Kāda bija seno maiju arhitektūra?

Maiji bija attīstīta sabiedrība, kas Mezoamerikā uzplauka ilgi pirms spāņu ienākšanas sešpadsmitajā gadsimtā. Viņi bija prasmīgi arhitekti, būvējot lielas akmens pilsētas, kas saglabājušās pat tūkstoš gadus pēc viņu celtniecības civilizācija iekrita pagrimumā. Maiji uzcēla piramīdas, tempļus, pilis, sienas, rezidences un daudz ko citu. Viņi bieži dekorēja savas ēkas ar sarežģītiem akmens grebumiem, apmetuma statujām un krāsām. Šodien Maijas arhitektūra ir svarīgs, jo tas ir viens no nedaudzajiem Maijas dzīves aspektiem, kas joprojām ir pieejams studijām.

Atšķirībā no actekiem Meksikā vai inkiem Peru, maiji nekad nebija vienota impērija, kuru pārvaldīja viens valdnieks no vienas vietas. Tie drīzāk bija virkne mazāku pilsētu valstu, kas pārvaldīja tiešo apkārtni, bet tām bija maz sakara ar citām pilsētām, ja tās atradās pietiekami tālu. Šīs pilsētas valstis tirgo ar un karoja viens otram bieži, tāpēc kultūras apmaiņa, ieskaitot arhitektūru, bija izplatīta. Dažas no svarīgākajām Maijas pilsētas valstīm bija

Maijām bija tendence savas pilsētas izvietot plaza grupās: ēku kopās ap centrālo plazmu. Tas attiecās uz iespaidīgajām celtnēm pilsētas centrā (tempļiem, pilīm utt.), Kā arī mazākiem dzīvojamajiem rajoniem. Šīs laukumi reti ir glīti un sakārtoti, un dažiem šķiet, ka maiji būvēti visur, kur viņi priecājas. Tas ir tāpēc, ka viņi Maijas būvēja uz neregulāras formas augstākas zemes, lai izvairītos no plūdiem un mitruma, kas saistīts ar viņu tropisko mežu mājām. Pilsētu centrā atradās svarīgas sabiedriskās ēkas, piemēram, tempļi, pilis un bumbiņas laukums. Dzīvojamos rajonus izstaroja no pilsētas centra, tie kļuva arvien retāki, jo tālāk nokļuva no centra. Paceltie akmens celiņi savienoja dzīvojamos rajonus savā starpā un ar centru. Vēlāk maiju pilsētas tika celtas uz augstākiem kalniem aizsardzības nolūkos, un tām bija augstas sienas, kas ieskauj lielāko daļu pilsētas vai vismaz centrus.

Maiju karaļi dzīvoja akmens pilīs pilsētas centrā pie tempļiem, bet kopējie maiji dzīvoja mazās mājās ārpus pilsētas centra. Līdzīgi kā pilsētas centrā, mājas mēdza apvienot kopās: daži pētnieki uzskata, ka paplašinātas ģimenes dzīvoja kopā vienā apgabalā. Tiek uzskatīts, ka viņu pieticīgās mājas līdzinās viņu pēcnācēju mājām šajā reģionā: vienkāršas konstrukcijas, kas galvenokārt būvētas no koka stabiem un jumta. Maijām bija tendence uzcelt pilskalnu vai pamatni un pēc tam uz tā balstīties: tā kā koks un jumts nolietojās vai sapuva, ​​viņi to noplēs un atkal uzbūvēs uz tā paša pamata. Tā kā parastie maiji bieži bija spiesti būvēt uz zemākas zemes nekā pilis un tempļi pilsētas centrā, daudzi no šiem pilskalniem ir zaudēti, lai pārpludinātu vai ievainotu tuksnesi.

Maiji savos pilsētas centros uzcēla lieliskus tempļus, pilis un piramīdas. Tās bieži bija varenas akmens konstrukcijas, virs kurām bieži būvēja koka ēkas un salmu jumtus. Pilsētas centrs bija pilsētas fiziskā un garīgā sirds. Svarīgi rituāli tika veikti tur, tempļos, pilīs un bumbiņu laukumos.

