Debates par verdzības kompensācijām

Abu šo faktoru ietekme transatlantiskā vergu tirdzniecība un koloniālisms mūsdienās turpina sacensties, liekot aktīvistiem, cilvēktiesību grupām un upuru pēctečiem pieprasīt atlīdzību. Debates par verdzības atlīdzināšanu Amerikas Savienotajās Valstīs patiesībā meklējamas paaudzēs līdz pat Pilsoņu karam. Pēc tam ģen. Viljams Tekumsers Šermens ieteica saņemt visus atbrīvotos 40 akriem un mūlis. Ideja radās pēc sarunām ar pašiem afroamerikāņiem. Tomēr prezidents Endrjū Džonsons un ASV Kongress plānu neapstiprināja.

21. gadsimtā nav daudz kas mainījies.

ASV valdībai un citām valstīm, kurās verdzība plaukst, vēl nav jāmaksā kompensācija verdzībā esošo cilvēku pēcnācējiem. Tomēr pēdējā laikā skaļāks ir aicinājums valdībām rīkoties. Apvienoto Nāciju Organizācijas komisija 2016. gada septembrī uzrakstīja ziņojumu, kurā secināja, ka afroamerikāņi ir pelnījuši atlīdzību par ilgstošajiem “rasu terorisms.”

To veido cilvēktiesību juristi un citi eksperti ASV ekspertu darba grupa cilvēkiem no afrikāņu izcelsmes dalījās secinājumos ar ASV Cilvēktiesību padomi.

“Jo īpaši Amerikas Savienoto Valstu koloniālo vēstures mantojums, paverdzināšana, rasu pakļaušana un segregācija, rasu terorisms un rasu nevienlīdzība joprojām ir nopietns izaicinājums, jo īstu apņemšanos par reparāciju un patiesību un samierināšanos nav izdarījuši cilvēki no Āfrikas izcelsmes ”, teikts ziņojumā noteikts. "Mūsdienu policijas slepkavības un viņu radītās traumas atgādina pagātnes rasu terora aktu par lūšīšanu."

Ekspertu grupai nav pilnvaru leģislatēt savus atzinumus, bet tās secinājumi noteikti piešķir nozīmi atlīdzību kustībai. Izmantojot šo pārskatu, iegūstiet labāku priekšstatu par kompensācijām, kāpēc atbalstītāji uzskata, ka viņi ir vajadzīgi un kāpēc oponenti iebilst pret viņiem. Uzziniet, kā privātas iestādes, piemēram, koledžas un korporācijas, uzņemas savu lomu verdzībā, pat ja federālā valdība klusē par šo jautājumu.

Kad daži cilvēki dzird terminu “reparācijas”, viņi domā, ka tas nozīmē, ka vergu pēcnācēji saņems lielu naudas izmaksu. Lai arī atlīdzību var izplatīt skaidrā naudā, tā diez vai ir vienīgā forma, kādā tā nāk. ASV komisija paziņoja, ka atlīdzība var būt “oficiāla atvainošanās, veselības iniciatīvas, izglītības iespējas... psiholoģiskā rehabilitācija, tehnoloģiju nodošana un finansiāls atbalsts, kā arī parādu dzēšana. ”

Cilvēktiesību organizācija Pārsūdzēt atlīdzību definē kā gadsimtiem ilgu starptautisko tiesību principu, kas “atsaucas uz pārkāpumu izdarījušās puses pienākumu atlīdzināt nodarītais kaitējums cietušajai pusei. ” Citiem vārdiem sakot, vainīgajai pusei ir jāstrādā, lai izskaustu pārkāpumu sekas iespējams. To darot, partijas mērķis ir atjaunot situāciju, kurā tā, iespējams, būtu spēlējusi, ja nebūtu notikuši nekādi pārkāpumi. Vācija ir nodrošinājusi restitūciju holokausta upuriem, bet vienkārši nav iespēju kompensēt sešu miljonu ebreju dzīvības, kas nokauti genocīda laikā.

Pārsūdzība norāda, ka 2005. gadā ASV Ģenerālā asambleja pieņēma pamatprincipus un pamatnostādnes Starptautisko cilvēktiesību un humanitāro tiesību pārkāpumu upuru tiesības uz atlīdzību un atlīdzību. Šie principi kalpo par vadlīnijām, kā atlīdzību var sadalīt. Var apskatīties arī vēstures piemērus.

