Anaphora definīcija un piemēri retorikā

click fraud protection

Anaphora ir retorisks termins atkārtojums vārda vai frāzes secīgas sākumā klauzulas. Būvējot virzienā uz a kulminācija, anafora var radīt spēcīgu emocionālu efektu. Līdz ar to šis runas figūra bieži sastopams polemiski raksti un kaislīga oratorija, iespējams, vispazīstamākā Dr. Martina Lutera Kinga grāmatā Runa "Man ir sapnis". Klasiskais zinātnieks Džordžs A. Kenedijs salīdzina anaforu ar "āmura sitienu sēriju, kurā savienojas gan vārda atkārtojums, un pastiprina secīgās domas "(" Jaunās Derības interpretācija caur retorisko kritiku ", 1984).

Piemēri un novērojumi

  • "Mēs iemācījāmies "diagramma" teikumus ar svinīgu precizitāti zinātniekiem, kas formulē ķīmiskos vienādojumus. Mēs iemācījāmies lasīt, lasot skaļi, un mēs iemācījāmies pareizrakstība, rakstot skaļi. "
    (Joyce Carol Oates, "7. rajona skola: Niagāras apgabals, Ņujorka." "Rakstnieka ticība: dzīve, amatniecība, māksla". HarperCollins, 2003)
  • "man vajadzēja dzēriens, man vajadzēja daudz dzīvības apdrošināšanas, man vajadzēja atvaļinājums,
    instagram viewer
    man vajadzēja mājas valstī. Man bija mētelis, cepure un lielgabals. "
    (Raimonds Čandlers, “Atvadīšanās, mans mīļais”, 1940)
  • "Lija uz viņa draņķīgā kapa pieminekļa un lija uz zāles uz vēdera. Lija It visur."
    (Holdens Kaulfīlds J. D. Salingera filmā "Ķērējs rudzos", 1951. gads)
  • "Anaphora būs atkārtojiet sākuma frāzi vai vārdu;
    Anaphora būs ielejiet to veidnē (absurdi)!
    Anaphora būs atliec katru nākamo atveri;
    Anaphora būs ilgs līdz tas nogurdina. "
    (Džons Hollanders, "Rhyme's Reason: Guide to English Verse". Yale University Press, 1989)
  • "Šeit nak ēna neskatās, kur iet,
    Un visa nakts kritīs; ir laiks.
    Šeit nak mazais vējš, kas stundu
    Velk to visur kā tukšs vagons caur lapām.
    Šeit nak mana neziņa nodreb pēc viņiem
    Vaicājot viņiem, ko viņi dara. "
    (ASV Mervina, "Sire". "Otrās četras dzejoļu grāmatas". Copper Canyon Press, 1993. gads)
  • "Sers Valters Roli. Labi ēdiens. Labi uzmundrināt. Labi reizes. "
    (Sir Walter Raleigh Inn restorāna sauklis, Merilenda)
  • "Mēs redzējām šo tēvu nobrāzētie bērni saliecas mūsu skolas autobusā, mēs redzējām pamestie bērni gremdējas baznīcas pīpēs, mēs redzējām apdullinātas un sasistas mātes lūdza palīdzību pie mūsu durvīm. "
    (Skots Rasels Sanderss, "Zem ietekmes" 1989)
  • "No visa džina locītavas visā pilsētas visā pasaule, viņa ieiet manējā. "
    (Riks Blēns filmā "Kasablanka")
  • "Mēs to darīsim turpini līdz beigām, mēs cīnīsimies Francijā, mēs cīnīsimies jūrās un okeānos, mēs cīnīsimies ar pieaugošu pārliecību un pieaugošu spēku gaisā, mēs to darīsim aizstāvēt mūsu salu neatkarīgi no tā, kādas izmaksas varētu būt, mēs cīnīsimies pludmalēs, mēs cīnīsimies izkraušanas vietās, mēs cīnīsimies laukos un ielās, mēs cīnīsimies pakalnos; mēs to darīsim nekad nepadodies."
    (Vinstona Čērčils, uzruna apakšpalātā 1940. gada 4. jūnijā)
  • "Ļaujiet abām pusēm izpētiet, kādas problēmas mūs vieno, tā vietā, lai nomocītu tās problēmas, kuras mūs šķeļ. Ļaujiet abām pusēmpirmo reizi formulēt nopietnus un precīzus priekšlikumus ieroču pārbaudei un kontrolei un nodot absolūto varu iznīcināt citas tautas visu tautu absolūtā kontrolē.
