Figurālās valodas definīcija un piemēri

Figurālā valoda ir valoda, kurā runas figūras (piemēram, metaforas un metonīmi) brīvi rodas. Tas ir pretrunā ar burtiski runa vai valoda.

"Ja kaut kas notiek burtiski, "saka bērnu grāmatu autore Lemonija Sniketa grāmatā" Sliktais sākums "," tas patiesībā notiek; ja kaut kas notiek tēlaini izsakoties, šķiet, ka tas notiek. Piemēram, ja jūs burtiski lēkājat prieka pēc, tas nozīmē, ka jūs lēcaties gaisā, jo esat ļoti laimīgs. Ja jūs tēlaini lekt prieka pēc, tas nozīmē, ka esat tik laimīgs, ka varētu lēkt prieka pēc, bet taupāt enerģiju citām lietām. "

Figurālā valoda var definēt arī kā jebkādu apzinātu atkāpšanos no vārdu tradicionālās nozīmes, kārtības vai uzbūves.

Toms Robbins, "Vēl viena atrakcija ceļa malā"

"Ir pusnaktī. Pirms dažām minūtēm es paņēmu kafijas pauzi. Protams, es runāju tēlaini. Šajā vietā nav pilienu kafijas un nekad tādas nav bijis. "

• Metaforas

Ostins O'Mallijs, "Domas atslēgas akmeņi"

"Atmiņa ir traka sieviete, kas krāj krāsainas lupatas un izmet ēdienu."

• Līdzīgi

P.G. Wodehouse, "tēvocis Freds pavasarī"

"Hercoga ūsas cēlās un krita kā jūras aļģes uz plūdmaiņas."

• Hiperpole

Marks Tvens, "Old Times on Mississippi"

"Es biju bezpalīdzīgs. Es nezināju, ko pasaulē darīt. Es trīcēju no galvas līdz kājām un, iespējams, varēju pakarināt cepuri uz acīm, viņi līdz šim bija iestrēguši. "

• Nepietiekams paziņojums

Džonatans Svifts, "Pasaka par tubu"

"Pagājušajā nedēļā es redzēju, kā sieviete nomaldās, un jūs diez vai ticēsiet, cik tas mainīja viņas cilvēku uz sliktāko pusi."

• Metonīmija

Uzvalki Volstrītā gāja prom ar lielāko daļu mūsu ietaupījumu.

• Chiasmus

Cormac McCarthy, "Ceļš"

"Jūs aizmirstat to, ko vēlaties atcerēties, un jūs atceraties to, ko vēlaties aizmirst."

• Anaphora

Džons Hollanders, "Rhyme's Reason: Guide to English Verse"

"Anaphora būs atkārtojiet sākuma frāzi vai vārdu;

Anaphora būs ielejiet to veidnē (absurdi)!

Anaphora būs atliec katru nākamo atveri;

Anaphora būs ilgs līdz tas nogurdina. "

Toms Makartūrs, "Īsais Oksfordas pavadonis angļu valodā"

"(1) Fonoloģiskā skaitļi ietver aliterāciju, asonansi un onomatopoeju. Robežs Braunings savā dzejā “Hamelīna piedurkne” (1842) atkārto sibilantus, degunus un šķidrumus, parādot, kā bērni reaģē uz pīperiem: “Tur bija sarūsējusijūras līdaka, tas likās kā krūšutēlsjūras līdaka / Priecīgu pūļu jupaklupt pie piķa un hupaklupt. ' Ir sācies kaut kas draudīgs.

(2) Ortogrāfiskā skaitļi izmanto efektiem izveidotas vizuālās formas: piemēram, Amerika uzrakstīts Amerika (ko izdarījuši kreisie radikāļi 70. gados un kā filmas nosaukums 1980. gados), lai ierosinātu totalitāru valsti.

(3) Sintaktika skaitļi var nest nestandarta valodu standarta valodā, kā tas ir ASV prezidenta Ronalda Reigana teiktajā “Tu vēl neko neesi redzējis” (1984), nestandarta dubultā negatīvs, ko izmanto, lai projicētu enerģisku, ļaunu attēls.

(4) Leksiski skaitļi pagarina parasto, lai pārsteigtu vai izklaidētu, kā kad, nevis tādas frāzes kā pirms gada, rakstīja velsiešu dzejnieks Dilans Tomass pirms bēdām, vai kad īru dramaturgs Oskars Vilde Ņujorkas muitā sacīja: "Man nekas nav jādeklarē, kā tikai mans ģēnijs." Kad cilvēki saka, ka “jūs nevarat kaut ko uztvert burtiski”, tie parasti attiecas uz lietojumu, kas izaicina ikdienas realitāti: piemēram, ar pārspīlēšanu (hiperpole “naudas slodzēs”), salīdzināšanu (līdzība ”kā nāve) iesildījies;' metafora “dzīve ir cīņa par kalnu”), fiziskas un citas asociācijas (metonīmija “kroņa īpašums” kaut kam, kas pieder honorāriem), un daļa kopumā ( sinekodē "Visas rokas uz klāja!"). "

