Atmiņas definīcija un piemēri klasiskajā retorikā

Iekšā klasiskā retorika, atmiņa ir ceturtā no tradicionālajām piecām daļām vai retorikas kanoni- kas apsver metodes un ierīces (ieskaitot runas figūras) palīdzēt un uzlabot oratorsspēja atcerēties runa. Ko sauc arī par memorija.

Senajā Grieķijā atmiņas bija personificēts kā Mnemosyne, mūzu māte. Atmiņa bija pazīstama kā mneme grieķu valodā, memorija latīņu valodā.

Skatīt piemērus un novērojumus zemāk. Skatīt arī:

• Vannas efekts
• Klasiskā retorika
• Dissoi Logoi: "Dissoi Logoi uz atmiņas "
• Mnemonisks
• Oratory
• Pārklājams: "Vēstuļu izgudrojums"
• Kādi ir pieci retorikas kanoni?

Etimoloģija
No latīņu valodas "uzmanīgs"

• "Kopumā romiešu rakstnieki par retorika (un, pēc viņu domām, viņu hellēnisma priekšgājēji) izvairījās izlemt, vai atmiņa bija dabiska spēja vai apgūta prasme, sadalot to divos veidos. Tur bija tas, ko sauca par dabiskā atmiņa, kas bija vienkārši indivīda spējas atcerēties lietas. Šo dabisko atmiņu varētu papildināt ar mākslīgā atmiņa, darbību kopums, kas lietotājiem ļāva skaidrāk, pilnīgāk, sistemātiskāk vai vienkāršāk atcerēties
  instagram viewer
  vairāk nekā viņa dabiskā atmiņa ļautu. "
  (Viljams Vests, "Atmiņa" in Retorikas enciklopēdija, red. Tomass O. Sloane. Oxford University Press, 2001)
• Mnemoniskā vietu sistēma
  "Nav grūti izprast vispārējos mnemonisks. Pirmais solis bija apdruka uz atmiņa Sērija loci vai vietām. Visizplatītākais, kaut arī ne vienīgais, izmantotais mnemonisko vietu sistēmas tips bija arhitektūras tips. Skaidrākais vietas apraksts ir dots Kvintilija [iekšā Institutio oratorija]. Pēc viņa teiktā, lai izveidotu atmiņu vietu virkni, tā ir jāatceras, tā ir pēc iespējas plašāka un daudzveidīgāka.... attēlus ar kuru runa ir jāatceras... pēc tam tos iztēlē ievieto vietās, kuras ir iegaumētas ēkā.. .. Mums ir jādomā par seno orators kā pārvietojoties iztēlē caur savas atmiņas veidošanu kamēr viņš uzstājas ar runu, no iegaumētajām vietām zīmē attēlus, kurus viņš tiem ir uzlicis. Metode nodrošina, ka punkti tiek atcerēti pareizā secībā. "
  (Frančs A. Yates, Atmiņas māksla. Routledge un Kegan Paul, 1966)
• Orālā atmiņa un atmiņas māksla: mutiskums un lasītprasme
  "Turpmākajos pētījumos par orālo atmiņu un atmiņas mākslu (ceturtais kanons klasiskajā retorikā) būtu jābūt skaidri izteiktām. atmiņa. Tā kā mutvārdu atmiņa ir jēdziens kultūras mutvārdu tradīcijām un, it īpaši, mutvārdu episkajām tradīcijām, atmiņas māksla ir pārdomāts atmiņas skats, kuru retorikas un to nepārprotami ietekmēja pieaugošā lasītprasme grieķu kultūrā. Tādējādi Franča Yatesa pamatdarbs, Atmiņas māksla, sākas ar retorisku, nevis poētisku tradīciju. Pats atmiņas jēdziens kā “iekšējā rakstīšana” parāda agrīno lasītprasmes un atmiņu retorisko tradīciju ietekmi... Attīstās atmiņas māksla mutiskums un rakstpratība strādājot kopā. "
