Tur bija upes dieva nimfa meita, kura tika izslēgta no mīlestības. Viņa bija pierunājusi tēva solījumu nepiespiest viņu precēties, tāpēc, kad Apollo, nošāva ar vienu no Kupidona bultiņām, vajāja viņu un neatbildēja par atbildi, upes dievs uzlika pienākumu savai meitai, pārvēršot viņu laurā koks. Apollo izdarīja visu, ko varēja, un loloja lauru.
Feniķiešu karaļa aģenta meita Europa (kuras vārds tika dots Eiropas kontinentam) spēlēja, kad ieraudzīja vilinošu pienbaltu vērsi, kas bija Jupiters. Vispirms viņa spēlējās ar viņu, izrotājot viņu ar vītnēm. Tad viņa uzkāpa uz viņa muguras, un viņš devās ceļā, vedot viņu pāri jūrai uz Krētu, kur viņš atklāja savu patieso formu. Eiropa kļuva par Krētas karalieni. Nākamajā grāmatā “Metamorfozes” Agenors izsūtīs Europa brāli, lai viņu atrastu.
Skaistais Narcissus apbēdināja tos, kas viņu mīlēja. Nolādēts, viņš iemīlēja pats savas pārdomas. Viņš aizbēga, pārvēršoties viņam nosauktajā ziedā.
Piektā metamorfožu grāmata sākas ar stāstu par Perseja laulību ar Andromedu. Phineus dusmojas, ka viņa līgavainis ir atlaists. Iesaistītās personas uzskatīja, ka viņš ir zaudējis savas tiesības apprecēties ar Andromedu, kad viņam neizdevās viņu izglābt no jūras briesmona. Fineusam tas tomēr palika nepareizi, un tas noteica vēl vienas nolaupīšanas, Proserpina tēmas tēmu. (Persefons grieķu valodā) ir pazemes dievs, kurš dažreiz tiek parādīts kā radies no plaisas zemē ratiņi. Proserpina spēlēja, kad tika ņemts. Viņas māte, graudu dieviete Sjēra (grieķu valodā Demeters) žēlojas par zaudējumiem un tiek virzīta uz izmisumu, nezinot, kas noticis ar meitu.
Arahns lepojās ar savu prasmi aust, sakot, ka tā ir labāka par Minervas, kas amatnieku dievieti Minervu (Atēna) sagādāja nepatiku grieķiem. Arachne un Minerva rīkoja aušanas konkursu, lai atrisinātu jautājumu, kurā Arachne parādīja savu patieso meistarību. Viņa aust brīnumainas ainas par dievu neticību. Atēna, kas attēloja viņas uzvaru pār Neptūnu viņu konkursā uz Atēnām, savu necienīgo konkurentu pārvērta par zirnekli.
Pat pēc tam, kad Arachne satika savu likteni, viņas draugi izturējās nepareizi. Niobe, pirmkārt, lielījās, ka ir vislaimīgākā no visām mātēm. Viņas satiktais liktenis ir acīmredzams. Viņa zaudēja visus tos, kas viņu padarīja par māti: savus bērnus. Grāmatas beigās nāk stāsts par Procne un Philomela, kuru šausmīgā atriebība noveda pie viņu metamorfozes putnos.
Džeisons apbūra Medeju, kad viņš ieradās dzimtenē, lai nozagtu viņas tēva zelta vilnu. Viņi kopā aizbēga un nodibināja ģimeni, bet pēc tam nāca katastrofa.
Mēdeja apbrauca karavā, kuru vadīja pūķi, un paveica milzīgus maģijas varoņdarbus, ieskaitot varoņa Džeisona ļoti noderīgus. Tāpēc, kad Džeisons viņu atstāja pie citas sievietes, viņš lūdza nepatikšanas. Viņa lika Džeisona līgavai sadedzināt un tad aizbēga uz Atēnām, kur apprecējās ar Egeju un kļuva par karalieni. Kad ieradās Egeja dēls Theseus, Mēdeja mēģināja viņu saindēt, bet viņa tika noskaidrota. Viņa pazuda, pirms Egejs varēja novilkt zobenu un nokaut.
Metamorfožu VIII grāmatā Ovids saka, ka Frīgijas pāris Fililemons un Baucis sirsnīgi uzņēma savus nezināmos un maskētos viesus. Kad viņi saprata, ka viņu viesi ir dievi (Jupiters un Merkurs), jo vīns sevi papildināja, viņi centās nogalināt zosu, lai kalpotu viņiem. Zoss skrēja uz Jupiteru drošības dēļ.
Dievus nepatika sliktā izturēšanās, ko viņi bija saņēmuši pārējo apkārtnes iedzīvotāju rokās, bet viņi novērtēja vecā pāra dāsnumu, tāpēc viņi brīdināja Filemonu un Baucisu pamest pilsētu - viņu pašu labā labi. Jupiters pārpludināja zemi. Pēc tam viņš ļāva pārim atgriezties, lai kopā nodzīvotu savu dzīvi.
Citi stāsti, kas ietverti Metamorfožu VIII grāmatā, ir Minotaurs, Daedalus un Icarus, kā arī Atalanta un Meleager.
Deianeira bija Hercules pēdējā mirstīgā sieva. Kentaurs Nessus nolaupīja Deianeiru, bet Hercules viņu nogalināja. Mirstot, Nessus pārliecināja viņu ņemt viņa asinis.
