Apmaiņas sistēmas, tirdzniecības tīkli un arheoloģija

Apmaiņas sistēmu vai tirdzniecības tīklu var definēt kā jebkuru veidu, kādā patērētāji sazinās ar ražotājiem. Reģionālās apmaiņas pētījumi arheoloģijā apraksta tīklus, kurus cilvēki izmantojuši, lai iegūtu, mainītu, iegādātos vai izmantotu citādi iegūt izejmateriālus, preces, pakalpojumus un idejas no ražotājiem vai avotiem un pārvietot šīs preces pāri ainava. Apmaiņas sistēmu mērķis var būt gan pamata, gan luksusa vajadzību apmierināšana. Arheologi apmaiņas tīklus identificē, izmantojot dažādas materiāla analītiskās metodes kultūru, kā arī nosakot izejvielu karjerus un ražošanas paņēmienus īpašiem artefaktus.

Apmaiņas sistēmas ir bijušas arheoloģisko pētījumu uzmanības centrā kopš 19. gadsimta vidus, kad ķīmiskās analīzes pirmo reizi tika izmantotas, lai noteiktu metāla artefaktu izplatību no Centrāleiropas. Viens no pionieru pētījumiem ir arheoloģes Annas Šepardas pētījums, kura pagājušā gadsimta trīsdesmitajos un četrdesmitajos gados izmantoja minerālu ieslēgumi keramikas šerdos, lai sniegtu pierādījumus par plašu tirdzniecības un apmaiņas tīklu visā dienvidrietumos Savienotās Valstis.

Apmaiņas sistēmu izpētes pamatus spēcīgi ietekmēja Kārlis Poliāns 1940. un 50. gados. Poliāni, an ekonomikas antropologs, aprakstīja trīs tirdzniecības apmaiņas veidus: savstarpīgumu, pārdali un tirgus apmaiņu. Savstarpīgums un pārdale, kā sacīja Poliāni, ir metodes, kas iestrādātas tālajās attiecībās, kas nozīmē uzticēšanos un pārliecība: tirgi, no otras puses, ir pašregulējoši un ir atbrīvoti no uzticības attiecībām starp ražotājiem un patērētāji.

• Savstarpīgums ir uzvedības sistēma tirdzniecībai, kuras pamatā ir preču vai pakalpojumu vairāk vai mazāk vienlīdzīga dalīšana. Savstarpīgumu varētu definēt vienkārši kā "jūs saskrāpējat man muguru, es saskrāpēšu jūsu savējo": jūs kaut ko darāt manis labā, es atbildēšu pretī, darot kaut ko jūsu labā. Es skatīšos jūsu govis, un jūs sagādātu manai ģimenei pienu.
• Pārdale ietver savākšanas punktu, no kura preces tiek sadalītas. Tipiskā pārdales sistēmā ciema vadītājs savāc procentus no ciematā saražotās produkcijas un piegādā to grupas dalībniekiem, pamatojoties uz nepieciešamību, dāvanām, mielošanās: jebkurš no vairākiem etiķetes noteikumiem, kas ir izveidoti attiecīgajā sabiedrībā.
• Tirgus apmaiņa iesaistīta organizēta institūcija, kurā preču ražotāji pulcējas noteiktā vietā noteiktā laikā. Ir iesaistīts gan maiņas darījums, gan naudas maiņa, lai patērētāji varētu saņemt nepieciešamās preces un pakalpojumus no pārvadātājiem. Pats Poliāns apgalvoja, ka tirgus var būt vai nebūt integrēts sabiedrības tīklos.

Antropologi var iedziļināties sabiedrībā un noteikt esošos apmaiņas tīklus, sarunājoties ar vietējie iedzīvotāji un procesu novērošana: bet arheologiem ir jāstrādā no tā, ko savulaik darīja Deivids Klarks sauc par "netiešas pēdas sliktos paraugos"Apmaiņas sistēmu arheoloģisko pētījumu pionieru vidū ir Kolins Renfrefs, kurš apgalvoja, ka tas tā ir ir svarīgi pētīt tirdzniecību, jo tirdzniecības tīkla izveidošana ir cēloņsakarības faktors kultūrai mainīt.

