Sāra Vinnemucka: indiāņu aktīviste un rakstniece

Zināms: strādā Indiānis tiesības; Indiāņu sievietes izdota pirmā grāmata angļu valodā
Nodarbošanās: aktīvists, lektors, rakstnieks, skolotājs, tulks
Datumi: apmēram 1844. gads - 1891. gada 16. (vai 17.) oktobris

Zināms arī kā: Tocmetone, tocmentony, tohometony, Thoc-me-tony, Shell Flower, Shellflower, Somitone, Sa-mit-tau-nee, Sāra Hopkinsa, Sāra Vinnemucka Hopkinsa

Sāras Vinničukas statuja atrodas ASV Kapitolijā Vašingtonā, D.C., pārstāvot Nevada

Skatīt arī: Sāras Vinnemuckas citāti - viņas pašas vārdiem

Sāra Vinnemucka dzimusi apmēram 1844. gadā netālu no Humbolta ezera tajā laikā Jūtas teritorijā un vēlāk kļuva par ASV Nevada štatu. Viņa dzimusi tā sauktajās ziemeļu Paiutes, kuru zeme dzimšanas laikā pārklāja Nevada rietumus un Oregonas dienvidaustrumus.

1846. gadā pievienojās viņas vectēvs, saukts arī par Winnemucca Kapteinis Fremonts par Kalifornijas kampaņu. Viņš kļuva par draudzīgu attiecību ar balto kolonistu aizstāvi; Sāras tēvs skeptiski izteicās par baltumiem.

Ap 1848. gadu Sāras vectēvs aizveda dažus Paiutes locekļus uz Kaliforniju, ieskaitot Sāru un viņas māti. Sāra tur iemācījās spāņu valodu no ģimenes locekļiem, kuri apprecējās ar meksikāņiem.

Kad viņai bija 13 gadu, 1857. gadā Sāra un viņas māsa strādāja vietējā aģenta majora Ormsbija mājās. Tur Sāra savās valodās pievienoja angļu valodu. Sāru un viņas māsu tēvs sauca par mājām.

1860. gadā saspīlējums starp baltumiem un indiešiem izcēlās tā sauktajā Paiute karā. Vardarbībā tika nogalināti vairāki Sāras ģimenes locekļi. Majors Ormsbijs vadīja baltumu grupu uzbrukumā Paiutes; baltumus sakausēja un nogalināja. Tika sarunāts par miera izlīgumu.

Drīz pēc tam Sāras vectēvs Vinnemucka I nomira, un pēc viņa lūguma Sāra un viņas māsas tika nosūtītas uz klosteri Kalifornijā. Bet jaunās sievietes tika atlaistas pēc dažām dienām, kad baltie vecāki iebilda pret indiāņu klātbūtni skolā.

Līdz 1866. gadam Sāra Vinnemucka lika lietā savas angļu valodas zināšanas, lai strādātu par tulku ASV armijā; tajā gadā viņas pakalpojumi tika izmantoti Čūskas kara laikā.

No 1868. līdz 1871. gadam Sāra Vinnemucka kalpoja par oficiālo tulku, bet 500 Paiutes dzīvoja Fort McDonald militāristu aizsardzībā. 1871. gadā viņa apprecējās ar militārpersonu Edvardu Bartletu; ka laulība beidzās ar šķiršanos 1876. gadā.

Kopš 1872. gada Sāra Vinnemucka mācīja un kalpoja par tulku Malheur Atruna Oregonā, izveidota tikai dažus gadus agrāk. Bet 1876. gadā simpātisko aģentu Samu Parrishu (ar kura sievu Sāra Vinnemucca mācīja skolā) nomainīja cits W. V. Rineharts, kurš mazāk simpatizēja Paiutām, aizturēja pārtiku, apģērbu un samaksu par veikto darbu. Sarah Winnemucca iestājās par taisnīgu attieksmi pret Paiutes; Rineharts viņu izraidīja no atrunas, un viņa aizgāja.

1878. gadā Sāra Vinnemucka atkal apprecējās, šoreiz ar Džozefu Setvalkeru. Par šo laulību, kas bija īsa, ir maz zināms. Paiutu grupa lūdza viņu aizstāvēt viņus.

Kad Bannoka tauta - vēl viena indiāņu kopiena, kas cieta no sliktas izturēšanās pret indiešu aģentu - cēlās augšup un pievienojās Šosonei, Sāras tēvs atteicās pievienoties sacelšanās brīdim. Lai palīdzētu atbrīvot 75 Paiutes, ieskaitot viņas tēvu, no Bannockas ieslodzījuma, Sāra un viņas vīramāte kļuva par ceļvežiem un tulkiem ASV militārpersonām, strādājot ģenerāļa O. vietā. O. Hovards un noveda cilvēkus drošībā simtiem jūdžu attālumā. Sāra un viņas vīramāte kalpoja par skautu un palīdzēja sagūstīt Bannoka ieslodzītos.

Kara beigās Paiutes sagaidīja apmaiņā pret nepievienošanos sacelšanai atgriešanos Malheurā Rezervācija, bet tā vietā daudzi Paiuti ziemā tika nosūtīti uz citu rezervāciju - Yakima, Vašingtonā teritorija. Daži nomira 350 jūdžu pārgājienā virs kalniem. Beigās izdzīvojušie atrada nevis apsolīto bagātīgo apģērbu, pārtiku un naktsmājas, bet gan maz, lai dzīvotu uz vai tajā. Sāras māsa un citi nomira mēnešos pēc ierašanās Jakimas rezervātā.

