Sieviešu streiks par vienlīdzību 1970. gada 26. augustā

Sieviešu streiks par vienlīdzību bija valsts mēroga demonstrācija sieviešu tiesībām, kas notika 1970. gada 26. augustā, 50. gadadienā sieviešu vēlēšanas. To aprakstīja Laiks žurnāls kā “pirmā lielā kustības“ Women’s Liberation ”demonstrācija.” Vadība mītiņu objektu sauca par "nepabeigtu līdztiesības biznesu".

Sieviešu streiku par līdztiesību organizēja Nacionālā sieviešu organizācija (TAGAD) un tā toreizējais prezidents Betija Frīdana. NOW konferencē 1970. gada martā Betija Frīdana aicināja uz streiku par vienlīdzību, lūdzot sievietēm pārtraukt darbu uz dienu, lai pievērstu uzmanību izplatītajai problēmai, kas saistīta ar nevienlīdzīgu atalgojumu par sieviešu darbu. Pēc tam viņa vadīja Nacionālo sieviešu streika koalīciju, lai organizētu protestu. Tajā piedalījās “Nelietojiet dzelzi, kamēr streiks ir karsts!” starp citiem saukļiem.

Piecdesmit gadus pēc tam, kad sievietēm tika piešķirtas balsstiesības Amerikas Savienotajās Valstīs, feministes atkal uzsāka politisko vēstījumu savai valdībai un pieprasīja līdztiesību un lielāku politisko varu.

Sieviešu streiks par vienlīdzību notika dažādos veidos vairāk nekā deviņdesmit pilsētās visā ASV. Šeit ir daži piemēri:

• Ņujorka, kurā dzīvo radikālas feministu grupas, piemēram, Ņujorkas radikālās sievietes un Stāvu zeķes, bija vislielākais protests. Desmitiem tūkstošu devās gājienā pa Piekto avēniju; citi demonstrēja pie Brīvības statujas un apturēja akciju ķeksīti Volstrītā.
• Ņujorka izdeva paziņojumu, kurā pasludināja Vienlīdzības dienu.
• Losandželosā bija mazāks protests, kuru skaits bija simtiem, ieskaitot sievietes, kas stāvēja turot modri par sieviešu tiesībām.
• Vašingtonas štatā sievietes devās uz Konektikutas avēniju ar reklāmkarogu, kurā lasāms “Mēs pieprasām vienlīdzību” un lobējām “Vienlīdzīgu tiesību grozījumu”. Senāta vairākuma vadītājam un mazākuma grupas vadītājam tika iesniegtas lūgumraksti ar vairāk nekā 1500 vārdiem.
• Detroitas sievietes, kas strādāja Detroitas bezmaksas prese izšāva vīriešus no vienas tualetes, protestējot pret to, ka vīriešiem bija divas vannas istabas, bet sievietēm - viena.
• Sievietes, kas strādāja Ņūorleānas laikrakstā, saderināšanās paziņojumos līgavaiņu vietā līgavu attēlus rādīja līgavu vietā.
• Starptautiskā solidaritāte: Francijas sievietes soļoja Parīzē, bet holandiešu sievietes soļoja ASV vēstniecībā Amsterdamā.

Daži cilvēki demonstrantus sauca par anti-sievišķīgiem vai pat par komunistiem. Sieviešu streiks par vienlīdzību izveidoja tādu nacionālo laikrakstu sākumlapu kā The New York Times, Los Angeles Times, un Čikāgas Tribune. To sedza arī trīs apraides tīkli - ABC, CBS un NBC, kas 1970. gadā bija plašu televīzijas ziņu atspoguļojuma virsotne.

Sieviešu streiks par vienlīdzību bieži tiek atcerēts kā pirmais nozīmīgais sieviešu atbrīvošanas protests kustība, kaut arī feministi bija rīkojuši citus protestus, no kuriem daži saņēma arī plašsaziņas līdzekļus uzmanību. Sieviešu streiks par līdztiesību tajā laikā bija lielākais sieviešu tiesību protests.

