ir saistīts ar to, kā ir organizēta, tad pat mūsu veselā saprāta rases izpratnei var būt reālas un nozīmīgas politiskas un ekonomiskas sekas tādām lietām kā piekļuves tiesības un resursiem.
Viņu teorija attiecības starp rasu projektiem un sociālo struktūru izceļ kā dialektisku, kas nozīmē, ka attiecības starp abiem virzās abos virzienos, un tas, ka izmaiņas vienā, obligāti izraisa pārmaiņas citi. Tātad racializētās sociālās struktūras iznākumi -bagātības, ienākumu un aktīvu atšķirības atkarībā no rases, piemēram, veidojiet to, kas, mūsuprāt, ir patiess attiecībā uz rasu kategorijām.
Pēc tam mēs izmantojam sacīkstes kā sava veida saīsinājumus, lai sniegtu pieņēmumu kopumu par cilvēku, kas savukārt veido mūsu cerības uz personas izturēšanos, uzskatiem, pasaules uzskatiem, un pat intelekts. Idejas, kuras mēs izstrādājam par rasi, dažādos politiskos un ekonomiskajos veidos ietekmē sociālo struktūru.
Kaut arī daži rasu projekti var būt labdabīgi, progresīvi vai antirasistiski, daudzi ir rasisti. Rasu projekti, kuri pārstāvēt noteiktas rasu grupas kā mazākas vai novirzes ietekmēt sabiedrības struktūru, izslēdzot dažus no nodarbinātības iespējām, politiskais birojs, izglītības iespējas, un pakļauj dažus policijas uzmākšanās un augstāks aresta, notiesāšanas un ieslodzījuma līmenis.
Maināms sacensības raksturs
Tā kā rasu veidošanās procesu, kas vienmēr izvēršas, veic rasu projekti, Omi un Winant norāda, ka mēs visi esam gan viņu iekšienē, gan iekšienē, gan arī mūsos.
Tas nozīmē, ka mēs ikdienā pastāvīgi piedzīvojam rases ideoloģisko spēku, un tas, ko mēs darām un domājam, ietekmē sociālo struktūru. Tas nozīmē arī to, ka mums kā indivīdiem ir spēks mainīt racializēto sociālo struktūru un izskaust rasismu, mainot veidu, kā mēs pārstāvam, domājam, runājam par, un rīkojieties, reaģējot uz sacīkstēm.