    "Ļaujiet abām pusēm cenšas atsaukties uz zinātnes brīnumiem, nevis tās šausmām. Kopā ļaujiet mums izpētīt zvaigznes, iekarot tuksnešus, izskaust slimības, pieskarties okeāna dzīlēm un rosināt mākslu un tirdzniecību.
    "Ļaujiet abām pusēm vienoties, lai visos zemes nostūros ievērotu Jesajas pavēli - “atcelt smago nastu un ļaut apspiestajiem atbrīvoties”.
    (Prezidents Džons Kenedijs, Inaugural adrese, 1961. gada 20. janvāris)
  • "Bet pēc simts gadiem, nēģeris joprojām nav brīvs. Pēc simts gadiem, nēģeru dzīvi joprojām skumji kropļo segregācijas draudi un diskriminācijas ķēdes. Pēc simts gadiem, nēģeri dzīvo vientuļā nabadzības salā plašā materiālās labklājības okeāna vidū. Pēc simts gadiem, nēģeris joprojām turpina drūmināties Amerikas sabiedrības stūros un atrodoties trimdā savā zemē. Un tāpēc mēs šodien esam ieradušies šeit, lai dramatizētu apkaunojošo stāvokli. "
    (Dr Martins Luther King, Jr., "Man ir sapnis", 1963)
  • "Tā ir cerība uz vergi, kas sēž ap uguni, dziedot brīvības dziesmas; cerība uz imigranti, kas dodas uz tāliem krastiem; cerība uz jauns jūras kara leitnants drosmīgi patrulē Mekongas deltā; cerība uz dzirnavnieka dēls, kurš uzdrīkstas izaicināt izredzes; cerība uz izdilis bērns ar smieklīgu vārdu, kurš uzskata, ka Amerikai ir vieta arī viņam. "
    (Baraks Obama, “Cerības pārdrošība”, 2004. gada 27. jūlijs)
  • "Skolā esmu bezbailīga zoss, draudzene un pateicīga. In P.S. 71 I nēsājiet, smags kā apmetnis, neiztrūkstošās zināšanas par manu skandālu - esmu sakrustots, mēms, aritmētikā pieskaitāms; gadā P.S. 71 I esmu publiski apkaunots Asamblejā, jo esmu pieķēries nedziedāt Ziemassvētku dziesmas; gadā P.S. 71 I esmu atkārtoti apsūdzēts par deicīdu. Bet Park View aptiekā ziemas krēslas laikā parkā pāri ceļam zelē zari, es braucu iekšā paņemšana caur Violeto pasaku grāmatu un Dzelteno pasaku grāmatu, nebūtiski kaujas ratiņi sagrābti no kastes dubļi."
    (Cynthia Ozick, "Aptieka ziemā." "Māksla un Ardors", 1983)
  • "Lai kā būtu man zināmās neveiksmes, lai kā būtu kļūdas, kuras esmu izdarījis, lai kā būtu muļķības, par kurām esmu liecinieks sabiedriskajā un privātajā dzīvē, ir bijušas rīcības sekas bez pārdomām. "
    (attiecināms uz Bernardu Baruču)
  • "Brylcreem, mazliet dabūs darīt,
    Brylcreem, tu izskatīsies tik bezbēdīgi!
    Brylcreem, gals visi jūs vajās!
    Viņiem patiks iebāzt pirkstus matos. "
    (Reklāmas žonglēšana, 1950. gadi)
  • "Es gribu, lai viņa to dara tiešraide. Es gribu, lai viņa to dara elpot. Es gribu, lai viņa to dara aerobizēt. "
    ("Dīvainā zinātne", 1985)
  • "ES nebaidos nomirt. ES nebaidos dzīvot. ES nebaidos neizdoties. ES nebaidos gūt panākumus. ES nebaidos iemīlēties. ES nebaidos būt vienam. Es vienkārši baidos, ka man varētu nākties piecas minūtes pārtraukt runāt par sevi. "
    (Kinky Friedman, "Kad kaķis ir prom", 1988)
  • "Dieva vārdā, jūs, cilvēki, esat īstā lieta. Mēs esam ilūzija!
    "Tātad izslēdziet televizorus. Izslēdziet viņus tūlīt! Izslēdziet tos tūlīt! Izslēdziet tos un atstājiet tos. Izslēdziet viņus tieši šī teikuma vidū. Es tagad runāju ar jums.
    "Izslēdziet viņus!"
    (Pīters Finčs kā televīzijas enkurotājs Hovards Bīls filmā "Tīkls", 1976)

Anaphora Dr. Kinga "Vēstule no Birmingemas cietumā"

