Sonhai Ali, Songhai monarha biogrāfija

Sonni Ali (dzimšanas datums nav zināms; miris 1492. gadā) bija Rietumāfrikas monarhs, kurš valdīja Songhai no 1464. līdz 1492. gadam, paplašinot nelielu karaļvalsti gar Nigēras upi vienā no viduslaiku Āfrikas lielākās impērijas. Joprojām pastāv divi atšķirīgi vēsturiski dzīves stāsti: musulmaņu akadēmiskā tradīcija, kas viņu glezno kā neticīgs un tirāns un mutvārdu Songhai tradīcija, kas viņu atceras kā lielu karavīru un burvis.

Ātri fakti: Sonni Ali

Ir divi galvenie informācijas avoti par Sonni Ali. Viena no tām ir perioda islāma hronikās, bet otra - caur Songhai mutvārdu tradīcijas. Šie avoti atspoguļo divas ļoti atšķirīgas Sonni Ali nozīmes Songhai impērijas attīstībā interpretācijas.

Par Sonni Ali agrīno dzīvi ir maz zināms. Viņš tika apmācīts reģiona tradicionālajās Āfrikas mākslās un labi pārzina kara formas un paņēmienus viņš nāca pie varas 1464. gadā mazajā Songhai valstībā, kuras centrā bija galvaspilsēta Gao, Nigērā Upe.

Viņš bija Sonni dinastijas, kas bija sākusies 1335. gadā, 15. secīgais valdnieks. Tiek teikts, ka viens no Ali senčiem, Sonni Sulaiman Mar, ir aizdevis Songhai prom no Mali impērijas 14. gadsimta beigās.

Lai gan Songhai reiz bija veltījis cieņu Mali, Mali impērija tagad sabruka, un bija īstais laiks, lai Sonni Ali vadītu savu karaļvalsti, izmantojot iekarojumu sērijas uz vecās impērijas rēķina. Līdz 1468. gadam Sonni Ali bija atteicies no Mossi uzbrukumiem uz dienvidiem un sakāva Dogonu Bandiagaras pakalnos.

Viņa pirmais lielais iekarojums notika nākamajā gadā, kad Musulmaņu vadītāji Timbuktu, kas ir viena no Mali impērijas lielajām pilsētām, lūdza palīdzību tuaregiem - nomadu tuksneša berberiem, kuri pilsētu bija okupējuši kopš 1433. gada. Sonni Ali izmantoja izdevību ne tikai izlēmīgi streikot pret tuaregu, bet arī pret pašu pilsētu. Timbuktu 1469. gadā kļuva par jauno Taihai impērijas daļu.

Sonni Ali Songhai mutvārdu tradīcijā atceras kā lielas varas burvi. Tā vietā, lai sekotu Mali impērijas sistēmai, kurā valda islāma pilsētvalsts pār lauku islāmiem, kas nav islāma iedzīvotāji, Sonni Ali sajaucis neparastu islāma ievērošanu ar tradicionālo Āfrikas reliģiju. Viņš palika saistīts ar tradicionālajiem mātes dzimšanas vietas Sokoto rituāliem.

Viņš bija cilvēku cilvēks, nevis musulmaņu garīdznieku un zinātnieku elitārā valdošā šķira. Saskaņā ar mutvārdu tradīciju viņš tiek uzskatīts par lielisku militāro komandieri, kurš veica stratēģisku iekarošanas kampaņu gar Nigēras upi. Tiek apgalvots, ka viņš ir atriebies pret musulmaņu vadību Timbuktu laikā pēc tam, kad viņi nespēja apsolīto transportu viņa karaspēkam šķērsot upi.

Islāma hronikiem ir atšķirīgs viedoklis. Viņi attēlo Sonni Ali kā kaprīzs un nežēlīgu vadītāju. Abd ar Rahmen as-Sadi hroniku 16. gadsimtā, kurš bija vēsturnieks Timbuktu, Sonni Ali tiek raksturots kā bezjēdzīgs un negodīgs tirāns.

Tiek reģistrēts, ka Sonni Ali slepkavo simtiem cilvēku, izlaupot Timbuktu pilsētu. Šis maršruts ietvēra tuaregu un sanhadžu garīdznieku nogalināšanu vai izdzīšanu, kuri bija darbojušies kā ierēdņi, skolotāji un sludinātāji Sankore mošejā. Vēlākajos gados, pēc šī vēsturnieka domām, tiek uzskatīts, ka viņš ir ieslēdzis tiesas favorītus, pasūtot nāvessodu savaldīšanas laikā.

Neatkarīgi no precīzas vēstures interpretācijas, ir skaidrs, ka Sonni Ali labi apguva savas militārās nodarbības. Nekad vairs viņš netika atstāts kāda cita autoparka žēlastībā. Viņš uzbūvēja uz upēm balstītu jūras spēku floti, kurā bija vairāk nekā 400 laivu, un izmantoja tās, lai panāktu savu nākamo iekarošanu - tirdzniecības pilsētu Jenne (tagad Djenné).

