Māte Džounsa (dzimusi Marija Harisa; 1837. – 1930. gada 30. novembris) bija galvenā radikālā figūra Amerikas Savienoto Valstu darba vēsturē. Viņa bija ugunīga oratore, raktuvju darbinieku arodbiedrība un arodbiedrības līdzdibinātāja Starptautiskie pasaules darbinieki (IWW). Mūsdienu politiskais žurnāls Māte Džounsa tika nosaukta par viņu un uztur savu kreiso spārnu politikas mantojumu.
Ātri fakti: māte Džounsa
- Zināms: Radikāls politiskais aktīvists, orators, mīnu strādnieku arodbiedrības organizētājs, Starptautiskā pasaules strādnieku līdzdibinātājs
- Zināms arī kā: Visu maisītāju māte. kalnrača eņģelis, Marija Harisa, Marija Harisa Džounsa
- Dzimis: c. 1837. gada 1. augusts (lai gan viņa kā dzimšanas datumu apgalvoja 1830. gada 1. maiju) Korkas grāfistē, Īrijā
- Vecāki: Marija Harisa un Roberts Hariss
- Nomira: 1930. gada 30. novembrī Adelfijā, Mērilendā
- Izglītība: Toronto normālā skola
- Publicētie darbi: Jaunās tiesības, mīlestības un darba vēstule, Mātes Džounsas autobiogrāfija
- Laulātais: Džordžs Džounss
- Bērni: Četri bērni (no kuriem visi nomira dzeltenā drudža epidēmijā)
- Ievērojams citāts: "Neraugoties uz apspiedējiem, neskatoties uz viltus vadītājiem, neskatoties uz paša darba ņēmēju izpratni par tā vajadzībām, darbinieka iemesls joprojām turpinās. Viņa stundas lēnām tiek saīsinātas, dodot viņam iespēju lasīt un domāt. Lēnām viņa dzīves līmenis paaugstinās, iekļaujot tajā dažas no labajām un skaistajām pasaules lietām. Lēni viņa bērnu iemesls kļūst par visu... Lēnām tiem, kas rada pasaules bagātības, ir atļauts tajā dalīties. Nākotne ir strādnieku spēcīgās, neapstrādātās rokās. "
Agrīnā dzīve
Jaunā Marija Harisa dzimusi Marija Harisa 1837. gadā Korkas grāfistē, Īrijā. Viņa bija Marijas Harisas un Roberta Harisa meita. Viņas tēvs strādāja par algotu darbu, un ģimene dzīvoja muižā, kur viņš strādāja. Ģimene sekoja Robertam Harisam uz Ameriku, kur viņš bija aizbēdzis pēc piedalīšanās sacelšanās pret zemes īpašniekiem. Pēc tam ģimene pārcēlās uz Kanādu, kur Marija devās uz valsts skolu.
Darbs un ģimene
Harisa vispirms kļuva par skolotāju Kanādā, kur, būdama Romas katole, varēja mācīt tikai draudzes skolās. Viņa pārcēlās uz Meinu, lai pasniedzētu kā privātskolotāju, un pēc tam uz Mičiganu, kur ieguva pasniedzēja darbu klosterī. Pēc tam Hariss pārcēlās uz Čikāgu un strādāja par šuvēju.
Pēc diviem gadiem viņa pārcēlās uz Memfisu, lai mācītu un 1861. gadā tikās ar Džordžu Džounsu. Viņi apprecējās un viņiem bija četri bērni. Džordžs bija dzelzs veidotājs un strādāja arī kā arodbiedrības organizators. Viņu laulību laikā viņš sāka strādāt pilnu darba laiku arodbiedrības darbā. Džordžs Džounss un visi četri bērni nomira dzeltenā drudža epidēmijā Memfisā, Tenesī, 1867. gada septembrī un oktobrī.
Sāk organizēt
Pēc savas ģimenes nāves Marija Harisa Džounsa pārcēlās uz Čikāgu, kur atgriezās darbā par šuvēju. Marija apgalvoja, ka viņas pievilcība darbaspēka kustībai palielinājās, kad viņa šuva turīgām Čikāgas ģimenēm.
