Difūzija socioloģijā: definīcija, teorija, piemēri

Difūzija, kas pazīstama arī kā kultūras difūzija, ir sociālais process, kura laikā kultūras elementi izplatās no vienas sabiedrības vai sociālās grupas uz otru, kas nozīmē, ka tas būtībā ir sociālās pārmaiņas. Tas ir arī process, kura laikā inovācijas tiek ieviestas organizācijā vai sociālajā grupā, ko dažreiz sauc par inovāciju izplatīšanu. Izkliedes laikā izplatītas lietas ir idejas, vērtības, jēdzieni, zināšanas, prakse, izturēšanās, materiāli un simboli.

Sociologi un antropologi uzskata, ka kultūras izplatība ir galvenais veids, kā mūsdienu sabiedrības attīstīja kultūras kas viņiem šodien ir. Turklāt viņi atzīmē, ka difūzijas process atšķiras no svešas kultūras elementu piespiešanas sabiedrībā, kā tas tika darīts kolonizācijas rezultātā.

Kultūras difūzijas izpēte tika sākta antropologi kurš centās saprast, kā tas pats vai līdzīgs kultūras elements varēja būt sastopams daudzās sabiedrībās visā pasaulē ilgi pirms komunikācijas līdzekļu parādīšanās. Edvards Teilors, britu antropologs, kurš rakstīja deviņpadsmitā gadsimta vidū, izvirzīja kultūras difūzijas teoriju kā alternatīvu

Šie zinātnieki novēroja, ka kultūras izplatība notiek tad, kad nonāk sabiedrības, kurām ir atšķirīgs dzīvesveids saskarē viens ar otru un, tā kā viņi mijiedarbojas arvien vairāk, palielinās kultūras izplatīšanās ātrums starp tiem palielinās.

20. gadsimta sākumā amerikāņu sociologi Roberts E. Parks, Ernests Burgess un kanādiešu sociologs Roderiks Dankans Makkenzijs bija Čikāgas skolas locekļi socioloģija, 20. un 30. gadu zinātnieki, kas Čikāgā pētīja pilsētu kultūras un pielietoja to, ko iemācījās citur. Savā tagad klasiskajā darbā "Pilsēta", kas publicēts 1925. gadā, viņi pētīja kultūras izplatību no sociālā psiholoģija, kas nozīmēja, ka viņi koncentrējās uz motivāciju un sociālajiem mehānismiem, kas ļauj difuzēt rodas.

Ir daudz dažādu kultūras difūzijas teoriju, ko piedāvājuši antropologi un sociologi, bet tiem kopīgie elementi, kurus var uzskatīt par vispārējiem kultūras izplatības principiem, ir sekojoši.

1. Sabiedrība vai sociālā grupa, kas aizņemas elementus no cita, mainīs vai pielāgos šos elementus, lai tie ietilptu viņu pašu kultūrā.
2. Parasti aizņemas tikai svešas kultūras elementi, kas iekļaujas jau esošajā uzņēmējas kultūras uzskatu sistēmā.
3. Tos kultūras elementus, kas neietilpst pastāvošajā uzņēmējas kultūras uzskatu sistēmā, sociālās grupas pārstāvji noraidīs.
4. Kultūras elementus uzņēmējā kultūrā pieņem tikai tad, ja tie ir noderīgi tajā.
5. Sociālās grupas, kas aizņemas kultūras elementus, visticamāk nākotnē aizņemsies vēlreiz.

Daži sociologi ir pievērsuši īpašu uzmanību tam, kā notiek inovāciju izplatīšanās sociālajā sistēmā vai sociālajā organizācijā, pretstatā kultūras izplatībai dažādās grupās. 1962. gadā sociologs un komunikācijas teorētiķis Everets Rodžerss uzrakstīja grāmatu ar nosaukumu “Inovāciju izplatīšana”, kurā tika ielikts teorētiskais pamats šī procesa izpētei.

Pēc Rodžersa teiktā, ir četri galvenie mainīgie, kas ietekmē procesu, kā inovatīva ideja, koncepcija, prakse vai tehnoloģija tiek izplatīta caur sociālo sistēmu.

1. Pati inovācija
2. Kanāli, pa kuriem tas tiek komunicēts
3. Cik ilgi attiecīgā grupa ir pakļauta jauninājumiem
4. Sociālās grupas raksturojums

Tie strādās kopā, lai noteiktu izplatīšanas ātrumu un mērogu, kā arī to, vai inovācija tiek veiksmīgi ieviesta.

Izkliedes process, pēc Rodžersa teiktā, notiek piecās pakāpēs:

1. Zināšanas: izpratne par jauninājumiem
2. Pārliecināšana: pieaug interese par jauninājumiem, un cilvēks sāk to pētīt tālāk
3. Lēmums: persona vai grupa novērtē inovācijas plusus un mīnusus (procesa galveno punktu)
4. Īstenošana: vadītāji iepazīstina ar jauninājumu sociālajā sistēmā un novērtē tā lietderību
5. Apstiprinājums: atbildīgie nolemj to turpināt lietot

Rodžerss atzīmēja, ka visa procesa laikā noteiktu personu sociālajai ietekmei var būt nozīmīga loma iznākuma noteikšanā. Daļēji tāpēc inovācijas izplatības izpēte interesē cilvēkus mārketinga jomā.

Atjaunināja Nicki Lisa Cole, Ph.