"Bet kad tu redzējuši, ka ļaunie mobši pēc jūsu gribas lamājas jūsu mātēm un tēviem, un kaprīzu dēļ māsas un brāļus noslīks; kad tu esat redzējuši, kā naida pilni policisti nesodīti lāsta, spārdās, nežēlīgi rīkojas un pat nogalina jūsu melnos brāļus un māsas; kad tu redzēt, kā vairums no jūsu divdesmit miljoniem nēģeru brāļu smacējas hermētiskā nabadzības būrī pārtikušās sabiedrības vidū; kad tu pēkšņi atrodiet savītu mēli un runu satriecošu, kad cenšaties izskaidrot sešgadīgajai meitai, kāpēc viņa nevar doties uz publisko atrakciju parku, tikko tika reklamēta televīzijā, un, redzot, ka Funtauna ir slēgta krāsainiem bērniem, redz acis, kas ievelkas viņas acīs, un redz nomācošo Viņas mazajās garīgajās debesīs sāk veidoties mazvērtības mākonis, un redz, ka viņa sāk izkropļot savu mazo personību, neapzināti attīstot rūgtumu pret balto cilvēki; kad tu jāsaskata atbilde piecgadīgajam dēlam, kurš vaicājot jautā patoss: 'Tēti, kāpēc baltie cilvēki izturas pret krāsainiem cilvēkiem tā?' kad tu brauciet ar distanci un atrodieties par nepieciešamību nakti pēc nakts gulēt neērtajos automašīnas stūros, jo neviens motelis jūs nepieņems; kad tu tiek pazemoti dienu no dienas, nagging zīmēm lasot “balts” un “krāsains”; kad jūsu pirmais vārds kļūst par “nigger”, un tavs uzvārds kļūst par “zēnu” (lai cik tu arī nebūtu vecs), un uzvārds kļūst par “John”, un kad tavai sievai un mātei nekad netiek piešķirts cienītais tituls “Mrs.”; kad tu dienā jūs nomoka un nakti vajā fakts, ka jūs esat nēģeris, kas pastāvīgi dzīvojat plkst Līķa kāju nostāja nekad nezina, ko gaidīt nākamo, un ir pakļauta iekšējām bailēm un ārējām aizvainojumi; kad tu mūžīgi cīnās ar deģenerējošu “novainīguma” izjūtu; tad jūs sapratīsit, kāpēc mums ir grūti gaidīt. "
(Dr. Martins Luters Kings, Jr., "Vēstule no Birmingemas cietuma", 1963. gada 16. aprīlis. "Man ir sapnis: raksti un runas, kas mainīja pasauli", ed. autors Džeimss M. Vašingtona. HarperCollins, 1992)

Anaphora prezidenta Franklina Rūzvelta otrajā uzrunā

"Bet šeit ir izaicinājums mūsu demokrātijai: Šajā tautā ES redzudesmitiem miljonu no tās pilsoņiem - ievērojamas visu iedzīvotāju daļas -, kuriem šajā brīdī ir liegta lielāka daļa no tā, ko mūsdienu viszemākie standarti sauc par dzīves vajadzībām.
ES redzu Miljoniem ģimeņu, kas cenšas dzīvot ar tik niecīgiem ienākumiem, ka katru dienu viņus gaida ģimenes katastrofa.
ES redzu Miljoniem cilvēku, kuru ikdienas dzīve pilsētā un zemēs turpinās apstākļos, kurus pirms pusgadsimta tā saucamā pieklājīgā sabiedrība apzīmēja nepieklājīgi.
Es redzu miljonus liegta izglītība, atpūta un iespēja uzlabot savu un savu bērnu daudz.
Es redzu miljonus trūkst līdzekļu fermu un rūpnīcu produktu iegādei, un nabadzības dēļ viņi daudziem citiem miljoniem liedz darbu un produktivitāti.
ES redzu viena trešdaļa nācijas ir slikti izmitināta, slikti klāta, slikti barota.
Bet es neesmu izmisumā, ka es jums to gleznoju. Es jums to krāsoju cerībā - jo tauta, redzot un izprotot tajā esošo netaisnību, ierosina to nokrāsot. "
(Franklins D. Rūzvelta otrā atklāšanas adrese 1937. gada 20. janvārī)

Anaphora gaišākā puse

"Man nepatīk jūs nepieredzējis, apgrūtinot mūsu pilsoņus, Lebovski. Man nepatīk tavs bezrūpīgais vārds. Man nepatīk tava nervoza seja. Man nepatīk savu bezrūpīgo izturēšanos un Man nepatīk tu, jerk-off. "
(Policists filmā "The Big Lebowski", 1998)

instagram story viewer