Tāpat kā daudzas maiju ēkas, arī maiju tempļi tika būvēti no akmens, un augšpusē bija platformas, kur varēja būvēt koka un jumta konstrukcijas. Tempļi mēdza būt piramīdas ar stāviem akmens pakāpieniem, kas ved uz augšpusi, kur notika svarīgas ceremonijas un upuri. Daudzus tempļus rotā sarežģīti akmens kokgriezumi un glifi. Visizcilākais piemērs ir slavenā Hieroglifu kāpnes pie Kopenas. Tempļi bieži bija būvēts, paturot prātā astronomiju: daži tempļi ir saskaņoti ar Venēras, saules vai mēness kustībām. Piemēram, pazaudētās pasaules kompleksā Tikalā atrodas piramīda, kas ir vērsta pret trim citiem tempļiem. Ja jūs stāvat uz piramīdas, citi tempļi ir līdzināti ar uzlecošo sauli ekvinokcionos un saulgriežos. Šajos laikos notika svarīgi rituāli.

Pilis bija lielas, daudzstāvu ēkas, kurās atradās pils karalis un karaliskā ģimene. Tie mēdza būt izgatavoti no akmens ar koka konstrukcijām augšpusē. Jumti tika izgatavoti no jumta. Dažas maiju pilis ir plašas, ieskaitot pagalmus, dažādas struktūras, kas, iespējams, bija mājas, iekšējie pagalmi, torņi utt. Pils Palenkē ir labs piemērs. Dažas no pilīm ir diezgan lielas, un pētniekiem rodas aizdomas, ka tās darbojās arī kā sava veida administratīvais centrs, kur Maijas birokrāti regulēja cieņu, tirdzniecību, lauksaimniecību utt. Šī bija arī vieta, kur karalis un muižnieki mijiedarbojās ne tikai ar vienkāršajiem ļaudīm, bet arī ar diplomātiskajiem apmeklētājiem. Tur varēja notikt arī svētki, dejas un citi sabiedriski saviesīgi pasākumi.

Svinīgais bumbas spēle bija svarīga Maijas dzīves sastāvdaļa. Parastie un cildenie cilvēki spēlēja izklaidi un atpūtu, taču dažām spēlēm bija liela reliģiska un garīga nozīme. Dažreiz pēc svarīgām kaujām, kurās tika nogādāti svarīgi ieslodzītie (piemēram, ienaidnieku muižnieki vai pat viņu Ahau vai karalis), šie ieslodzītie bija spiesti spēlēt spēli pret uzvarētājiem. Spēle atspoguļoja cīņas atsākšanu, un pēc tam zaudētāji (kas dabiski bija ienaidnieka muižnieki un karavīri) tika svinīgi izpildīti. Bumbu laukumi, kas bija taisnstūrveida ar slīpām sienām abās pusēs, bija labi izvietoti Maijas pilsētās. Dažās svarīgākajās pilsētās bija vairākas tiesas. Bumbu laukumus dažreiz izmantoja citām ceremonijām un pasākumiem.

Lai arī Maijas arhitekti nebija līdzvērtīgi Andu leģendārajiem inku akmeņiem, viņi būvēja struktūras, kuras izturēja gadsimtu ilgus ļaunprātīgas izmantošanas gadījumus. Vareni tempļi un pilis tādās vietās kā Palenque, Tikal un Chichen Itza izdzīvoja gadsimtiem ilgas atteikšanās, kam sekoja izrakumi, un tagad tūkstošiem tūristu staigā un kāpj pa viņiem. Pirms aizsargāšanas daudzas drupas vietas novājināja vietējie iedzīvotāji, meklējot akmeņus savām mājām, baznīcām vai uzņēmumiem. Tas, ka maiju struktūras ir tik labi izdzīvojušas, ir apliecinājums to celtnieku prasmēm.

Maiju tempļi un pilis, kas izturējuši laika pārbaudi, bieži satur akmens kokgriezumus, kas attēlo cīņas, karus, karaļus, dinastijas pēctecības un daudz ko citu. Maiji bija rakstpratīgi un viņiem bija rakstiskā valoda un grāmatas, no kuriem tikai daži izdzīvo. Tāpēc cirsti glifi uz tempļiem un pilīm ir svarīgi, jo oriģinālās maiju kultūras ir palicis tik maz.

• _{Makkillops, virši. Senā maija: jaunas perspektīvas. Ņujorka: Nortons, 2004. gads.}