Mehrgarh (Pakistāna): Dzīve Indus ielejā pirms Harappas

Mehrgarh ir liela neolīta un halkolīta vieta, kas mūsdienās atrodas Bolana pārejas pakājē Balučistānas Kači līdzenumā (arī ar precizitāti Baločistānā) Pakistāna. Nepārtraukti aizņemts no apmēram 7000. līdz 2600. gadam pirms mūsu ēras, Mehrgarh ir agrākā zināmā neolīta vieta Indijas ziemeļrietumu subkontinentā, ar agrīniem pierādījumiem par lauksaimniecību (kvieši un mieži), ganāmpulku (liellopi, aitas, un kazas) un metalurģijā.

Vietne atrodas galvenajā maršrutā starp to, kas ir tagad Afganistāna un Indu ieleja: šis ceļš neapšaubāmi bija arī daļa no a tirdzniecības savienojums izveidojās diezgan agri starp Tuvajiem Austrumiem un Indijas subkontinentu.

Mehrgara nozīme Indu ielejas izpratnē ir gandrīz nepārspējamā pirmsindusu sabiedrības saglabāšana.

• Keramikas neolīta dibināšana no 7000 līdz 5500 BC
• II neolīta periods no 5500 līdz 4800 (16 ha)
• Halkolīts III periods no 4800 līdz 3500 (9 ha)
• Halkolīta IV periods, no 3500. līdz 3250. gadam pirms mūsu ēras
• Halkolīts V 3250 līdz 3000 (18 ha)
• Halkolīts VI 3000 līdz 2800
• Halkolīts VII - agrīnais bronzas vecums no 2800 līdz 2600

Agrākā apdzīvotā Mehrgarh daļa ir atrodama apgabalā ar nosaukumu MR.3, milzīgās vietas ziemeļaustrumu stūrī. Mehrgarh bija neliels zemkopības un pastorālistu ciemats no 7000. līdz 5500. gadam pirms mūsu ēras ar dubļu ķieģeļu mājām un klētīm. Agrīnie iedzīvotāji izmantoja vietējās vara rūdas, ar grodiem izgatavotus konteinerus bitumens, un kaulu instrumentu klāsts.

Šajā periodā izmantotajos augu pārtikas produktos ietilpa pieradināti un savvaļas sešrindu mieži, mājas einkorn un emmer kvieši, un savvaļas Indijas jujube(Zizyphus spp) un datumu plaukstas (Fēniksa daktilifera). Sākumā šajā agrīnajā periodā Mehrgarh tika ganītas aitas, kazas un liellopi. Pie medījamiem dzīvniekiem pieder gazele, purva briedis, nilgai, melnā buksa dzenis, hitāls, ūdens bifeļi, savvaļas cūka un zilonis.

Pirmās uzturēšanās vietas Mehrgarhā bija brīvi stāvošas, vairāku istabu taisnstūrveida mājas, kas būvētas ar gariem, cigāra formas un mūra formas dubļu ķieģeļiem: šīs struktūras ir ļoti līdzīgas Neolīta (PPN) mednieki-vācēji 7. tūkstošgades sākumā Mezopotāmijā. Apbedījumi tika ievietoti ķieģeļu izklātajās kapenēs kopā ar gliemežvākiem un tirkīza pērlītēm. Pat šajā agrīnajā laikā amatniecības, arhitektūras, kā arī lauksaimniecības un bēru prakses līdzības norāda uz sava veida saikni starp Mehrgaru un Mesopotāmiju.

Līdz sestajai tūkstošgadei Mehrgarhā bija nostiprinājusies lauksaimniecība, kuras pamatā bija galvenokārt (~ 90 procenti) vietēji pieradināti mieži, bet arī kvieši no tuvajiem austrumiem. Agrākā keramika tika izgatavota, izmantojot secīgu plātņu konstrukciju, un vietne saturēja apļveida formas uguns bedres piepildīts ar sadedzinātiem oļiem un lieliem graudaugiem, raksturīgi arī līdzīgi datēti Mezopotāmijas objekti.

Ēkas, kas izgatavotas no saulē kaltēta ķieģeļa, bija lielas un taisnstūrveida, simetriski sadalītas mazās kvadrātveida vai taisnstūrveida vienībās. Tie bija bez durvīm un trūka dzīvojamo atlieku, kas pētniekiem liek domāt, ka vismaz dažas no tām bija graudu vai citu preču, kuras tika kopīgi izmantotas, krātuves. Citas ēkas ir standartizētas istabas, ko ieskauj lielas atvērtas darba vietas, kur amatniecības darbības notika, ieskaitot Indiem raksturīgo plašo pērļu veidošanas sākumu.

Līdz Kolhīta III periodam Mehrgarhā kopiena, kas tagad bija vairāk nekā 100 hektāru, sastāvēja no lielām telpām ar ēku grupas, kas sadalītas rezidencēs un glabāšanas vienībās, bet ir sarežģītākas, ar iebērtiem oļu pamatiem māls. Ķieģeļi tika izgatavoti ar veidnēm, kā arī ar smalki apgleznotiem keramikas izstrādājumiem, kā arī dažādiem lauksaimniecības un amatniecības paņēmieniem.

