Ja vēlaties saprast mūsdienu Dienvidāfrika jums jāsaprot pagājušā gadsimta politika. Nav labākas vietas, kur sākt, nekā ar Patiesības un samierināšanas komisiju (TRC). Antjie Krog meistardarbi liek jums prātā gan apspiestos melnās brīvības cīnītājus, gan iesakņojušos balto afrikāni.
Pašas lappuses ir pietiekami piemērotas cilvēkiem, un viņu cīņa tiek galā ar gadu desmitiem ilgu Aparteīds. Pārliecinošā vajadzība pēc izpratnes un atbrīvošanas vai noslēgšanās, kā to norāda amerikāņu psihologi, runā daudzos daiļrunīgajos šīs grāmatas rakstos.
Ja jūs plānojat iegādāties vienu grāmatu par mūsdienu Dienvidāfriku, izveidojiet to par šo.
Manas galvaskausa ciešanas
Kad bijušais prezidents De Klerks vaino rupjus cilvēktiesību pārkāpumus Aparteīda laikmets attiecībā uz "atsevišķu policistu sliktu spriedumu, pārāk lielu pārspīlējumu vai nolaidību", Antjie Krog ir aizkaitināms pāri vārdiem. Vēlāk, kad viņai ir spēks, viņa uztver satraukuma sajūtu ar tālāk norādīto fragmentu:
"Un pēkšņi ir tā, it kā apņemšanās mani izvestu... ārā... un ārā. Un aiz manis grimst mana galvaskausa valsts kā palags tumsā - un es dzirdu plānu dziesmu, nagus, inde dzīvžogus, drudzi un iznīcību, kas raudzē un svilina zemūdens. Es saraucos un sareibu. Pret. Pret manām asinīm un to mantojumu. Vai es mūžīgi būšu viņs, atpazīdams tos, ko ikdienā daru nāsīs? Jā. Un tas, ko mēs esam izdarījuši, nekad netiks atsaukts. Nav svarīgi, ko mēs darām. Ko dara De Klerks. Līdz trešajai un ceturtajai paaudzei. "
Aktuālo lietu ieraksts
Vēsture ir standarta problēma, un tā ir interpretācija. Apskatot pagātnes izejmateriālus, neizbēgami ir, ka mūsdienu morāle un vienprātība izkrāso viedokli un izpratni. Nesenais grāmatu klāsts, kas atklāj slavenus varoņus Āfrikas pagātnē kā rasistus vai homoseksuāļus (vai abus), ir lielisks piemērs. Mana galvaskausa valsts ir piemērs visiem tiem, kas vēlas ierakstīt aktuālās lietas nākotnē. Tā ir grāmata, kas sniedz ne tikai primāro avotu no Dienvidāfrikas Patiesību un samierināšanas komisijas, bet arī ieskatu iesaistīto cilvēku domās un tikumībā. Jūs VARAT spriest par šiem cilvēkiem no tā, kas ir ietverts šajās lapās, viņu iekšējās dvēseles ir pakļautas visiem, lai redzētu.
Pakļaujot aparteīdu
Krog ir pārspējis ne tikai atbildētāja un cietušā pasīvās, stingrās izteiksmes, bet arī atklājis Dienvidāfrikas pusi, kas nepiederošajam cilvēkam nav raksturīga. Šī grāmata ir tāla, lai izskaidrotu, kā aparteīda režīms varētu ilgt tik ilgi, kamēr tas to darīja iemesls patiesības un izlīguma jēdzienam, un tas parāda, ka ir cerība uz Dienvidāfrikas nākotni. Grāmata sākas ar aprakstu par to, kā tika nodibināta Komisija, ar neizbēgamo politisko drūmošanos un nagiem kūstošo drāmu konstitucionālās klinšu pakaramie, īpaši aicinājums pagarināt gan izmeklēšanas periodu, gan amnestijas pieteikumu iesniegšanas termiņu.
Krogs ziņo par cilvēktiesību pārkāpumiem, melnbaltu un baltu pretendentu šķērspārbaudi par amnestiju un apraksta sarežģījumus saistībā ar atlīdzību un rehabilitāciju. Tās pārstāv trīs atsevišķas komitejas Komisijā.
Starp tām, kas atgādina par cilvēktiesību pārkāpumiem, pastāvīgo ciešanu un komisāru un žurnālistu līdzjūtības ciešanas tiek novilktas paralēles. Neviens nav izkļuvis neskarts ne ģimenes dzīves pasliktināšanās, ne nopietnu fizisku ciešanu dēļ. Arhibīskapa Desmonda Tutu vēzi daudzi uzskatīja par fiziski izteiktām briesmām, kuras viņš bija piedzīvojis.
