Rasismam ASV bija nozīmīga loma Otrajā pasaules karā. Drīz pēc japāņiem uzbruka Pērlharborai gada decembrī 1941. gada 7. martā, prezidents Franklins D. Rūzvelts parakstīja izpildrakstu 9066, kā rezultātā vairāk nekā 110 000 japāņu amerikāņu tika izvietoti Rietumu krastā aizturēšanas nometnēs. Prezidents lielākoties izdarīja šo soli, jo līdzīgi kā musulmaņu amerikāņi šodien, Japāņu amerikāņi plašāka sabiedrība tos uztvēra ar aizdomām. Tā kā Japāna uzbruka ASV, visi japāņu izcelsmes cilvēki tika uzskatīti par ienaidniekiem.
Kaut arī federālā valdība atņēma japāņu amerikāņiem viņu Civiltiesības, daudzi jauni vīrieši, kuri tika evakuēti uz internācijas nometnēm, nolēma pierādīt savu lojalitāti ASV, iesaistoties valsts bruņotajos spēkos. Tādā veidā viņi atspoguļoja Navajo tautas jaunos vīrus, kuri kalpoja kā kodu runātāji Otrajā pasaules karā, lai neļautu Japānas izlūkdienestiem pārtvert ASV militāros pavēlniecības vai afroamerikāņus, kuri kalpoja cerībā iegūt vienlīdzīgu attieksmi saskaņā ar likumu. No otras puses, daži jauni japāņu amerikāņi nevēlējās ideju par cīņu par valsti, kurā bija izturējās pret viņiem kā pret ienaidnieku citplanētiešiem. Pazīstami kā zēni bez pavēles, šie jaunie vīrieši kļuva par izstumtajiem, lai aizstāvētu viņu zemes.
Kopumā ASV mazākumtautību grupas pieredze Otrā pasaules kara laikā liecina, ka ne visi kara upuri notika kaujas laukā. Emocionālā nodeva, kas Otrajā pasaules karā bija krāsainiem cilvēkiem, ir dokumentēta literatūrā un filmās, kā arī dažas pilsonisko tiesību grupas. Uzziniet vairāk par kara ietekmi uz rases attiecībām, izmantojot šo pārskatu.
Amerikas sabiedrība un valdība japāņu amerikāņus lielākoties uzskatīja par “ienaidnieku citplanētiešiem” pēc tam, kad Japāna uzbruka Pērlharborai. Viņi baidījās, ka Issei un Nisei apvienos spēkus ar savu izcelsmes valsti, lai sarīkotu vēl vairāk uzbrukumu Amerikas Savienotajām Valstīm. Šīs bailes nebija pamatotas, un japāņu amerikāņi centās pierādīt savus skeptiķus nepareizi, cīnoties Otrajā pasaules karā.
Japāņu amerikāņi 442. pulka kaujas komandā un 100. kājnieku bataljonā bija ļoti izrotāti. Viņiem bija izšķiroša nozīme, palīdzot sabiedroto spēkiem pārņemt Romu, atbrīvojot trīs Francijas pilsētas no nacistu kontroles un izglābjot Pazudušo bataljonu. Viņu drosme palīdzēja atjaunot ASV sabiedrības japāņu amerikāņu tēlu.
Par Tuskegee Airmen ir uzņemtas dokumentālās filmas un lielās filmas. Viņi kļuva par varoņiem pēc starptautiskas atzinības saņemšanas par to, ka kļuva par pirmajiem melnādainajiem, kas lidoja un vadīja lidmašīnas militārajā telpā. Pirms kalpošanas melnajiem faktiski bija aizliegts būt pilotiem. Viņu sasniegumi pierādīja, ka melnādainiem bija intelekts un drosme lidot.
Atkārtoti un atkal Otrā pasaules kara laikā Japānas izlūkdienestu speciālistiem izdevās pārtvert ASV militārpersonu kodu. Tas mainījās, kad ASV valdība aicināja Navajo, kura valoda bija sarežģīta un lielākoties palika nerakstīta, izveidot kodu, kuru japāņi nespētu uzlauzt. Plāns darbojās, un Navajo koda runātāji lielākoties tiek atzīti par palīdzību ASV uzvarēt Iwo Jima Guadalcanal, Tarawa, Saipan un Okinawa kaujās.
Tā kā Navajo balstītais militārais kodekss gadiem ilgi bija slepens slepenībā, šie Indiānas kara varoņi netika svinēti par viņu ieguldījumu līdz Ņūmeksikas senam. Džefs Bingamans 2000. gadā ieviesa likumprojektu, kura rezultātā kodu runātāji saņēma zelta un sudraba kongresa medaļas. Arī Holivudas filma “Windtalkers” pagodina Navajo koda runātāju darbu.
Japānas amerikāņu kopienas lielā mērā izvairījās Nē-Nē Zēni pēc Otrā pasaules kara. Šie jaunie vīrieši atteicās dienēt ASV armijā pēc tam, kad federālā valdība atņēma 110 000 japāņu Amerikāņi izmantoja savas pilsoņu tiesības un piespieda viņus aizturēšanas nometnēs pēc Japānas uzbrukuma Pērlam Osta. Nebija jau tā, ka šie jaunie vīrieši bija gļēvuļi, jo japāņu amerikāņi, kuri uzskatīja, ka militārais dienests sniedz iespēju pierādīt viņu lojalitāti ASV, viņus apzīmē.
Daudzi zēni-nē-zēni vienkārši nespēja realizēt ideju apņemties uzticību valstij, kas viņus nodevusi, aplaupot viņiem viņu pilsoņu brīvības. Viņi apsolīja uzticēt uzticību ASV, kad federālā valdība izturējās pret Japānas amerikāņiem tāpat kā ar visiem pārējiem. Daudzos Japānas amerikāņu aprindās mūsdienās tiek apsveikti zēni, kas tūlīt pēc Otrā pasaules kara tiek aplaupīti.
Šodien Atvadīšanās no Manzanāra ir nepieciešama lasīšana vairākos skolu rajonos. Bet šī klasika par jauno japāņu meiteni un viņas ģimeni, kas Otrā pasaules kara laikā tika nosūtīta uz aizturēšanas nometni, ir tālu no vienīgās grāmatas par japāņu amerikāņu internēšanu. Par internēšanās pieredzi ir uzrakstīti desmitiem daiļliteratūras un literatūras rakstu. Daudzi ietver pašu bijušo internēto balsis. Kas būtu labāks veids, kā uzzināt, kāda dzīve ASV bija Japānas amerikāņiem Otrā pasaules kara laikā, nekā lasīt to cilvēku atmiņas, kuri šo periodu vēsturē piedzīvoja no pirmās puses?
Papildus “Atvadīšanās no Manzanāra” iesakām arī romāni “Zēnam neder” un “Dienvidzeme”, memuāri “Nisei meita” un informatīvā grāmata “Un taisnīgums visiem”.