Pilsoņu brīvību definīcija un daži piemēri

Pilsoņu brīvības ir tiesības, kuras garantē valsts vai teritorijas pilsoņiem vai iedzīvotājiem. Viņi ir pamatlikumu jautājums.

Pilsoņu brīvības parasti atšķiras no cilvēktiesības, kas ir universālas tiesības, kuras visiem cilvēkiem ir tiesības neatkarīgi no tā, kur viņi dzīvo. Padomājiet par pilsoņu brīvībām kā tiesībām, kuras valdībai saskaņā ar līgumu ir jāaizsargā, parasti ar konstitucionālu tiesību aktu. Cilvēktiesības ir tiesības, kas izriet no personas statusa neatkarīgi no tā, vai valdība ir piekritusi tās aizsargāt.

Lielākā daļa valdību ir pieņēmušas konstitucionālos tiesību likumprojektus, kas liek kaut kā izlikties par cilvēka pamattiesību aizsardzību, tāpēc cilvēktiesības un pilsoniskās brīvības pārklājas biežāk nekā tās nav. Kad filozofijā tiek izmantots vārds “brīvība”, tas parasti norāda uz to, ko mēs tagad drīzāk sauktu par cilvēktiesībām nekā pilsoņu brīvības, jo tās tiek uzskatītas par universāliem principiem un nav pakļautas konkrētai valstij standarta.

Termins "pilsoniskās tiesības" ir gandrīz sinonīms, taču tas bieži īpaši atsaucas uz tiesībām, kuras Āfrikas amerikāņi meklēja laikā Amerikas pilsoņu tiesību kustība.

Angļu valodas frāze "civil liberty" tika izveidota 1788. gada runā, ko teica Džeimss Vilsons, Pensilvānijas štata politiķis, kurš iestājās par ASV konstitūcijas ratifikāciju. Vilsons sacīja:

Mēs esam atzīmējuši, ka pilsoniskā valdība ir nepieciešama sabiedrības pilnveidošanai. Tagad mēs atzīmējam, ka pilsoniskā brīvība ir nepieciešama, lai pilnveidotu civilo valdību. Pilsoņu brīvība ir pati dabiska brīvība, kurai atņemta tikai tā daļa, kura, nonākot valdībā, rada vairāk labuma un laimes sabiedrībai nekā tad, ja tā būtu palikusi cilvēkā. Līdz ar to no tā izriet, ka pilsoniskā brīvība, kaut arī tā atkāpjas no dabiskās brīvības daļas, saglabā visu cilvēcisko spēju brīvu un dāsnu izmantošanu, ciktāl tā ir saderīga ar sabiedrības labklājību.

Bet pilsonisko brīvību jēdziens meklējams daudz tālāk un, iespējams, ir pirms vispārējo cilvēktiesību idejas. 13. gadsimta angļu Magna Carta sevi dēvē par "lielo Anglijas brīvību un meža brīvību hartu" (magna carta libertatum), taču pilsonisko brīvību izcelsmi mēs varam izsekot daudz tālāk līdz šumeru slavējošajam dzejolim Urukaginā apmēram 24. gadsimtā pirms mūsu ēras. Dzejolis, kas nosaka bāreņu un atraitņu pilsoniskās brīvības un rada pārbaudes un līdzsvaru, lai novērstu valdības ļaunprātīgu varas izmantošanu.

Mūsdienu ASV kontekstā frāze “pilsoniskās brīvības” parasti liek atcerēties Amerikas Pilsoņu brīvību savienību (ACLU), progresīva aizstāvības un tiesvedības organizācija, kas ir popularizējusi šo frāzi kā daļu no centieniem aizsargāt ASV tiesību bils. Arī Amerikas liberāļu partija apgalvo, ka aizsargā pilsoņu brīvības, taču pēdējās desmitgadēs tā ir aizstāvējusi pilsoņu brīvību aizstāvību par labu tradicionālākai paleokonservatīvisms. Tagad tā par prioritāti izvirza "valsts tiesības", nevis personiskās pilsoniskās brīvības.

Nevienai lielākajai ASV politiskajai partijai nav īpaši iespaidīgu pilsonisko brīvību, kaut arī Demokrāti vēsturiski ir bijuši spēcīgāki lielākajā daļā jautājumu, ņemot vērā viņu demogrāfisko daudzveidību un relatīvo neatkarība no reliģiskās tiesības. Lai gan amerikāņu konservatīvā kustība attiecībā uz otrais grozījums un ievērojams domēns, konservatīvie politiķi, atsaucoties uz šiem jautājumiem, parasti neizmanto frāzi "pilsoniskās brīvības". Viņiem ir tendence izvairīties no runas par Tiesību projektu, baidoties, ka viņi tiek apzīmēti kā mēreni vai progresīvi.

Kā jau kopš 18. gadsimta ir taisnība, pilsoniskās brīvības parasti nav saistītas ar konservatīvām vai tradicionālistu kustībām. Ja mēs uzskatām, ka liberālās vai progresīvās kustības vēsturiski nav arī noteikušas prioritāti pilsoniskajai brīvības, agresīvas pilsonisko brīvību aizstāvēšanas nepieciešamība neatkarīgi no citiem politiskiem mērķiem, kļūst skaidrs.

"Ja brīvības un pilsonisko brīvību ugunsgrēki citās zemēs deg zemu, tie ir jāpadara gaišāki mūsu pašu ziņā." Priekšsēdētājs Franklins D. Rūzvelts 1938. gada adresē Nacionālajai izglītības asociācijai. Tomēr četrus gadus vēlāk Rūzvelts atļāva piespiedu internēšana no 120 000 japāņu amerikāņu pēc etniskās piederības.

"Jums nav nekādu pilsoņu brīvību, ja esat miris." Senators Pāts Roberts (R-KS) 2006. gada intervijā par tiesību aktiem pēc 11. septembra.
"Acīmredzami šajā valstī nav pilsoņu brīvību krīzes. Cilvēkiem, kuri apgalvo, ka tas pastāv, ir jāpatur prātā cits mērķis. "Ann Coulter 2003. gada slejā