Kaut arī paverdzināto afroamerikāņu pēcnācēji nav saņēmuši atlīdzību, Japāņu amerikāņi piespiedu kārtā nokļuvuši internācijas nometnēs ko federālā valdība ir veikusi Otrā pasaules kara laikā. 1988. gada Pilsoņu brīvību likums ļāva ASV valdībai samaksāt bijušajiem internātiem 20 000 USD. Vairāk nekā 82 000 izdzīvojušo saņēma restitūciju. Prezidents Ronalds Reigans oficiāli atvainojās arī internētajiem.

Cilvēki, kas iebilst pret vergu pēcnācēju atlīdzināšanu, apgalvo, ka afroamerikāņi un japāņu amerikāņu internētie atšķiras. Kamēr faktiskie izdzīvojušie internētāji joprojām bija dzīvi, lai saņemtu restitūciju, paverdzinātie melnādainie nē.

Afroamerikāņu kopienā ir gan reperāciju pretinieki, gan atbalstītāji. Talantīgais žurnālists Ta-Nehisi Coates ir kļuvis par vienu no galvenajiem Āfrikas amerikāņu tiesiskās aizsardzības atbalstītājiem. 2014. gadā viņš rakstīja pārliecinošs arguments par labu atlīdzībām kas viņu aizkustināja līdz starptautiskai zvaigznei. Džordža Meisona universitātes ekonomikas profesors Valters Viljamss ir viens no vadošajiem atlīdzību ienaidniekiem. Abi vīrieši ir melni.

Viljamss apgalvo, ka atlīdzināšana nav vajadzīga, jo viņš apgalvo, ka afroamerikāņi patiesībā guva labumu no verdzības.

"Gandrīz katra melnā amerikāņa ienākumi ir lielāki dzimšanas dēļ Amerikas Savienotajās Valstīs nekā jebkurā Āfrikas valstī," Viljamss pastāstīja ABC News. "Lielākā daļa melno amerikāņu ir vidusšķiras pārstāvji."

Bet šajā paziņojumā nav ņemts vērā fakts, ka afroamerikāņiem ir lielāka nabadzība, bezdarbs un atšķirības veselības jomā nekā citās grupās. Tas arī to ignorē melnajiem ir daudz mazāk bagātības Vidēji nekā baltumi, atšķirība, kas turpinājusies paaudzēs. Turklāt Viljamsa ignorē verdzības atstātās psiholoģiskās rētas un rasisms, kuru pētnieki ir saistījuši ar augstāku hipertensija un zīdaiņu mirstība melniem nekā baltumiem.

Reparācijas aizstāvji apgalvo, ka pārsūdzība pārsniedz pārbaudi. Valdība var kompensēt afroamerikāņiem, ieguldot līdzekļus viņu izglītībā, apmācībā un ekonomisko iespēju nodrošināšanā. Bet Viljamss apgalvo, ka federālā valdība jau ir ieguldījusi triljonus nabadzības apkarošanā.

"Mums ir bijušas visa veida programmas, kas cenšas risināt diskriminācijas problēmas," viņš teica. “Amerika ir gājusi tālu.”

Coates, savukārt, apgalvo, ka ir nepieciešama reparācija, jo pēc pilsoņu kara afroamerikāņi cieta otru verdzību parādu peonāžas, plēsonīgas mājokļu prakses dēļ, Džims Krovs un valsts sodīta vardarbība. Viņš arī citēja Associated Press izmeklēšanu par to, kā rasisms noveda pie tā, ka melnādainie sistemātiski zaudēja savu zemi kopš pirmskara perioda.

"Sērijā tika dokumentēti aptuveni 406 upuri un 24 000 akru zemes, kuru vērtība bija desmitiem miljonu dolāru," Coates skaidroja ar izmeklēšanu. “Zeme tika paņemta, izmantojot dažādus līdzekļus, sākot no legālās chianērijas un beidzot ar terorismu. “Daļa zemes, kas ņemta no melnajām ģimenēm, ir kļuvusi par lauku klubu Virdžīnijā,” ziņo AP, kā arī “naftas lauki Misisipē” un “beisbola pavasara apmācības iestāde Floridā”. ”

Coates arī uzsvēra, kā bieži izrādījās negodīgi tie, kuriem piederēja zemnieki, kuru īpašnieki bija melnādainie īrnieki, un atteicās dot kopīpašniekiem naudu, kas viņiem bija parādā. Lai sāktu darbu, federālā valdība atņēma afroamerikāņiem iespēju rasistiskas prakses dēļ uzkrāt bagātību, izmantojot māju īpašumtiesības.

