Mēs zinām tikai dažas sievietes, kas rakstīja senajā pasaulē, kad izglītība bija ierobežota tikai dažiem cilvēkiem un vairumam no viņiem bija vīrieši. Šajā sarakstā iekļauta lielākā daļa sieviešu, kuru darbs izdzīvo vai ir labi pazīstams; bija arī dažas mazāk pazīstamas sievietes rakstnieces, kuras savā laikā piemin rakstnieces, bet kuru darbi neizdzīvo. Un droši vien bija arī citas sievietes rakstnieces, kuru darbi tika vienkārši ignorēti vai aizmirsti, kuru vārdus mēs nezinām.
Karaļa Sargona meita Enheduanna bija augstā priesteriene. Viņa uzrakstīja trim himnām dievietei Inannai, kas izdzīvo. Enheduanna ir agrākais autors un dzejnieks pasaulē, kuru vēsture zina pēc vārda.
Senās Grieķijas dzejnieks Sappho ir pazīstams ar savu darbu: desmit vārsmu grāmatas, kuras izdevis trešais un otrais gadsimts B.C.E. Līdz viduslaikiem visi eksemplāri tika zaudēti. Mūsdienās par Sappho dzeju mēs zinām tikai citējot citu rakstus. Tikai viens Safas dzejolis saglabājas pilnīgā formā, un garākais Sappho dzejas fragments ir tikai 16 rindas garš.
Korrina ir slavena ar uzvaru dzejas konkursā, pieveicot Theban dzejnieku Pindaru. Tiek uzskatīts, ka viņš viņu bija piezvanījis par sivēnmāti, lai viņu piecas reizes piekautu. Viņa nav pieminēta grieķu valodā līdz 1. gadsimtam pirms mūsu ēras, taču tur ir Korinna statuja no, iespējams, ceturtā gadsimta pirms mūsu ēras, un viņas rakstītā fragmenta trešā gadsimta fragments.
Dzejniece, kura apgalvoja, ka viņa ir uzrakstījusi mīlestības dzeju kā Sappho sekotāja vai sāncense (kā dzejniece), par viņu raksta Melegers. Divpadsmit no viņas epigrammām izdzīvo.
Moera (Myra) dzejoļi izdzīvo dažās rindās, kuras citēja Athenaeus, un divās citās epigrammās. Citi senči rakstīja par viņas dzeju.
Senās Romas dzejniece, kuru parasti, bet vispārēji neatzina par sievieti, Sulpicia uzrakstīja sešus elegiaku dzejoļus, kas visi adresēti kādam mīļotājam. Viņai tika ieskaitīti vienpadsmit dzejoļi, bet pārējos piecus, visticamāk, rakstījis vīriešu kārtas dzejnieks. Viņas patrons, kas bija arī Ovīda un citu patrons, bija viņas mātes tēvocis Markuss Valerius Messala (64 BC - 8 CE).
Uz viņas dzeju atsaucas dzejniece Martial, kura viņu salīdzina ar Sappho, taču neviens no viņas darbiem neizdzīvo.
Kalenusa sieva ir atzīmēja, ka piemin citus rakstniekus, ieskaitot Martial, bet izdzīvo tikai divas viņas dzejas rindas. Ir pat apšaubīts, vai tie bija autentiski vai radīti vēl senatnē vai pat viduslaikos.
Anglijā (Vindolanda) dzīvojošā romiešu komandiera Klaudija Severa sieva ir pazīstama ar vēstuli, kas atrasta 70. gados. Šķiet, ka daļu vēstules, kas uzrakstīta uz koka planšetes, ir rakstījis rakstnieks, bet daļu - viņas pašas rokās.
Pati Hipātija tika nogalināta ar mob, kuru pamudināja kristīgais bīskaps; bibliotēku ar viņas rakstiem iznīcināja arābu iekarotāji. Bet vēlā senatnē viņa bija zinātnes un matemātikas rakstniece, kā arī izgudrotāja un skolotāja.
Bizantijas ķeizariene Aelija Eudokija Augusta (precējusies ar Teodosiju II) uzrakstīja episku dzeju par kristīgām tēmām laikā, kad kultūrā bija gan grieķu pagānisms, gan kristīgā reliģija. Savā Homeric centos viņa izmantoja Iliada un Odiseja ilustrēt kristīgā evaņģēlija stāstu.