Kato jaunākais (95-46 BC, latīņu valodā Cato Uticensis un pazīstams arī kā Marcus Porcius Cato) bija galvenā figūra Romā pirmā gadsimta laikā B.C. Aizstāvis Romas Republika, viņš stingri iebilda Jūlijs Cēzars un bija pazīstams kā ļoti morāls, neiznīcināms, neelastīgs Optimizē. Kad kļuva skaidrs kaujā Tapsusā [redzēt Romiešu cīņu tabula], ka Jūlijs Cēzars būs Romas politiskais vadītājs, Kato izvēlējās filozofiski pieņemtu izeju, pašnāvību.
Laika posms, kas sekoja republikai - kas bija uz pēdējām kājām, neraugoties uz Cato centieniem to atbalstīt -, bija impērija, īpaši tās agrīnā daļa, kas pazīstama kā Principāle. Nero ir Sudraba laikmeta rakstnieks un filozofs, piektajā imperators Senekam bija vēl vairāk grūtību beigt savu dzīvi, bet Kato pašnāvība prasīja lielu pārliecību. Izlasiet kā Plutarhs apraksta Kato pēdējās stundas Ūtikā, savu tuvinieku kompānijā un iecienītākajā filozofijas darbā. Tur viņš nomira aprīlī, 46 B.C.
Kato pašnāvības apraksts ir sāpīgs un ilgstošs. Kato pienācīgi gatavojas savai nāvei: vannai, kam seko vakariņas ar draugiem. Pēc tam viss noiet greizi. Viņš lasa Platona
Phaedo, kas ir pretrunā ar stoistu filozofiju, ka teksts ir apšaubāms zināšanu ceļš. Viņš uzmeklē un atklāj, ka viņa zobens vairs karājas pie sienas, un viņš aicina to atnest viņu, un, kad viņi to nenodrošina pietiekami ātri, viņš iepumpē vienu no kalpiem - patiess filozofs nesoda vergi.Pienāk viņa dēls un draugi, un viņš strīdas ar viņiem - vai es esmu neprāts? viņš kliedz un pēc tam, kad viņi beidzot ir sagādājuši zobenu, viņš atgriežas lasījumā. Pusnaktī viņš pamostas un iebāž sevi vēderā, bet nepietiek, lai sevi nogalinātu. Tā vietā viņš izkrīt no gultas, klauvē pār abaku. Viņa dēls un ārsts steidzas, un ārsts sāk viņu šūt, bet Cato izvelk šuves un, visbeidzot, nomirst.
Ja filozofa stoiku dzīvei vajadzētu būt harmonijā ar viņa logotipiem, tad Kato pašnāvība nav filozofa nāve. Lai gan Kato ir sagatavojies pats un lasa klusu Platona tekstu, pēdējās stundās viņš zaudē savu atdzist, pakļaujoties emocionāliem uzliesmojumiem un vardarbībai.
Plutarhs raksturoja Cato kā neelastīgu, netraucētu un pilnīgi nelokāmu, bet ar noslieci uz bērnišķīgām spēlēm. Viņš bija skarbs un naidīgs pret tiem, kas mēģināja viņu glaimot vai biedēt, un viņš reti smējās vai smaidīja. Viņš lēnām dusmojās, bet pēc tam bija nevainojams, neizturams.
Viņš bija paradokss, kurš centās kļūt pašpietiekams, bet izmisīgi centās apliecināt savu identitāti, izaudzinot pusbrāļa un Romas pilsoņu mīlestību un cieņu. Un viņš bija stoiks, kura nāve nebija tik mierīga un savākta, kā cerētu Stoiks.
No plkst Paralēli dzīvo, autors Plutarch; publicēts Vol. Loeba klasiskās bibliotēkas VIII izdevums, 1919. gads.