Ņemot vērā, ka viņš parādās visās trijās lugāsSophocles ' Oidipusa triloģijā Kreons ir sarežģīts un daudzveidīgs raksturs. IekšāOidips Karalis, viņš kalpo kā padomdevējs un morālais kompass. Iekšā Oidips pie Kolonusa, viņš cenšas vienoties ar neredzīgo bijušo monarhu, cerot iegūt varu. Visbeidzot Kreons ir sasniedzis troni pēc ilga pilsoņu kara starp diviem brāļiem,Eteokli un polineices. Oidipusa dēls Eteokls nomira, aizstāvot Thebes pilsētas valsti. No otras puses, Polineices locekļi mirst, cenšoties atņemt varu no sava brāļa.
Šajā monologā, kas ievietots lugas sākumā, Kreons atklāj konfliktu. Kritušajiem Etecles tiek piešķirta varoņa bēres. Tomēr Kreons izlemj, ka nodevīgos Polineices atstāj puvi tuksnesī. Šī karaliskā kārtība izraisīs savdabīgu sacelšanos, kad brāļu uzticīgā māsa Antigone atsakās ievērot Kreona likumus. Kad Kreons viņu soda par sekošanu Olimpiešu nemirstīgo gribai un nevis par ķēniņa varu, viņam rodas dievu dusmas.
Šis fragments ir pārdrukāts no grieķu drāmām. Ed. Bernadotte Perrin. Ņujorka: D Appleton and Company, 1904
CREON: Man tagad pieder tronis un visas tā pilnvaras, pateicoties radniecības tuvumam mirušajiem. Nevienu cilvēku nevar pilnībā zināt dvēselē, garā un prātā, kamēr viņš nav redzējis likuma un likuma ievērošanas prasmi. Jo, ja tāds ir, būdams valsts augstākais ceļvedis, viņš neķeras pie vislabākajiem padomiem, bet, kaut nedaudz baidoties, tur lūpas aizslēgtas, es turos un vienmēr esmu turējis viņu uz vislielākās bāzes; un ja kāds no draugiem veido vairāk konta nekā viņa tēvzemē, tam cilvēkam nav vietas manā ziņā. Jo es - esmu Zevs, mans liecinieks, kurš visu redz vienmēr - es klusētu, ja drošības redzes vietā es redzētu pazudināšanu, kas nāk pie pilsoņiem; es nekad neuzskatu valsts ienaidnieku par draugu sev; atceroties to, ka mūsu valsts ir kuģis, kas mūs drošībā uzrauga, un ka tikai tad, kamēr viņa plauks mūsu reisā, mēs varam kļūt par īstiem draugiem. Šādi ir noteikumi, pēc kuriem es sargāju šīs pilsētas diženumu. Un saskaņā ar viņiem ir edikts, ko tagad esmu publicējis tautai, kas pieskaras Oidipa dēliem; ka Eteokli, kurš kritis cīņā par mūsu pilsētu, ievērojot visus ieročus, tiks sagrauts un vainagots ar katru rituālu, kas seko dižciltīgākajiem mirušajiem viņu atpūtai. Bet savam brālim Polineicē - kurš atgriezās no trimdas un centās ar uguni pilnīgi iznīcināt savu tēvu pilsētu un svētnīcas viņa tēvu dievi - centās nogaršot radniecīgās asinis un novest atlikumu verdzībā -, pieskaroties šim cilvēkam, tas ir pasludināts mūsu cilvēki, kurus neviens viņu nedarīs žēlastībā ar kapenēm vai vaimanām, bet atstāj viņu neapbedītu, putnu un suņu līķi, lai viņi varētu ēst, kauns.