Džozefs T. Shipley, "Pasaules literāro terminu vārdnīca"

"Skaitļi ir tikpat veci kā valoda. Viņi ir aprakti daudzos pašreizējās lietošanas vārdos. Tie pastāvīgi rodas gan prozā, gan dzejā. "

Sems Glucksbergs, "Figurālās valodas izpratne"

"Tradicionāli figurālā valoda, piemēram, metaforas un idiomas ir uzskatīts par atvasinātu un sarežģītāku nekā šķietami vienkārša valoda. Mūsdienu uzskats... ir tāds, ka figurālā valoda ietver tādas pašas lingvistiskās un pragmatiskās darbības, kādas tiek izmantotas parastajai, burtiskajai valodai. "

Žanna Fahnestoka, "Retoriskas figūras zinātnē"

"Nav vietas [grāmatas Nr Retorika] Vai Aristotelis apgalvo, ka šīs ierīces [figūras] pilda dekoratīvu vai emocionālu funkciju vai ka tās jebkādā veidā ir epifenomenālas. Tā vietā Aristoteļa nedaudz izkliedētā diskusija liek domāt, ka dažas ierīces ir pievilcīgas, jo tās norāda funkciju uz formu vai perfekti epitomizē noteiktus domu vai argumentu modeļus. "

A.N. Katz, C Cacciari, R. W. Gibbs, Jr un M. Tērners, "Figurālā valoda un domas"

"Neliteratīvās valodas parādīšanās kā cienījama tēma ir izraisījusi daudzu jomu saplūšanu: filozofija, valodniecībaun literārās analīzes, datorzinātnes, neirozinātnes un eksperimentālā kognitīvā psiholoģija. Katra no šīm jomām ir bagātinājusi zinātnisko izpratni par valodas un domas saistību. "

Raimonds V. Gibbs, Jr, "Prāta poētika: tēlaina doma, valoda un izpratne"

"Šim jaunajam prāta poētikas skatījumam ir šādas vispārīgas iezīmes:

Prāts pēc savas būtības nav burtisks.

Valoda nav neatkarīga no prāta, bet atspoguļo mūsu uztverošo un konceptuālo izpratni par pieredzi.

Konfigurācija nav tikai valodas jautājums, bet arī nodrošina lielu daļu domas, saprāta un iztēles pamata.

Figurālā valoda nav novirze vai rotājums, bet ikdienas runā tā ir izplatīta.

Figurālie domāšanas veidi motivē daudzu valodu izteicienu nozīmi, kurus parasti uzskata par burtiskiem skaidrojumiem.

Metaforiskā nozīme ir balstīta uz atkārtotu ķermenisko pārdzīvojumu vai pieredzes gestālu nemetaforiskajiem aspektiem.

Zinātniskās teorijas, juridiskā argumentācija, mīti, māksla un dažādas kultūras prakses piemēri atspoguļo daudzas tās pašas figurālās shēmas, kas atrodamas ikdienas domās un valodā.

Daudzus vārda nozīmes aspektus motivē figurālās domāšanas shēmas.

Figurālajai valodai nav nepieciešami īpaši izziņas procesi, kas jāizstrādā un jāsaprot.

Bērnu figurālās domas motivē viņu ievērojamo spēju izmantot un saprast daudzus figurālās runas veidus.

Šie apgalvojumi apstrīd daudzus uzskatus par valodu, domām un nozīmi, kas ir dominējuši Rietumu intelektuālajā tradīcijā. "

Deivids W. Carroll, "Valodas psiholoģija"

"Saskaņā ar konceptuālā metafora teorija, metaforas un citi figurālās valodas veidi nebūt nav radoši izteicieni. Tā, protams, ir nedaudz neparasta ideja, jo parasti figurālā valoda tiek asociēta ar dzeju un valodas radošajiem aspektiem. Bet Gibbs (1994 [iepriekš]) norāda, ka “tas, kas bieži tiek uzskatīts par kādas idejas radošu izpausmi, bieži vien ir tikai iespaidīgs konkrētas metaforiskas izpausmes pavērsiens. sekas kas rodas no mazā konceptuālo metaforu kopuma, ko kopīgi izmanto daudzi indivīdi kultūrā ”(5. lpp. 424). Konceptuālais modelis pieņem, ka mūsu domāšanas procesu pamatā ir metaforiska būtība. Tas ir, mēs izmantojam metaforu, lai izprastu mūsu pieredzi. Tādējādi, pēc Gibsa teiktā, sastopoties ar verbālo metaforu, tā automātiski aktivizē atbilstošo konceptuālo metaforu. "

Džonatans Dī, "Piekrītošais angstroms: Džons Updike, Jā-Cilvēks".