Arheoloģiskie pierādījumi preču apritei pa ainavu ir identificēti ar virkni tehnoloģisko jauninājumu, balstoties uz Annas Šepardas pētījumiem. Parasti artefaktu iegūšana - konkrēta atrašanās vietas noteikšana izejviela nāk no - ietver virkni laboratorisko testu sēriju, kas tiek salīdzināti ar zināmiem līdzīgiem materiāliem. Izejvielu avotu identificēšanai izmantotās ķīmiskās analīzes metodes ietver neitronu aktivizācijas analīzi (NAA), Rentgenstaru fluorescence (XRF) un dažādas spektrogrāfiskās metodes plašā un pieaugošā laboratoriju skaitā tehnikas.

Papildus avota vai karjeru kur iegūtas izejvielas, ar ķīmisko analīzi var noteikt arī līdzības keramikas vai cita veida izstrādājumos gatavo preču, tādējādi nosakot, vai gatavās preces tika radītas uz vietas vai ievestas no tālienes atrašanās vieta. Izmantojot dažādas metodes, arheologi var noteikt, vai katls, kas izskatās kā izgatavots citā pilsētā, patiešām ir imports, vai drīzāk tas ir uz vietas izgatavots eksemplārs.

Tirdzniecības vietas gan aizvēsturiski, gan vēsturiski bieži atrodas publiskās plazmās vai pilsētu laukumos, atklātās telpās, kuras kopīgi izmanto kopiena un kas ir kopīgas gandrīz ikvienai planētas sabiedrībai. Šādi tirgi bieži rotē: tirgus diena noteiktā kopienā var būt katru otrdienu, bet kaimiņu kopienā - katru trešdienu. Arheoloģiskos pierādījumus par šādu koplietošanas laukumu izmantošanu ir grūti noskaidrot, jo parasti laukumi tiek tīrīti un izmantoti dažādiem mērķiem.

Ceļojošie tirgotāji, piemēram, pochteca no Mesoamericas arheoloģiski ir identificēti, izmantojot ikonogrāfiju uz rakstiskiem dokumentiem un pieminekļiem, piemēram, stele, kā arī pēc apbedījumos atstāto artefaktu veidiem (kapu mantas). Karavānu maršruti ir identificēti daudzās vietās arheoloģiski, visslavenāk kā daļa no Zīda ceļa, kas savieno Āziju un Eiropu. Arheoloģiskie pierādījumi liek domāt, ka tirdzniecības tīkli bija lielākais ceļu būvniecības dzinējspēks neatkarīgi no tā, vai riteņu transportlīdzekļi bija pieejami vai nebija.

Apmaiņas sistēmas ir arī veids, kā idejas un jauninājumi tiek izplatīti visā ainavā. Bet tas ir pavisam cits raksts.

Avoti

• Colburn CS. 2008. Eksotika un ​Agrīnā Mīno elite: Austrumu imports Krētā.Amerikas arheoloģijas žurnāls 112(2):203-224.
• Gemici K. 2008. Kārlis Polanyi un iegultnes antinomijas.Sociālekonomiskais pārskats 6(1):5-33.
• Renfrew C. 1977. Alternatīvi apmaiņas un telpiskā sadalījuma modeļi. Iekšā In: Earle TK un Ericson JE, redaktori. Apmaiņas sistēmas aizvēsturē. Ņujorka: Academic Press. 71.-90.
• Īslande A, Rodžerss N un Eremīns K. 2007. Mikroelementu diskriminējošie elementi starp Ēģiptes un Mezopotāmijas vēlīnā bronzas laikmeta brillēm.Arheoloģijas zinātnes žurnāls 34(5):781-789.