Napoleona kodeksa vēsture (Code Napoléon)

Napoleona kodekss (Code Napoléon) bija vienots juridiskais kods, kas tika izveidots Francijā pēcrevolūcijas laikā un kuru Napoleons pieņēma 1804. gadā. Napoleons deva likumiem savu vārdu, un tie lielākoties paliek spēkā Francijā šodien. Viņi arī lielā mērā ietekmēja pasaules likumus 19. gadsimtā. Ir viegli iedomāties, kā iekarojot imperatoru varēja izplatīt tiesisko sistēmu visā Eiropā, taču, iespējams, daudzus viņa dienā pārsteidza zināt, ka tā viņu pārspīlē.

Francija gadsimtā pirms Francijas revolūcija varbūt bija viena valsts, bet tā bija tālu no viendabīgas vienības. Papildus valodas un ekonomiskajām atšķirībām nebija vienota likumu kopuma, kas aptvertu visu Franciju. Tā vietā bija vērojamas lielas ģeogrāfiskās atšķirības, sākot ar romiešu likumu, kas dominēja dienvidos, līdz franču / ģermāņu paražu likumam, kas dominēja ziemeļos ap Parīzi. Pievienojiet tam baznīcas kanonu likumu, kas kontrolēja dažas lietas, karalisko likumu masu, kas bija jāņem vērā, aplūkojot juridiskās problēmas, un vietējo likumu ietekmi kas iegūti no “parlements” vai apelācijas tiesām un tiesas procesiem, un bija savdabīgs darbs, par kuru bija ļoti grūti vienoties un kas stimulēja pieprasījumu pēc universāla, taisnīga likumi. Tomēr vietējās varas amatos bija daudz cilvēku, bieži venālbirojos, kuri strādāja, lai novērstu jebkādu šādu kodifikāciju, un visi mēģinājumi to izdarīt pirms revolūcijas neizdevās.

Francijas revolūcija darbojās kā suka, kas likvidēja lielu daudzumu vietējo atšķirību Francijā, ieskaitot daudzas varas, kas iestājās pret likumu kodifikāciju. Rezultātā valsts varēja teorētiski izveidot universālu kodu. Un tā bija vieta, kurai tā patiešām bija nepieciešama. Revolūcija piedzīvoja dažādus posmus un valdības formas, ieskaitot Terors- bet līdz 1804. gadam bija ģenerāļa pakļautībā Napoleons Bonaparts, cilvēks, kurš, šķiet, nolēma Francijas revolūcijas karus Francijas labā.

Napoleons nebija tikai izsalcis cilvēks kaujas lauka godība; viņš zināja, ka ir jāveido valsts, lai atbalstītu gan viņu, gan atjaunoto Franciju. Vissvarīgākais bija būt likuma kodam, kas nes viņa vārdu. Mēģinājumi rakstīt un ieviest kodu revolūcijas laikā nebija izdevušies, un Napoleona panākumi, piespiežot to iziet cauri, bija milzīgi. Tas atspoguļoja arī slavu viņam: Viņš bija izmisis, lai viņu uzskatītu par vairāk nekā ģenerāli, kurš pārņēma atbildību, bet gan kā cilvēku, kurš mierīgi beidza revolūciju, un juridiskā kodeksa iedibināšana bija milzīgs stimuls viņa reputācijai, ego un spējām noteikums.

Francijas tautas civillikums tika pieņemts 1804. gadā visos Francijas reģionos kontrolē: Francijā, Beļģijā, Luksemburgā, Vācijas un Itālijas gabalos, un vēlāk tika izplatīts tālāk visā Eiropā. 1807. gadā tas kļuva pazīstams kā Code Napoléon. To vajadzēja uzrakstīt svaigu, un tā bija balstīta uz ideju, ka likumiem, kas balstīti uz veselo saprātu un vienlīdzību, būtu jāaizstāj likumi, kuru pamatā ir paražas, sabiedrības šķelšanās un karaļu likumi. Tās pastāvēšanas morālais attaisnojums nebija tas, ka tā nāca no Dieva vai monarha (vai šajā gadījumā imperatora), bet gan tāpēc, ka tā bija racionāla un taisnīga.

Visiem vīriešu dzimuma pilsoņiem vajadzēja būt vienlīdzīgiem, ar dižciltību, šķiru un dzimšanas stāvokli - visi tie tika iznīcināti. Bet praktiskā ziņā liela daļa revolūcijas liberālisma tika zaudēta, un Francija atkal pievērsās Romas likumiem. Kods neattiecās uz emancipējošām sievietēm, kuras tika pakļautas tēviem un vīriem. Galvenās bija brīvības un tiesības uz privāto īpašumu, bet zīmols, viegls ieslodzījums un bezgalīgs smags darbs atgriezās. Nebalti cieta, un verdzība bija atļauta Francijas kolonijās. Daudzējādā ziņā kodekss bija vecā un jaunā kompromiss, atbalstot konservatīvismu un tradicionālo morāli.

Napoleona kodekss tika uzrakstīts kā vairākas grāmatas, un, kaut arī to rakstīja juristu komandas, Napoleons bija klāt gandrīz pusē Senāta diskusiju. Pirmajā grāmatā tika apskatīti likumi un cilvēki, ieskaitot pilsoņu tiesības, laulības, attiecības, ieskaitot vecāku un bērnu attiecības utt. Otrā grāmata attiecās uz likumiem un lietām, ieskaitot īpašumu un īpašumtiesības. Trešajā grāmatā tika apskatīts, kā jūs gājāt iegūt un pārveidot savas tiesības, piemēram, mantojumu un laulības. Vairāk kodu ievēroti citiem tiesību sistēmas aspektiem: 1806. gada Civilprocesa kodekss; 1807. gada komerclikums; 1808. gada kriminālkodekss un kriminālprocesa kodekss; 1810. gada kriminālkodekss.

Napoleona kodekss ir modificēts, bet būtībā paliek spēkā Francijā, divus gadsimtus pēc Napoleona sakāves un viņa impērijas nojaukšanas. Tas ir viens no viņa ilgstošākajiem sasniegumiem valstī, kurā valda vētraina paaudze. Tomēr tikai 20. gadsimta otrajā pusē likumi tika mainīti, lai atspoguļotu sieviešu līdztiesību.

Pēc kodeksa ieviešanas Francijā un tuvējos rajonos tas izplatījās visā Eiropā un Latīņamerikā. Dažreiz tika izmantots taisns tulkojums, bet citreiz tika veiktas lielas izmaiņas, lai tās atbilstu vietējām situācijām. Vēlāk kodi skatījās arī uz pašu Napoleonu, piemēram, 1865. gada Itālijas Civilkodeksu, lai gan tas tika aizstāts 1942. gadā. Turklāt Luiziānas 1825. gada civilkodeksa likumi (lielākoties joprojām pastāv) cieši izriet no Napoleona kodeksa.

Tomēr, kad 19. gadsimts pārvērtās par 20., Eiropā un visā pasaulē pieauga jauni civilie kodeksi, lai mazinātu Francijas nozīmi, kaut arī tai joprojām ir ietekme.