Joan of Arc, vai viņa bija redzoša vadītāja vai garīgi slima lelle?

Džoana no Arkas jeb Žanna d’Arca bija pusaudžu franču zemniece, kurai, apgalvojot, ka viņa dzird dievišķas balsis, izdevās pierunāt izmisušo Francijas troņa mantinieku, lai ap viņu izveidotu spēku. Tas sakāva angļus Orleānas aplenkumā. Ieraudzījusi mantinieka kronēšanu, viņa tika sagūstīta, tiesāta un izpildīta ķecerības dēļ. Francijas ikona, viņa bija pazīstama arī kā La Pucelle, kas angļu valodā tika tulkota kā "kalpone", kurai tajā laikā bija jaunavības konotācijas. Tomēr ir pilnīgi iespējams, ka Džoana bija garīgi slima persona, kuru īslaicīgu panākumu dēļ izmantoja kā leļļu, un pēc tam atstāja malā, lai panāktu ilgāku laiku.

Kārlis sākumā nebija pārliecināts, vai viņu uzņemt, bet pēc pāris dienām viņš to izdarīja. Ģērbusies kā vīrietis, viņa paskaidroja Kārlis ka Dievs ir sūtījis viņu abiem cīnīties ar angļiem un redzēt viņu par Rheims karali. Šī bija tradicionālā Francijas karaļu kronēšanas vieta, taču toreiz tā atradās Anglijas kontrolētā teritorijā, un Čārlzs palika nepiespiests.

Džoana bija tikai jaunākā sieviešu mistiķu rindā, kura apgalvoja, ka nes Dieva vēstījumus, no kuriem viens bija vērsts uz Kārļa tēvu, bet Džoana izteica lielāku iespaidu. Pēc Puatjē teologu pārbaudes, kurš izlēma, ka viņa ir saprātīga un nevis ķecerīga (ļoti reālas briesmas ikvienam, kurš apgalvo, ka saņem ziņas no Dieva), Kārlis nolēma, ka viņa varētu izmēģināt. Pēc vēstules nosūtīšanas, kurā angļiem pieprasīts nodot savus iekarojumus, Džoana saziedojamās bruņas un devās Orleānā kopā ar Alensonas hercogu un armiju.

Tas ļoti veicināja Kārļa un viņa sabiedroto morāli. Tādējādi armija turpināja, sagūstot zemi un stipros punktus no angļiem, pat pieveicot angļu spēkus, kuriem bija izaicināja viņus uz Patay - lai arī viens mazāks par frančiem - pēc tam, kad Džoana atkal bija izmantojusi savas mistiskās vīzijas, lai solītu uzvara. Angļu reputācija par cīņas nevainojamību tika salauzta.

Tas nebija tikai teoloģisks pārbaudījums, kaut arī baznīca noteikti vēlējās pastiprināt viņu pareizticība, pierādot, ka Džoana nesaņēma ziņojumus no Dieva, uz kuru viņi apgalvoja vienīgās tiesības interpretēt. Viņas pratinātāji, iespējams, patiesi ticēja, ka ir ķecerīga.

Politiski viņa bija jāatzīst par vainīgu. Angļi sacīja, ka Henrija VI prasību par Francijas troni apstiprinājis Dievs, un Džoana vēstījumiem bija jābūt nepatiesiem, lai saglabātu anglisko pamatojumu. Tika arī cerēts, ka vainīgs spriedums iedrags Čārlzu, par kuru jau tika baumots, ka viņš konsultējas ar burvjiem. Anglija atturējās no skaidru saišu veidošanas savās propaganda.

Džoana tika atzīta par vainīgu, un apelācija pāvestam tika noraidīta. Džoana parakstīja nolaupīšanas dokumentu, atzīstot savu vainu un nonākot draudzē, pēc kura viņai tika piespriests mūža ieslodzījums. Tomēr dažas dienas vēlāk viņa mainīja savas domas, sakot, ka viņas balsis ir apsūdzējušas viņu nodevībā un tagad viņa tiek atzīta par vainīgu atkārtotas ķecerības dēļ. Baznīca viņu nodeva laicīgajiem angļu spēkiem Ruānā, kā tas bija ierasts, un viņa tika izpildīta, sadedzinot 30. maijā. Viņai, iespējams, bija 19 gadu.

Džoana reputācija kopš viņas nāves ir ārkārtīgi augusi, kļūstot par franču apziņas iemiesojumu un figūru, pie kuras vērsties nepieciešamības gadījumos. Viņa tagad tiek uzskatīta par būtisku, spilgtu cerības brīdi Francijas vēsture, neatkarīgi no tā, vai viņas patiesie sasniegumi ir pārspīlēti (kā tie bieži ir). Katru gadu maija otrajā svētdienā Francija viņu svin ar valsts svētkiem. Tomēr vēsturnieks Régīns Pernouds saka: "Krāšņās militārās varones Džoana prototips ir arī politieslodzītā, ķīlnieka un apspiešanas upura prototips."

• Pernoud, Regine, et al. "Joan of Arc: viņas stāsts." Hardcover, 1. izdevums, St Martins Pr, 1998. gada 1. decembris.