"Es lūkojos ārā no stikla pakešu logiem un redzētu nabadzīgos, drebošos grumbuļus, bezdarbniekus un izsalkušos, kas staigā līdzās aizsalušajam ezera priekšpusei... Viņu stāvokļa tropiskais pretstats to cilvēku tropiskajam komfortam, kuriem es šuju, bija sāpīgs. Liekas, ka mani darba devēji ne pamanīja, ne rūpējās. "
Traģēdija Jones dzīvi atkal pārsteidza 1871. gadā. Viņa pazaudēja savas mājas, veikalu un mantas Lielais Čikāgas ugunsgrēks. Viņa jau bija saistīta ar slepenā darbinieka organizāciju Darba bruņinieki un aktīvi runāja par grupu un organizēja. Pēc ugunsgrēka viņa pameta šuvējas, lai kopā ar bruņiniekiem uzņemtos pilnu darba laiku.
Arvien radikālāki
Līdz 1880. gadu vidum Marija Džounsa bija pametusi Darba bruņiniekus, uzskatot tos par pārāk konservatīviem. Līdz 1890. gadam viņa iesaistījās radikālākā organizācijā.
Ugunīga oratore, viņa runāja streiku vietā visā valstī. Viņa palīdzēja koordinēt simtiem streiku, ieskaitot tos, kas notika ar ogļu ieguvējiem Pensilvānijā 1873. gadā un dzelzceļa darbiniekiem 1877. gadā.
Laikrakstos viņa bieži tika nosaukta par “māti Džounsu”, radikālas darba baltādaiņu organizāciju, kuras paraksts bija melna kleita, mežģīņu apkakle un vienkāršs galvas apvalks. "Māte Džounsa" bija mīļa monikere, kuru viņai piešķīra strādnieki, pateicīga par rūpēm un uzticību strādājošajiem.
Apvienotie mīnu strādnieki un loki
Māte Džounsa galvenokārt strādāja ar United Mine Workers, kaut arī viņas loma bija neoficiāla. Starp citām aktīvistu darbībām viņa palīdzēja organizēt streikotāju sievas. Bieži pavēlēdama turēties prom no mīnmetējiem, viņa atteicās to darīt un bieži izaicināja bruņotos apsargus viņu nošaut.
Māte Džonsa pievērsās arī bērnu darba problēmai. 1903. gadā māte Džounsa vadīja bērnu gājienu no Kensingtonas, Pensilvānijas štatā, uz Ņujorku, lai protestētu pret bērnu darbu prezidentam Rūzveltam.
1905. gadā māte Džounsa bija viena no pasaules rūpniecības darbinieku (IWW, “Wobblies”) dibinātājām. Viņa strādāja arī politiskajā sistēmā un bija Sociāldemokrātiskā partija 1898. gadā.
Vēlākie gadi
1920. gados, kad reimatisms apgrūtināja viņas pārvietošanos, māte Džounsa uzrakstīja savu "Mātes Džonesas autobiogrāfiju". Slavenais advokāts Clarence Darrow uzrakstīja grāmatas ievadu.
Māte Džounsa kļuva mazāk aktīva, jo viņas veselība neizdevās. Viņa pārcēlās uz Merilendu un dzīvoja kopā ar pensionāru pāri.
Nāve
Viena no viņas pēdējām publiskajām uzstāšanās reizēm bija dzimšanas dienas svinības 1930. gada 1. maijā, kad viņai bija 100 gadu. (1. maijs ir starptautiski darba svētki lielākajā pasaules daļā.) Šī dzimšanas diena tika svinēta strādnieku pasākumos visā valstī.
Māte Džounsa nomira tā gada 30. novembrī. Pēc viņas lūguma viņa tika apglabāta Kalnraču kapos pie Olīvu kalna, Ilinoisā: tā bija vienīgā kapsēta, kas pieder arodbiedrībai.
Mantojums
Māte Džounsa savulaik ASV apgabala advokāte tika apzīmēta kā "visbīstamākā sieviete Amerikā". Viņas aktīvisms atstāja spēcīgu pēdu ASV darba vēsturē. Elliota Gora 2001. gada biogrāfija ir ievērojami papildinājusi zināmās ziņas par mātes Džonesas dzīvi un darbu. Radikāls politiskais žurnāls Māte Džounsa ir nosaukta par viņu, un viņa joprojām ir kaislīga darba aktīvisma simbols.
Avoti
- Gorn, Elliott Dž. Māte Džounsa: Visbīstamākā sieviete Amerikā. Hils un Vangs, 2001.
- Džozefsone, Džūdita P. Māte Džounsa: sīva cīnītāja par darba ņēmēju tiesībām. Lerner publikācijas, 1997.