Borobudur templis: Java, Indonēzija

Mūsdienās Borobuduras templis peld virs Centrālās Java ainavas kā lotosa pumpurs uz dīķa, tas ir mierīgi necaurlaidīgs tūristu un dārglietu pārdevēju tuvumā. Grūti iedomāties, ka gadsimtiem ilgi šis izsmalcinātais un iespaidīgais budistu piemineklis atradās apbedīts zem vulkānisko pelnu slāņiem un slāņiem.

Mums nav rakstisku pierakstu par to, kad Borobudur tika uzcelts, bet, pamatojoties uz grebšanas stilu, tas, visticamāk, datējams no 750 līdz 850 CE. Tas padara to apmēram 300 gadus vecāku par līdzīgi skaistu Angkorvats tempļu komplekss Kambodžā. Nosaukums “Borobudur”, iespējams, cēlies no sanskrita vārdiem Vihara Buda Urh, kas nozīmē “budistu klosteris kalnā”. Tajā laikā centrālajā Java dzīvoja gan hinduisti, gan budisti, kuri, šķiet, jau vairākus gadus mierīgi dzīvo līdzās un kuri katrai ticībai uzcēla jaukus tempļus sala. Šķiet, ka pats Borobudurs bija budistu Sailendras dinastijas darbs, kas bija piešķīruma vara Šrivijajanas impērija.

Pats templis ir veidots no aptuveni 60 000 kvadrātmetru akmens, kas viss bija jāakremizē citur, jāsaformē un jāizgrebj zem apdeguma tropiskās saules. Milzīgam skaitam strādnieku ir jāstrādā pie kolosālās ēkas, kuru veido seši kvadrātveida platformas slāņi, pa kuriem aug trīs apaļās platformas kārtas. Borobudurs ir dekorēts ar 504 Budas statujām un 2670 skaisti cirstiem reljefa paneļiem, virs kuriem ir 72 stupas. Bareljefa paneļos ir attēlota ikdienas dzīve 9. gadsimta Java, gardēži un karavīri, vietējie augi un dzīvnieki, kā arī parasto cilvēku aktivitātes. Citos paneļos ir budistu mīti un stāsti, un tie parāda tādas garīgas būtnes kā dievus, kā arī tādas garīgas būtnes kā dievus, bodhisatvas, kinnaras, asuras un apsaras. Kokgriezumi apstiprina

Kādā brīdī Java centrālās daļas iedzīvotāji pameta Borobudur templi un citas tuvējās reliģiskās vietas. Lielākā daļa ekspertu uzskata, ka tas bija saistīts ar vulkānu izvirdumiem šajā apgabalā 10. un 11. laikā gadsimtu CE - ticama teorija, ņemot vērā, ka tad, kad templis tika “no jauna atklāts”, tas tika pārklāts ar metriem pelnu. Daži avoti apgalvo, ka templis netika pilnībā pamests līdz 15. Gadsimtā pirms mūsu ēras, kad lielākā daļa cilvēku Java no budisma un hinduisma pārveidots par islāmu musulmaņu tirgotāju ietekmē Indijas okeāna tirdzniecībā maršruti. Protams, vietējie iedzīvotāji neaizmirsa, ka Borobudurs pastāv, taču, laikam ejot, apbedītais templis kļuva par māņticīgu baiļu vietu, no kuras vislabāk varēja izvairīties. Leģenda vēsta par, piemēram, Jogžakartas sultāna kroņprinci, princi Monkonagoro, kurš nozaga vienu no Budas attēliem, kas izvietoti mazajās griezto akmeņu stupā, kas atrodas augšpusē templis. Princis saslima no tabu un nomira nākamajā dienā.

Kad briti 1811. gadā sagrāba Java no Nīderlandes Austrumindijas uzņēmuma, Lielbritānijas gubernators sers Tomass Stamfords Raffles dzirdēja baumas par džungļos paslēptu milzīgu apbedījumu pieminekli. Raffles nosūtīja holandiešu inženieri ar nosaukumu H.C. Kornēlijs, lai atrastu templi. Kornēlijs un viņa komanda nocirta džungļu kokus un izraka tonnas vulkānisko pelnu, lai atklātu Borobuduras drupas. Kad holandieši 1816. gadā pārveidoja kontroli pār Java, vietējais holandiešu administrators lika darbu turpināt izrakumus. Līdz 1873. gadam vietne bija pietiekami rūpīgi izpētīta, lai kolonijas valdība spētu publicēt zinātnisku monogrāfiju, kas to aprakstītu. Diemžēl, tā slavai augot, suvenīru kolekcionāri un griezēji nolaidās uz templi, aiznesot daļu mākslas darbu. Slavenākais suvenīru kolekcionārs bija Siāmas karalis Čulalongkorns, kurš 1896. gada vizītes laikā uzņēma 30 paneļus, piecas Budas skulptūras un vairākus citus priekšmetus; daži no šiem nozagtajiem gabaliem šodien atrodas Taizemes Nacionālajā muzejā Bangkokā.

No 1907. līdz 1911. gadam Nīderlandes Austrumindijas valdība veica pirmo nozīmīgo Borobudura atjaunošanu. Šis pirmais mēģinājums iztīrīja statujas un aizstāja bojātos akmeņus, bet nerisināja problēmu, kas saistīta ar ūdens novadīšanu caur tempļa pamatni un tā graušanu. Līdz 1960. gadu beigām Borobuduram bija steidzami nepieciešama jauna atjaunošana, tāpēc nesen neatkarīgā Indonēzijas valdība vadīja Sukarno vērsās starptautiskajā sabiedrībā pēc palīdzības. Kopā ar UNESCO Indonēzija no 1975. līdz 1982. gadam uzsāka otro nozīmīgo restaurācijas projektu, kas stabilizēja pamatus, uzstādīja notekas, lai atrisinātu ūdens problēmu, un vēlreiz notīra visus pamata reljefa paneļus. UNESCO iekļauts Borobudur sarakstā kā pasaules mantojuma vietu 1991. gadā, un tā kļuva par Indonēzijas lielāko tūristu piesaisti gan vietējo, gan starptautisko ceļotāju vidū.