  (Joyce Irene Middleton, "Orālā atmiņa un lasītprasmes mācīšana". Retoriskā atmiņa un piegāde: klasiskās koncepcijas mūsdienu kompozīcijai un komunikācijai, red. autors Džons Frederiks Reinoldss. Lawrence Erlbaum, 1993)
• Atmiņa kā radošais spēks
  "Retorikā atmiņa amatniecība ir darba komponēšanas posms; tiek pieņemts, ka aksioma ir tāda, ka atcerēšanās ir izpētes un atpūtas darbība apzinātas artifikācijas kalpošanā. Tās praktiķi nebūtu pārsteigti, uzzinot, kas viņiem jau bija acīmredzams: šī atcerēšanās ir sava veida sastāvs, un pēc savas būtības ir selektīvs un formāls ".
  (Marija Žana Karutera, Atmiņas grāmata: atmiņas pētījums viduslaiku kultūrā, 2. ed. Cambridge University Press, 2008)
• Kairos un atmiņa
  "Tas šķiet paradoksāli, bet kairos un atmiņa tika sadarbojušies vairākos veidos. Pirmkārt, abiem ir nepieciešama noteikta veida "pieskaņošana" retorika kurš krāj atmiņā priekšmetus rezervei, vienlaikus jādomā par to, kas tagad ir pieejams, kas vēlāk varētu būt noderīgs. Otrkārt, atmiņai ir nepieciešama noregulēšana runāšanas vai komponēšanas brīdī, īstā laika atpazīšana ilustratīvā attēla atsaukšanai. piemērs, an arguments, un tā tālāk.... Ir arī ārkārtīgi svarīgi apzināties, kādi notikumi vai zināšanas varētu dominēt kāda konkrēta cilvēka atmiņās auditorija.... Visi šie atmiņas aspekti, mūsuprāt, ir saistīti kairos, senais laika noteikšanas un pielāgošanas jēdziens. "
  (Šarona Krovlija un Debra Havjē, Senā retorika mūsdienu studentiem, 3. ed. Pīrsons, 2004. gads)
• Atmiņas nomākums Kompozīcijas studijas
  "Ir ļoti svarīgi, lai šajā tūkstošgadē saprastu Rietumu rakstpratību, atzītu, ka atmiņa un Piegāde nav labdabīga noņemšana; drīzāk tā ir daļa no plašākas Amerikas Savienoto Valstu kustības, lai pablumizētu humanitārās zinātnes ASV vispārīgi un jo īpaši sabojāt rakstīšanu, rīkojoties tā, it kā tā būtu tikai iemaņas, amata prasme vai prasme noderīgs rīks.. . .
  "Daudzi kultūras, ideoloģijas, sabiedrības, kā arī sabiedriskās un privātās dzīves veidošanas jautājumi ir saistīti ar atmiņu un sniegšanu; publiskās un privātās teritorijas parasti un klusējot tiek uzskatītas nevis par būvniecību, bet par acīmredzami “acīmredzami” atsevišķām vienībām. Atmiņas un piegādes likvidēšana lielākajā daļā studentu, kas raksta mācību grāmatas, nozīmē studentu rakstītās valodas izņemšanu no plašākas sabiedrības skatuves. Pārcelšanās pastiprina vispārpieņemto, duālistisko ideju, ka studenti dzīvo ārpus ideoloģijas, ja viņi to izvēlas, tāpat kā viņi ir ārpus valodas, ja viņi izvēlas būt. "
  (Kathleen E. Welch, "Atmiņas, piegādes un ideoloģijas mazināšana". Retoriskā atmiņa un piegāde: klasiskās koncepcijas mūsdienu kompozīcijai un komunikācijai, red. autors Džons Frederiks Reinoldss. Lawrence Erlbaum, 1993)

Izruna: MEM-eh-ree