“Redlining pārsniedza FHA atbalstītos aizdevumus un izplatījās visā hipotēku nozarē, kurā jau bija izplatīts rasisms, izslēdzot melnādainos cilvēkus no likumīgākajiem līdzekļiem hipotēkas iegūšanai, ”rakstīja Coates.

Vispārliecinošāk, Coates atzīmē, kā paši paverdzinātie melnādainie un verdzi uzskatīja par nepieciešamiem veikt labojumus. Viņš apraksta, kā 1783. gadā atbrīvotā sieviete Belinda Rijala veiksmīgi iesniedza lūgumu Masačūsetsas sadraudzībai par atlīdzību. Turklāt kvekeri pieprasīja jaunus konvertus, lai veiktu atlīdzību vergiem, un Tomasa Džefersona protēze Edvards Kols saviem vergiem piešķīra zemes gabalu pēc viņu mantošanas. Tāpat Džefersona brālēns Džons Randolfs testamentā rakstīja, ka viņa vecākie vergi tiek atbrīvoti un viņiem tiek doti 10 akri zemes.

Pēc tam saņemtie melnādainie atlīdzinājumi tika paldināti, salīdzinot ar to, cik daudz dienvidu un, attiecīgi, Amerikas Savienoto Valstu guva labumu no cilvēku tirdzniecības. Pēc Coates teiktā, trešdaļu no visiem baltajiem ienākumiem septiņās kokvilnas valstīs radīja verdzība. Kokvilna kļuva par vienu no galvenajiem valsts eksportiem, un līdz 1860. gadam par miljonāru vairāk miljonāru uz vienu iedzīvotāju sauca Misisipi ielejas mājvietu nekā jebkurš cits valsts reģions.

Lai gan Coates ir amerikānis, kuru šodien visvairāk saista ar reparāciju kustību, viņš noteikti to neuzsāka. 20. gadsimtā liela daļa amerikāņu atbalstīja reparācijas. Viņu vidū ir veterāns Valters R. Vaughans, melnais nacionālists Audlijs Mūrs, pilsonisko tiesību aktīvists Džeimss Formens un melnais aktīvists Callie House. 1987. gadā izveidojās grupa Nacionālā melnādaino koalīcija, kas paredzēta reparācijām Amerikā. Un kopš 1989. gada Rep. Džons Konjērs (D-Mich.) Ir atkārtoti ieviesis likumprojektu HR 40, kas pazīstams kā Āfrikas amerikāņu likuma labošanas priekšlikumu izpētes un izstrādes komisija. Bet likumprojekts nekad nav noskaidrojis namu, tāpat kā Hārvarda Juridiskās skolas profesors Čārlzs Dž. Ogletree Jr nav uzvarējis nevienā no atlīdzināšanas prasībām, par kurām viņš ir izvirzījis prasību tiesā.

Aetna, Lehman Brothers, J. P. Morgan Chase, FleetBoston Financial un Brown & Williamson Tobacco ir vieni no uzņēmumiem, kuriem celta prasība par viņu saitēm ar verdzību. Bet Valters Viljamss sacīja, ka korporācijas nav vainīgas.

“Vai korporācijām ir sociāla atbildība?” Viljamsa jautāja atzinuma slejā. "Jā. Nobela prēmijas laureāts profesors Miltons Frīdmens to vislabāk uzskatīja 1970. gadā, kad teica, ka brīvā sabiedrībā “uzņēmējdarbībai ir viena un tikai viena sociālā atbildība - izmantot savus resursus un iesaistīties darbībās, kuru mērķis ir palielināt savu peļņu, ja vien tās ievēro spēles noteikumus, tas ir, iesaistās atklātā un brīvā konkurencē bez maldināšanas vai krāpšana. ””

Dažām korporācijām ir atšķirīga pieeja.

Tādas kompānijas kā Aetna ir atzinušas, ka gūst labumu no verdzības. 2000. gadā uzņēmums atvainojās par vergu turētāju atlīdzināšanu par finansiālajiem zaudējumiem, kas radušies, viņu nāves paverdzinot vīriešus un sievietes.