"[Džons] Updike rakstīja apzināti par lieliem priekšmetiem un lielām tēmām, taču viņš vienmēr tika svinēts vairāk par viņu proza stils nekā viņa priekšmetam. Un viņa lielā dāvana stila līmenī nebija tikai aprakstoša, bet arī skaidri tēlaina - nevis par prezentāciju, citiem vārdiem sakot, bet par pārveidi. Šī dāvana varētu darboties gan viņam, gan pret viņu. Grafiskā valoda, kas vislabāk tiek lietota, ir veids, kā izveidot savienojumus starp atšķirīgām parādībām, bet pat vairāk nekā tas ir veids, kā panākt, lai mēs redzētu labākus, svaigi un naivākus. Updike bija vairāk nekā spējīgs šādiem lidojumiem:

Ārā tas kļūst tumšs un vēss. Norvēģijas kļavas izelpo to lipīgo jauno pumpuru smaržu, un plašie viesistabas logi gar Vilbura ielu rāda aiz sudraba plākstera televizors, kas siltās spuldzes dega virtuvēs, piemēram, ugunsgrēki alu aizmugurē... [A] pastkastītes krēslā noliecās uz tās betona pastu. Augstā divkāju ielas zīme, telefona staba nofiksētais stumbrs, turot izolatorus pret debesīm, ugunsdzēsības hidrants kā zelta krūms: birzs.
[Trusis, skrien]

Bet ņemot vienu lietu un pagriežot to caur valoda, citā var būt arī veids, kā atlikt vai noliegt, vai atteikties no iesaistīšanās ar lietu, kas tiek oficiāli aprakstīta. "

Pīters Kemps, filmas "Kā izdomājums darbojas" apskats

"Apjukums nāk arī no nepareizi izmantotas metaforas. Kā zināt viņa pārskatu lasītāji, ļaut [Džeimsam] Vudam visur, kas atrodas netālu no figurālās valodas, līdzināties spirta rūpnīcas atslēgas piešķiršanai alkoholiķim. Nevienā laikā viņš ir nestabils, un saprotamība ir zaudējums. Attēlu iegūšana otrādi ir specialitāte. Vuds raksta, ka Svevo personāža personība ir “tikpat komiski perforēta kā ar lodes stieptu karogu” - dīvains skatījums uz to, kas ir komisks, jo šāds karogs parasti tiek atrasts mirušo vidū un sakropļots uz a kaujas lauks. Vēl viens varonis ir “appludināts ar iespaidiem... kā Noasa balodis”. Punkts par Noasa balodi tomēr ir ka tas nebija appludināts, bet pārcieta plūdus un galu galā sniedza pierādījumus tam, ka ūdeņi ir bijuši mazinājies. "

Carroll, David W. "Valodas psiholoģija." 5. izdevums, Cengage Learning, 2007. gada 29. marts.

Dī, Džonatans. "Pieklājīgs angstroms: Džons Updike, jā-cilvēks." Žurnāls Harper's, 2014. gada jūnijs.

Fānstoks, Žanna. "Retoriskas figūras zinātnē." Pirmais izdevums, iekurts izdevums, Oxford University Press, 1999. gada 1. jūlijs.

Gibbs, Raimonds W., Jr. "Prāta poētika: tēlaina doma, valoda un izpratne". 1. izdevums, Cambridge University Press, 1994. gada 26. augusts.

Glucksberg, Sam. "Izpratne par figurālo valodu: no metafora līdz idiomām." Oksfordas psiholoģijas sērijas 36. grāmata, 1. izdevums, iekurts izdevums, Oxford University Press, 2001. gada 26. jūlijs.

Hollanders, Jānis. "Rhyme's iemesls: ceļvedis angļu pantam." 3. izdevums, Jēlas universitātes prese, 2001. gada 1. marts.

Katzs, Alberts N. "Figurālā valoda un domas." Pretstati: izziņa, atmiņa un valoda. Cristina Cacciari, Raymond W. Gibbs, Jr, et al., 1. izdevums, Kindle Edition, Oxford University Press, 1998. gada 12. augusts.

Kemps, Pēteris. "Kā Džeimsa Vuda fantastika darbojas." The Sunday Times, 2008. gada 2. marts.

Makartūrs, Toms. "Oksfordas angļu valodas pavadonis." Oxford University Press, 1992. gada 3. septembris.

Makartijs, Kormaka. "Ceļš." Brošēta grāmata, Vintage, 2006. gada 28. marts.

O'Malley, Ostina. "Domas atslēgas akmeņi." Hardcover, Palala Press, 2016. gada 27. aprīlis.

Robbins, Toms. "Vēl viena atrakcija ceļa malā." Brošēta grāmata, Izdošanas izdevums, Bantam, 1990. gada 1. aprīlis.

Šiplijs, Džozefs T. "Pasaules literāro terminu vārdnīca: kritika, formas, tehnika." Hard Hard, George Allen & Unwin, 1955.

Snicket, citrons. "Sliktais sākums." Brošēta grāmata, UK ed. izdevums, SIA Egmont Books, 2016. gada 25. februāris.

Svifts, Džonatans. "Pasaka par tubu." Kindle Edition, Amazon Digital Services LLC, 2011. gada 24. marts.

Tvens, Marks. "Vecie laiki Misisipē." Kindle Edition, Amazon Digital Services LLC, 2014. gada 22. janvāris.

Wodehouse, P.G. "Tēvocis Freds pavasarī." Brošēta grāmata, atkārtotas izdošanas izdevums, W. W. Norton & Company, 2012. gada 2. jūlijs.