Antjie Krog kritika
Krogu kritizē labējo spārnu frakcijas starp Afrikaner sabiedrība, kas ziņo par TRC; to viņai apkopo Nacionālās partijas līderes komentārs:
"Jūs esat nokļuvis āķī, līnijā un grimstot ANC mēģinājumos vainot afrikaneri. Un es atvainojos - es neuzņemšos vainu cilvēkiem, kuri rīkojās tāpat kā barbari un ignorēja savu pienākumu parametrus. Viņi ir noziedznieki un jāsoda. "
Viņa ir pārsteigta, kad identificējas ar tiem baltumiem, kuri ir pieteikušies amnestijai un kuriem ir izdevies izteikt savas "bailes un kaunu un vainu". Viņai tas nav viegls process, jo viņai ir teikts:
"Normas, kuras jūs esat pieraduši ievērot, vairs nav spēkā, un jūs vienatnē tagad esat aicināts izskaidrot savu rīcību pavisam citā kontekstā. Tā tas ir ar... pretendentiem. Viņus vairs neapstiprina pie varas esošā afrikāņu kultūra. "
Konkrētie gadījumi ietver šausmas, ko veikušas Vlakplaas, Apartheīda režīma nāves brigāde (lai gan patiesībā tas ir saimniecības nosaukums kaklarotas pirmsākumi Kvīnstaunā un Vinnija Madikizela-Mandela iesaistīšanās cilvēku nolaupīšanā un slepkavībās Mandela Apvienotais futbola klubs.
Krog paziņo, ka prezidenta vietnieks Thabo Mbeki ir diezgan skaidri norādījis, ka:
"[R] samierināšana būs iespējama tikai tad, ja baltumi saka: aparteīds bija ļauns, un mēs par to bijām atbildīgi. Pretošanās tam bija pamatota - pat ja šajā kontekstā notika pārmērības... ja šī atzīšana netiek gaidīta, izlīgums nav iekļauts darba kārtībā. "
Diemžēl tas izvērsās līdz sajūtai, ka ANC nevajadzēja izskaidrot savu rīcību aparteīda gados un ka viņiem vai nu nav jāpiesakās uz amnestiju, vai arī viņiem vajadzētu saņemt amnestiju masu priekšā. Arhibīskaps Tutu no jauna norāda, ka viņš atkāpsies no amata, pirms tas notiks.
ANC izraisa turpmāku sašutumu, pieprasot vispārēju amnestiju tā ievērojamākajiem biedriem: būtu nelietīgi, ja pašreizējie valdības ministri tiktu pakļauti viņu izmeklēšanai pagātne. Tādējādi lielie kudos tiek piešķirti tiem, kuri iet uz priekšu un piesakās individuālai amnestijai, it īpaši pirmie, kas to dara: Ronnie Kasrils un Joe Modise. Neskatoties uz ANC vēlmēm, gan cietušo, gan vainīgo personu liecībās atklājas cilvēktiesību pārkāpumi, kas veikti ANC nometnēs Mozambikas kaimiņvalstīs un Zambija.
Krog reti pakavējas pie TRC starptautiskās nozīmes, izņemot tās acīmredzamo pievilcību pasaules preses pārstāvju vidū. Viņa atgādina viena amerikāņu profesora izbrīnu:
"Pasaulē ir bijušas septiņpadsmit iepriekšējās Patiesības komisijas, un politiķi nav piedalījušies nevienā no tām. Kā uz zemes jūs to izdarījāt? "
Tomēr dažādu politisko partiju pārstāvju ierašanās Komisijā rada jaunu slīpumu tiesvedībā.
"Gone ir dārgi nopirktā valoda. Mēnešu laikā mēs esam sapratuši, kāda milzīga sāpju cena ir jāmaksā katram cilvēkam, tikai lai iespaidotu savu stāstu Patiesības komisijā. Katrs vārds tiek izelpots no sirds, katra zilbe vibrē ar dzīves bēdām. Tas vairs nav. Tagad ir tā stunda, kurā tie, kas parlamenta vēlēšanās sāk darboties. Retorikā atbrīvoto mēļu parādīšana - varas paraksts. Vecie un jaunie putu meistari ausīs. "
Liekas, ka neviens negaida, ka politiķi pateiks patiesību pat tad, kad viņi vērsīsies Patiesības komisijā!
Galu galā Komisija nebija par pierādījumu reģistrēšanu un vainas sadalīšanu, tā bija ļaut upuriem un vainīgajiem pastāstīt savu stāstu; beidzot dot radiniekiem un draugiem iespēju apbēdināt un valsti sasniegt slēgšanu.
Antjie Krog dzimis 1952. gada 23. oktobrī Kroonstadā, Brīvās štata provincē, Dienvidāfrikā. Viņa tiek labi uzskatīta par afrikāņu dzejnieci un žurnālisti; viņas dzeja ir tulkota vairākās Eiropas valodās un ir ieguvusi vietējas un starptautiskas balvas. Deviņdesmito gadu beigās ar savu precēto vārdu Antjie Samuel viņa ziņoja SABC radio Patiesību un samierināšanas komisijā un laikrakstā Mail and Guardian. Neskatoties uz mokošajām sekām, dzirdot neskaitāmus ziņojumus par vardarbību un vardarbību, Kroga uzturēja ģimenes dzīvi kopā ar savu vīru Jāni Samuēlu un četriem viņas bērniem.