"Aetna jau sen ir atzinusi, ka vairākus gadus neilgi pēc tās dibināšanas 1853. gadā, iespējams, ka uzņēmums ir apdrošinājis vergu dzīvības," teikts uzņēmuma paziņojumā. "Mēs paužam dziļu nožēlu par jebkādu dalību šajā nožēlojamajā praksē."

Aetna atzina, ka ir uzrakstījusi pat duci polisi, kas apdrošina paverdzināto dzīvības. Bet tā teica, ka nepiedāvā atlīdzību.

apdrošināšanas nozare un verdzība bija plaši sapinušies. Pēc tam, kad Aetna atvainojās par lomu iestādē, Kalifornijas štata likumdevējs pieprasīja visu apdrošināšanas kompānijas, kas tur darbojas, lai meklētu savos arhīvos polises, kuras atlīdzina vergu turētāji. Neilgi pēc tam astoņi uzņēmumi sniedza šādus ierakstus, trīs iesniedzot ierakstus par vergu kuģu apdrošināšanu. 1781. gadā vergi ies kuģis Zong iemeta vairāk nekā 130 slimo vergu pāri bortam, lai savāktu apdrošināšanas naudu.

Bet Toms Beikers, Konektikutas Universitātes Juridiskās skolas Apdrošināšanas tiesību centra direktors, laikrakstam New York Times 2002. gadā sacīja, ka nepiekrīt, ka par viņu verdzību būtu jāiesniedz apdrošināšanas sabiedrības saites.

"Man tikai šķiet, ka ir negodīgi, ka daži uzņēmumi tika izdalīti, ja vergu ekonomika bija kaut kas tāds, par ko visai sabiedrībai ir jāuzņemas atbildība," viņš teica. "Manas bažas ir vairāk par to, ka tiktāl, ciktāl pastāv zināma morāla atbildība, tai nevajadzētu būt vērstai tikai uz dažiem cilvēkiem."

Dažas iestādes, kurām ir saistība ar vergu tirdzniecību, ir mēģinājušas labot savu pagātni. Vairākām valsts vecākajām universitātēm, tostarp Prinstonai, Braunai, Hārvardai, Kolumbijai, Jēlai, Dartmutam, Pensilvānijas universitātei un Viljama un Marijas koledžai, bija saistības ar verdzību. Brauna universitāte Verdzības un tiesiskuma komiteja atklāja, ka skolas dibinātāji Brauna ģimene piederēja vergi un piedalījās vergu tirdzniecībā. Turklāt 30 Brauna valdes locekļiem piederēja vergi vai vergu kuģi. Atbildot uz šo atradumu, Brauns paziņoja, ka tā paplašinās savu Africana studiju programmu, turpinās sniegt tehniskā palīdzība vēsturiski melnajām koledžām un universitātēm, atbalsts vietējām valsts skolām un vairāk.

Arī Džordžtaunas universitāte rīkojas. Universitātei piederēja vergi un paziņoja par plāniem piedāvāt atlīdzību. 1838. gadā universitāte pārdeva 272 paverdzinātos melnādainos, lai novērstu savu parādu. Rezultātā tā piedāvā uzņemšanu priekšroku to pārdoto pēctečiem.

“Šīs iespējas izmantošana būtu pārsteidzoša, bet es jūtos arī tā, it kā tā būtu parādā man un manai ģimenei, un citiem, kas vēlas šo iespēju,” 2017. gadā NPR pastāstīja vergu pēcnācēja Elizabete Tomasa.

Viņas māte Sandra Tomasa sacīja, ka neuzskata, ka Džordžtaunas repatriācijas plāns ir pietiekami tāls, jo ne katrs pēcnācējs var apmeklēt universitāti.

"Kā ar mani?" viņa jautāja. “Es nevēlos iet uz skolu. Esmu veca kundze. Ko darīt, ja jums to nav? Jums ir viens students, kuram paveicās, lai jums būtu pienācīga ģimenes atbalsta sistēma, jūs ieguvāt pamatu. Viņš var doties uz Džordžtaunu un viņš var zelt. Viņam ir tādas ambīcijas. Šis bērns ir nonācis šeit. Viņš nekad neapmeklēs Džordžtaunu vai nevienu citu skolu uz šīs planētas, pārsniedzot noteiktu līmeni. Tagad, ko jūs viņam darīsit? Vai viņa senči cieta mazāk? Nē."

Tomass izvirza punktu, par kuru var vienoties gan atlīdzību atbalstītāji, gan ienaidnieki. Neviena atlīdzināšanas summa nevar kompensēt radušās netaisnības.