Nākamajā gadā Kongress pieņēma rezolūciju, kurā pasludināja 26. augustu Sieviešu līdztiesības diena. Bella Abzuga iedvesmojās no sieviešu streika par vienlīdzību, lai iepazīstinātu ar likumprojektu, kas reklamē svētkus.

Daži raksti no Ņujorkas Laiks no demonstrāciju brīža ilustrē Sieviešu streika par līdztiesību kontekstu.

Ņujorkas Laiks tika parādīts raksts dažas dienas pirms 26. augusta mītiņiem un jubilejas ar nosaukumu "Atbrīvošanās vakar: Feministu kustības saknes". Zem fotogrāfijas suflējumi [sic] soļojot pa Piekto avēniju, rakstā tika uzdots arī jautājums: "Pirms piecdesmit gadiem viņi uzvarēja balsojumā.

Vai viņi izmeta uzvaru? "Rakstā tika norādītas gan uz iepriekšējām, gan toreizējām feministu kustībām, kas sakņojas darbā pilsoņu tiesību, miera un radikālo politiku, un atzīmēja, ka sieviešu kustība abos laikos balstās uz atzīšanu, ka gan melnādainie cilvēki, gan sievietes tiek uzskatīti par otršķirīgiem pilsoņiem.

Rakstā par gājiena dienu Laiki atzīmēja, ka "tradicionālās grupas dod priekšroku sieviešu sieviešu ignorēšanai." "Problēma tādām grupām kā Amerikas revolūcijas meitas, Sieviešu kristīgās izturēšanās savienība, Sieviešu vēlētāju līga, Kāda ir Junioru līgas un Jauno sieviešu kristīgo apvienības attieksme pret kareivīgo sieviešu atbrīvošanas kustību. "

Rakstā bija citāti par "smieklīgajiem ekshibicionistiem" un "savvaļas lesbiešu joslu". Rakstā citēta kundze. Sauls Šarejs [sic] no Nacionālās sieviešu padomes: "Nav tādas sieviešu diskriminācijas, kā viņas saka. Sievietes pašas sevi ierobežo. Tas ir viņu dabā, un viņiem nevajadzētu to vainot ne sabiedrībā, ne vīriešos. "

Feministu kustības un kritizēto feminisma paternistiskās nievāšanas veida virsraksts nākamajā dienā Ņujorkas Laiks atzīmēja, ka Betija Frīdana bija 20 minūtes novēlota, lai ierastos uz sieviešu streiku vienlīdzības jautājumos: “Vadošā feministe liek Hairdo pirms Streiks. "Rakstā tika atzīmēts arī tas, ko viņa valkāja un kur to iegādājās, kā arī tas, ka viņam mati bija izdarīti Vidal Sassoon salonā Madisonā. Avēnija.

Viņai tika citēts, sakot: "Es nevēlos, lai cilvēki domā, ka sieviešu lib-meitenēm nav vienalga par to, kā viņas izskatās. Mums jācenšas būt pēc iespējas glītākiem. Tas ir labs mūsu paštēlam un labai politikai. "Rakstā tika atzīmēts, ka" lielais vairums aptaujāto sieviešu stingri atbalsta tradicionālā koncepcija par sievieti kā māti un mājsaimnieci, kura var un dažreiz pat vajadzētu papildināt šīs aktivitātes ar karjeru vai ar brīvprātīgais darbs. "

Vēl vienā rakstā Ņujorkas Laiks jautāja divām partnerēm Volstrītas firmās, ko viņas domā par "piketu, vīriešu nomelnošanu un krūšturu sadedzināšanu?" Muriel F. Zībers, Muriela F priekšsēdētājs [sic] Siebert & Co. atbildēja: "Man patīk vīrieši un man patīk krūšturi." Viņai tika citēts arī teiciens: "Nav iemesla doties uz koledžu, apprecēties un tad pārstāt domāt. Cilvēkiem vajadzētu būt spējīgiem darīt to, ko viņi ir spējīgi, un nav iemesla, kāpēc sievietei, kas veic tādu pašu darbu kā vīrietis, vajadzētu maksāt mazāk. "

Šo rakstu ir rediģējis un ievērojamu papildmateriālu pievienojis Džons Džonsons Lūiss.