Halkolīta IV periods parādīja podniecības un amatniecības nepārtrauktību, bet progresīvas stilistiskās izmaiņas. Šajā periodā reģions sadalījās mazās un vidējās kompaktajās apdzīvotās vietās, kuras savieno kanāli. Dažās apmetnēs ietilpa māju bloki ar pagalmiem, kas atdalīti ar mazām ejām; un lielu uzglabāšanas burku klātbūtne telpās un pagalmos.

Nesenais pētījums Mehrgarh parādīja, ka III periodā cilvēki izmantoja lodītes veidošanas paņēmienus eksperimentēt ar zobārstniecību: zobu samazināšana cilvēkiem ir tieša paļaušanās uz paaudzi lauksaimniecība. Pētnieki, pārbaudot apbedījumus kapsētā MR3, atklāja urbumus vismaz vienpadsmit molāros. Gaismas mikroskopija parādīja, ka caurumi ir koniski, cilindriski vai trapecveida. Dažiem bija koncentriski gredzeni ar urbuma atzīmēm, un dažiem bija pierādījumi par sabrukšanu. Neviens pildījuma materiāls netika atzīmēts, bet urbuma pēdu zobu nodilums norāda, ka katrs no šiem indivīdiem turpināja dzīvot pēc urbšanas pabeigšanas.

Coppa un kolēģi (2006) norādīja, ka tikai četros no vienpadsmit zobiem bija skaidri pierādījumi par urbšanas izraisīto samazinājumu; tomēr visi urbtie zobi ir molāri, kas atrodas gan apakšējā, gan augšējā žokļa aizmugurē, un tāpēc maz ticams, ka tie tiks urbti dekoratīvos nolūkos. Krama urbjmašīnas ir raksturīgs Mehrgarh rīks, ko galvenokārt izmanto lodīšu izgatavošanai. Pētnieki veica eksperimentus un atklāja, ka krama urbjmašīna, kas piestiprināta pie priekšgala urbjmašīnas, var radīt līdzīgi caurumi cilvēka emaljā nepilnas minūtes laikā: šie mūsdienu eksperimenti, protams, netika izmantoti dzīvošanai cilvēkiem.

Zobārstniecības metodes ir atklātas tikai 11 zobiem no kopumā 3880, kas pārbaudīti no 225 indivīdiem, tāpēc zobu urbšana bija reta parādība, un, šķiet, ka tas bija īslaicīgs eksperiments labi. Kaut arī MR3 kapsētā ir jaunāks skeleta materiāls (iekļauts halkolītā), zobu urbšanas pierādījumi nav atrasti vēlāk kā 4500. gadā pirms mūsu ēras.

Vēlākos periodos ietilpa amatniecības darbības, piemēram, krama nolaupīšana, miecēšana un paplašinātu lodīšu ražošana; un ievērojams metālapstrādes līmenis, īpaši vara. Vietne tika nepārtraukti okupēta līdz aptuveni 2600. gadam pirms mūsu ēras, kad tā tika pamesta, apmēram laikā, kad Harappā sāka plaukt Indu civilizācijas Harappanas periodi, Mohenjo-Daro un Kot Diji, starp citām vietnēm.

Mehrgarhu atklāja un izraka franču arheologa Žana Fransuā Jarrige vadītais starptautiskais pārstāvis; vietu 1974. līdz 1986. gadā nepārtraukti izrakusi Francijas arheoloģijas misija sadarbībā ar Pakstanas arheoloģijas departamentu.

Koppa, Ā. "Zobārstniecības agrīnās neolīta tradīcijas." Daba 440, L. Bondioli, Ā. Cucina et al., Daba, 2006. gada 5. aprīlis.

Gangal K, Sarson GR un Shukurov A. 2014. Neolīta tuvie austrumu saknes Dienvidāzijā. PLOS VIENS 9 (5): e95714.

Jarrige J-F. 1993. Lielās Indijas agrīnās arhitektūras tradīcijas, skatītas no Mehrgaras, Balučistānā. Studijas mākslas vēsturē 31:25-33.

Jarrige J-F, Jarrige C, Quivron G, Wengler L un Sarmiento Castillo D. 2013. Mehrgarh. Pakistāna: Editions de Boccard.Neolīta periods - gadalaiki 1997.-2000

Kāns A un Lemmens C. 2013. Ķieģeļi un urbanisms Indus ielejā pieaug un samazinās. Fizikas vēsture un filozofija (fiziķis-f)arXiv: 1303.1426v1.

Lukacs JR. 1983. Cilvēka zobārstniecība paliek agrīnā neolīta līmenī Mehrgarhā, Balučistānā.Cu rrent antropoloģija 24(3):390-392.

Moulherat C, Tengberg M, Haquet J-F un Mille Bt. 2002. gads. Pirmie kokvilnas pierādījumi neolīta Mehrgarā, Pakistānā: minerālu šķiedru no vara lodītes analīze.Arheoloģijas zinātnes žurnāls 29(12):1393-1401.

Possehl GL. 1990. Revolūcija pilsētu revolūcijā: Indu urbanizācijas parādīšanās.Gada pārskats par antropoloģiju 19:261-282.

Sellier P. 1989. Hidrotēzes un novērtētāji Halholīta iedzīvotāju no Mehrgaras (Pakistāna) demogrāfiskai interpretācijai. Austrumi un rietumi 39(1/4):11-42.