Lielais grieķu un romiešu varonis Hercules (pazīstams arī kā Heracles) un Deianeira nesen bija precējušies. Ceļojumos viņi saskārās ar Evenus upi, kuru kentaurs Nessus piedāvāja viņiem pārcelt pāri. Vidū straumējot ar Deianeiru, Nessus centās viņu izvarot, bet Hercules atbildēja uz viņas kliedzieniem ar mērķtiecīgu bultu. Mirstīgi ievainots, Nessus sacīja Deianeirai, ka viņa asinis, kas bija inficētas ar Lernaean hydra asinīm no bultas, ar kuru Hercules viņu nošāva, varētu tikt izmantots kā spēcīgs mīlas dziru, ja Hercules kādreiz nomaldījies. Deianeira ticēja mirstošajai puscilvēka radībai un, kad viņa domāja, ka Hercules nomaldās, viņa apģērbu uzpūta ar Neseja asinīm. Kad Hercules uzlika tuniku, tā tik ļoti sadega, ka viņš gribēja nomirt, ko viņš beidzot arī paveica. Kā atlīdzību viņš deva cilvēkam, kurš viņam palīdzēja nomirt, Philoctetes. Šīs bultas bija iemērktas arī Lernaean hydra asinīs.
Ganimēdas izvarošana ir stāsts par Jupitera nolaupīšanu visskaistākajam mirstīgajam - Trojas princim Ganimēdam, kurš ieradās kalpot par kausu nesēju dieviem.
Ganimīde parasti tiek pārstāvēta kā jaunība, bet Rembrandts parāda viņu kā mazuļu un parāda, kā Jupiters zēnu ierauj, atrodoties ērgļa formā. Mazais zēns ir acīmredzami nobijies. Lai atmaksātu tēvam, karaļa Trosa nosaukumam, Trojas nosaukuma pamatlicējam, Jupiters viņam iedeva divus nemirstīgus zirgus. Šis ir tikai viens no vairākiem desmitajā grāmatā ietvertajiem skaistuļu stāstiem, ieskaitot Hiacinte, Adonis un Pygmalion.
(H) Alkone baidījās, ka viņas vīrs mirs jūras reisā, un lūdza doties kopā ar viņu. Noliegta, tā vietā viņa gaidīja, kamēr sapņu spoks paziņos, ka viņš ir miris.
XI grāmatas sākumā Ovids stāsta par slavenā mūziķa Orfeja slepkavību. Viņš arī apraksta muzikālo konkursu starp Apollo un Panu un Ahileja paaudzi. Saules dieva dēla Keisa stāsts ir mīlas stāsts ar nelaimīgām beigām, kuru mīlošā vīra un sievas metamorfozes putniem padara pieņemamākas.
Ovīda divpadsmitā grāmata Metamorfozes ir cīņas tēmas, sākot ar Agamemnona meitas Ifigenijas upuri Aulim, lai nodrošinātu labvēlīgi vēji, tāpēc grieķi varēja nokļūt Trojā, lai cīnītos ar Trojas zirgiem par karaļa Menelausa sievas atbrīvošanu Helēna. Tāpat kā par karu, tāpat kā pārējiem karavīriem Metamorfozes, XII grāmata ir par pārvērtībām un izmaiņām, tāpēc Ovids piemin, ka upura upuris, iespējams, ir ticis nomelnots un apmainīts ar aizmuguri.
Nākamais stāsts ir par Ahileja nogalināšanu Cyncnus, kura kādreiz bija skaista sieviete vārdā Caenis. Cyncnus pēc nonāvēšanas pārvērtās par putnu.
Tad Nestors stāsta par Kentaurdomāju, kas tika cīnīta Lapitas karaļa Peritusa (Peirithoos) kāzās un Hippodameia pēc tam, kad kentauri, nelietojot alkoholu, kļuva reibumā un mēģināja nolaupīt līgavu - nolaupīšana bija izplatīta parādība tēma Metamorfozes, arī. Ar Atēnu varoņa Theseus palīdzību kaujā uzvarēja lapīti. Viņu stāsts tiek pieminēts par Parthenonas marmora metodēm, kas izvietoti Lielbritānijas muzejā.
Lai izbeigtu Trojas karu, grieķi nāca klajā ar ģeniālu plānu. Pēc tam viņi paslēpās, izceļoties no slavenā milzu koka zirga Trojas zirgs, kas bija iebraukts ar riteni Trojs kā “dāvana” grieķiem. Ar Trojas sakāvi grieķi aizdedzināja pilsētu.
Kad Glaucus ieradās pie burve Circe par mīlas dziru, viņa iemīlēja viņu, bet viņš viņu noraidīja. Atbildot uz to, viņa pārveidoja viņa mīļoto rokā.
XIV grāmata stāsta par Scillas pārveidošanu klintīs, pēc tam turpinoties Trojas karam, ieskaitot Aeneas un sekotāju Romas apmetni.
Grieķu filozofs Pitagors dzīvoja un mācīja par pārmaiņām - metamorfožu tēmu. Lai gan viņš bija mācījis Romas otro ķēniņu Numu.
Pēdējā metamorfoze ir Jūlija Cēzara deifācija, kam seko Augusta, imperatora, kura paspārnē rakstīja Ovids, uzslavēšana, ieskaitot cerību, ka viņa dekācija notiks lēni.