Pilsēta tika pakļauta aplenkumam, un flote bloķēja ostu. Lai arī aplenkuma sākšanai bija nepieciešami septiņi gadi, pilsēta nonāca Sonni Ali 1473. gadā. Songhai impērija tagad ir iekļāvusi trīs lielākās tirdzniecības pilsētas Nigērā: Gao, Timbuktu un Jenne. Visi trīs savulaik bija Mali impērijas sastāvā.

Upes veidoja galvenos tirdzniecības ceļus Rietumāfrikā tajā laikā. Songhai impērija tagad efektīvi kontrolēja ienesīgo Nigēras upes zelta, kolas, graudu un vergu tirdzniecību. Pilsētas bija arī daļa no nozīmīgās starpsahāras tirdzniecības ceļu sistēmas, kas uz dienvidiem veda sāls un vara karavānas, kā arī preces no Vidusjūras krastiem.

Līdz 1476. gadam Sonni Ali kontrolēja Nigēras iekšējo deltu reģionu uz rietumiem no Timbuktu un ezeru reģionu uz dienvidiem. Regulāras patruļas, ko veica viņa flote, uzturēja tirdzniecības ceļus atvērtus un cieņu maksājošās karalistes mierīgas. Šis ir ārkārtīgi auglīgais Rietumāfrikas reģions, un viņa pakļautībā tas kļuva par galveno graudu ražotāju.

17. gadsimta hronika stāsta par Sonni Ali vergu saimniecībām. Kad viņš nomira, dēlam tika novēlētas 12 vergu "ciltis", no kurām vismaz trīs tika iegūtas, kad Sonni Ali sākotnēji iekaroja vecās Mali impērijas daļas.

Saskaņā ar Mali impēriju vergiem individuāli bija jāapkopo zemes platība un jāsniedz graudi karalim. Sonni Ali mainīja šo sistēmu un vergus sagrupēja ciematos, katram no viņiem bija jāizpilda kopēja kvota ar jebkuru pārpalikumu, kas jāizmanto ciemam.

Saskaņā ar Sonni Ali valdību šādos ciematos dzimušie bērni automātiski kļuva par vergiem. Tika gaidīts, ka viņi strādās ciemata labā vai tiks nogādāti uz Trans-Sahāras tirgiem.

Sonni Ali tika audzināts kā daļa no ekskluzīvās valdošās klases, karavīra jātnieks. Šis reģions bija labākais zirgu selekcijai Āfrikā uz dienvidiem no Sahāras. Kā tāds viņš komandēja elitāru kavalēriju, ar kuru viņš varēja nomierināt nomadu tuaregu uz ziemeļiem.

Ar kavalēriju un jūras kara floti viņš atvairīja vairākus Mossi uzbrukumus dienvidos, ieskaitot vienu lielu uzbrukumu, kas līdz pat Walata reģionam sasniedza ziemeļrietumus no Timbuktu. Viņš arī pieveica Dendi reģiona Fulani, kas pēc tam tika asimilēts impērijā.

Sonni Ali vadībā Songhai impērija tika sadalīta teritorijās, kuras viņš pakļāva uzticamiem savas armijas leitnantu pakļautībā. Tika apvienoti tradicionālie Āfrikas kulti un islāma ievērošana, kas lielā mērā izraisīja musulmaņu garīdznieku kairinājumu pilsētās. Gabali tika izšķīrti pret viņa varu. Vismaz vienā reizē garīdznieku un zinātnieku grupai nozīmīgā musulmaņu centrā tika izpildīta nodevība.

Sonni Ali nomira 1492. gadā, kad viņš atgriezās no soda ekspedīcijas pret Fulani. Mutiskās tradīcijas apgalvo, ka viņu ir saindējis Muhameds Turē, viens no viņa komandieriem.

Gadu pēc Ali nāves Muhameds Turē sarīkoja valsts apvērsumu pret Sonni Ali dēlu Sonni Baru un nodibināja jaunu Songhai valdnieku dinastiju. Askiya Muhammad Ture un viņa pēcnācēji bija stingri musulmaņi, kuri atjaunoja islāma pareizticīgo ievērošanu un aizliedza tradicionālās Āfrikas reliģijas.

Tāpat kā viņa dzīvē, viņa mantojumam ir divas ļoti atšķirīgas interpretācijas mutvārdu un musulmaņu tradīcijās. Gadsimtos, kas sekoja viņa nāvei, musulmaņu vēsturnieki ierakstīja Sonni Ali kā "Svinēto neticīgo" vai "Lielo apspiedēju". Songhai mutiski tradīciju pieraksti liecina, ka viņš bija varenas impērijas, kas vairāk nekā 2000 jūdzes (3200 km) iet gar Nigēru, taisnīgais valdnieks Upe.

• Doblers, Lavinija G un Viljams Allens Brauns. Lielie Āfrikas pagātnes valdnieki. Doubleday, 1965
• Gomezs, Maikls A., Āfrikas valdīšana: jauna impērijas vēsture Rietumāfrikas agrīnā un viduslaiku vēsturē. Princeton University Press, 2018. gads
• Tesfu, Džulianna. “Songhai impērija (Aptuveni 1375-1591). • BlackPast. ” BlackPast.
• “Āfrikas stāsts BBC World Service.” BBC News, BBC.