Tā 1879. gadā Sāra Vinnemucka sāka strādāt pie indiāņu apstākļu maiņas un Sanfrancisko lasīja lekcijas par šo tēmu. Drīz vien, pateicoties viņas atalgojumam no sava darba armijā, viņa devās kopā ar savu tēvu un brāli uz Vašingtonu DC, lai protestētu pret viņu cilvēku pārvietošanu uz Jakimas rezervāciju. Tur viņi tikās ar iekšlietu sekretāru Karlu Šurcu, kurš sacīja, ka atbalsta Paiutes atgriešanos Malheurā. Bet šīs pārmaiņas nekad nepiepildījās.

No Vašingtonas Sāra Vinnemucka sāka nacionālās lekcijas tūri. Šīs ekskursijas laikā viņa tikās Elizabete Palmera Peabodija un viņas māsa Marija Peabodija Manna (audzinātāja Horacija Manna sieva). Šīs divas sievietes palīdzēja Sārai Vinnemuckai atrast lekciju rezervāciju, lai pastāstītu savu stāstu.

Kad Sāra Vinnemucka atgriezās Oregonā, viņa atkal sāka strādāt par tulku Malheur. 1881. gadā neilgu laiku viņa pasniedza Indijas skolā Vašingtonā. Tad viņa atkal devās lekcijās Austrumos.

1882. gadā Sāra apprecējās ar leitniju Lūisu H. Hopkinss. Atšķirībā no iepriekšējiem vīriem, Hopkinss atbalstīja viņas darbu un aktīvismu. 1883.-4. Gadā viņa atkal devās uz Austrumu krastu, Kaliforniju un Nevada, lai lasītu lekciju par Indijas dzīvi un tiesībām.

1883. gadā Sāra Vinnemucka publicēja savu autobiogrāfiju, kuru rediģēja Marija Peabodija Manna, Dzīve starp piutiem: viņu nepareizās lietas un prasības. Grāmatā tika apskatīti gadi no 1844. līdz 1883. gadam, un tajā tika dokumentēta ne tikai viņas dzīve, bet arī mainīgie apstākļi, kādos viņas cilvēki dzīvoja. Daudzos ceturkšņos viņa tika kritizēta par to, ka viņi raksturo indiāņus kā korumpētus.

Sāras Vinneucukas lekciju ekskursijas un raksti finansēja viņu, lai nopirktu zemi un dibinātu Peabody skolu apmēram 1884. gadā. Šajā skolā amerikāņu pamatiedzīvotājiem tika mācīta angļu valoda, bet viņi arī mācīja savu valodu un kultūru. 1888. gadā skola tika slēgta, un valdība to nekad nebija apstiprinājusi vai finansējusi, kā cerēts.

1887. gadā Hopkins nomira no tuberkulozes (toreiz sauca par patēriņš). Sāra Vinnemucka pārcēlās kopā ar māsu Nevadas štatā un nomira 1891. gadā, iespējams, arī no tuberkulozes.

• Tēvs: Winnemucca, pazīstams arī kā galvenais Winnemucca vai Old Winnemucca vai Winnemucca II
• Māte: Tuboitonie
• Vectēvs: pazīstams kā "kapteinis Truckee" (kapteinis Fremonts to sauca)
• Cilts piederība: Shoshonean, plaši pazīstams kā ziemeļu Piutes vai Paiutes
• Sāra bija viņas vecāku ceturtais bērns

• Īsi Sanhosē Notre Dame klosteris

• vīrs: pirmais leitnants Edvards Bartlets (precējies 1871. gada 29. janvārī, šķīries 1876. gadā)
• vīrs: Džozefs Satvallers (precējies 1878. gadā, šķīries)
• vīrs: L. H. Hopkinss (precējies 1881. gada 5. decembrī, miris 1887. gada 18. oktobrī)

• Indiāņu netrootu biogrāfija
• Indiāņu rakstnieces: Sāra Vinnemucka
• Gae Whitney Canfield. Sāra Vinnemucca no Ziemeļu Paiutes. 1983.
• Karolīna Foremane. Indijas sieviešu priekšnieces. 1954, 1976.
• Katherine Gehm. Sāra Vinnemucka. 1975.
• Groover Lape, Noreen. "Es drīzāk būtu kopā ar saviem cilvēkiem, bet nedzīvotu tā, kā viņi dzīvo": Kultūras ierobežotība un dubultā apziņa SarahWinnemucca Hopkins filmā Dzīve starp piutiem: viņu nepareizās lietas un prasības." Amerikas indiāņu ceturksnis 22 (1998): 259- 279.
• Doris Kloss. Sāra Vinnemucka. 1981.
• Dorothy Nafus Morrison. Galvenā Sāra: Sāras Vinničukas cīņa par Indijas tiesībām. 1980.
• Marija Franča Morū. Sāra Vinnemucka. 1992.
• Elizabete P. Peabody. Sāras Vinneucukas indiāņu problēmas praktiskais risinājums. 1886.
• Elizabete P. Peabody. The Piutes: Sāras Vinneucukas modeļu skolas otrais ziņojums. 1887.
• Ellen Scordato. Sāra Vinnemucka: Ziemeļ Paiute rakstniece un diplomāte. 1992.
• Sarah Winnemucca, rediģēja Mary Tyler Peabody Mann. Dzīve starp Paiūtēm: viņu nepareizās nostādnes un prasības. Sākotnēji publicēts 1883. gadā.
• Sallija Zanjani. Sāra Vinnemucka. 2001.
• Frederiks Douglass un Sāra Vinnemuka Hopkinsa: Savas identitātes rakstīšana amerikāņu literatūrā. Ņujorkas pilsētas koledža, 2009. gads.