Par romiešu vēsturnieku Līviju

Vārds: Titus Livius vai Livy, angļu valodā
Datumi: 59 B.C. - A. D. 17
Dzimšanas vieta: Patavium (Paduja), Cisalpine Gaul
Ģimene: Nezināms, viņam bija vismaz viens bērns, dēls
Nodarbošanās: Vēsturnieks

Romiešu gadskārtējais vēsturnieks Titus Livius (Līvijs) no Patavium (Paduja, kā to sauc angliski) no Itālijas apgabala, kurā Šekspīra Sūda vilšanās notika, nodzīvoja apmēram 76 gadus, sākot no c. 59 B.C. līdz c. A. D. 17. Diez vai tas šķiet pietiekami ilgs, lai pabeigtu savu magnum opus, Ab Urbe Condita “No pilsētas dibināšanas” - varoņdarbs, kas tika salīdzināts ar vienas 300 lappušu grāmatas izdošanu katru gadu 40 gadu laikā.

Lielākā daļa no Līvijas 142 grāmatām par Romas 770 gadu vēsturi ir zaudētas, bet 35 saglabājas: i-x, xxi-xlv.

Saturs Ab Urbe Condita Libri I-XLV

I-V: Pirmsākumi Romas galliskajam maisam
VI-XV: Līdz Punic karu sākumam
XVI – XX: Pirmais Puniku karš
XXI – XXX: Otrais Puniku karš
XXXI-XLV: Maķedonijas un Sīrijas kari

Pēc 365 gadu Romas vēstures izdalīšanas tikai piecās grāmatās (vidēji ~ 73 gadi / grāmata), Līvija atlikušo vēsturi aptver apmēram piecus gadus par vienu grāmatu.

Lai arī mums trūkst viņa vēstures mūsdienu daļas, šķiet maz pamata uzskatīt, ka Līvija Ab Urbe Condita tika uzrakstīta kā oficiāla Augustāna vēsture, neskaitot faktu, ka viņš bija Augusta draugs un ka morāle bija svarīga abiem vīriešiem.

• Kaut arī tiek diskutēts par Līvijas kā oficiālā Augustāna vēsturnieka statusu, Pols Dž. Burtons (sekojot T.J. Lucei, "Līvijas pirmās desmitgades iepazīšanās", TAPA96 (1965)) Līvijas vēsturiskās rakstīšanas sākumu datē ar 33 B.C. -- pirms Actium kauja un gads (27 B.C.) Oktavians parasti kvalificējams kā imperators.
• Līvija loma literatūras un teātra vēsturē - par kuru skat Daiļliteratūras varoņi un varoņi, autors Viljams Šepards Valšs - un vizuālā māksla, īpaši Botticelli, vismaz daļēji nāk no Līvijas morāles stāstiem par Virdžīnijas nolaupīšanu un Lukretijas izvarošanu.

Savā priekšvārdā Līvijs lasītājam liek lasīt savu vēsturi kā krātuves piemēru atdarināšanai un izvairīšanai:

Vēstures izpēte galvenokārt ir izdevīga un auglīga, jo jūs redzat visa veida mācības kā par slavenu pieminekli; no tiem jūs pats varat izvēlēties, ko atdarināt, un atzīmēt izvairīšanos no tā, kas ir apkaunojošs ...

Līvija liek saviem lasītājiem izpētīt citu cilvēku morāli un politiku, lai viņi redzētu, cik svarīgi ir saglabāt morāles standartus:

Šeit ir jautājumi, kuriem es gribētu, lai katrs lasītājs pievērstu viņam īpašu uzmanību: kāda bija dzīve un tikumība; caur kādiem vīriešiem un ar kādām politikām miera un kara apstākļos tika izveidota un paplašināta impērija. Tad ļaujiet viņam atzīmēt, kā, pakāpeniski atslābstot disciplīnai, tikumība vispirms izzuda, it kā tā bija, tad nogrima zemāk un zemāk, un beidzot sākās lejupslīde, kas mūs ir novedusi līdz mūsdienām, kad mēs nevaram paciest ne savus, ne viņu netikumus izārstēt.

No šī morālā viedokļa Līvijs attēlo visas rases, kas nav romiešu rases, kā iemiesojošas rakstura nepilnības, kas atbilst centrālajiem romiešu tikumiem:

"Galli ir izveicīgi un pamatīgi, un viņiem trūkst izturēšanās spējas; turpretī grieķi labāk runā nekā cīnās un ir emocionāli atsaucīgi "[Usher, p. 176.]

Numidieši ir emocionāli neizmērojami, jo viņi ir pārāk iekāri:

"pāri visam barbāriem mitrieši ir aizrauti ar aizrautību"
sunt ante omnes barbaros Numidae effusi in venerem. [Haley]

Ar vēsturi kā savu transporta līdzekli Līvijs parāda savu retorisko nojautu un literāro stilu. Viņš piesaista klausītāju auditoriju, izmantojot runas vai emocionālu aprakstu. Reizēm Līvijs upurē hronoloģiju dažādībai. Viņš reti pēta pretrunīgas notikuma versijas, bet, izvēloties acis, cenšas aizstāvēt Romas nacionālās tikumības.

Līvija atzina, ka trūkst mūsdienu rakstisku dokumentu, no kuriem varētu pārbaudīt faktus no Romas pirmsākumiem. Dažreiz viņš nepareizi tulkoja grieķu literāros avotus. Bez iepriekšējas pieredzes militārajās lietās vai politikā viņa uzticamība šajās jomās ir ierobežota. Tomēr Līvijs piegādā neskaitāmas ikdienišķas detaļas, kas citur nav pieejamas, un tāpēc viņš ir vissvarīgākais Romas vispārējās vēstures avots laika posmā līdz republikas beigām.

Avoti ietver:

_{Stefans Ushers, Grieķijas un Romas vēsturnieki}

_{"Pēdējais republikāņu vēsturnieks: jauns datums Līvijas pirmā pentāta sastādīšanai"
Pols Dž. Burtons
Vēsture: Zeitschrift für Alte Geschichte, Bd. 49, H 4 (4. Qtr., 2000), lpp. 429-446.}

_{"Līvija, kaislība un kultūras stereotipi"
S. Lpp. Haley
Vēsture: Zeitschrift für Alte Geschichte, Bd. 39, H 3 (1990), lpp. 375-381}