Nacionālo parku izveidošanu Amerikas Savienotajās Valstīs var izsekot idejai, kuru vispirms ierosināja ievērojamais amerikāņu mākslinieks Džordžs Katiņš, kurš vislabāk atceras par viņa gleznām no Amerikas indiāņiem.
Katrīna 1800. gadu sākumā plaši ceļoja pa Ziemeļameriku, skicējot un gleznojot indiāņus, kā arī pierakstot savus novērojumus. Un 1841. gadā viņš izdeva klasisku grāmatu, Vēstules un piezīmes par Ziemeļamerikas indiāņu manierēm, paražām un stāvokli.
Ceļojot pa Lielajiem līdzenumiem 1830. gados, Katrīna ļoti asi apzinājās, ka tiek sagrauts dabas līdzsvars tāpēc, ka halāti, kas izgatavoti no Amerikas bizona (parasti dēvēta par bifeļa) kažokādām, bija kļuvuši ļoti moderni Austrumos.
Katrīna uztveroši atzīmēja, ka bifeļu mantiņu trakums liks dzīvniekiem izmirst. Tā vietā, lai nogalinātu dzīvniekus un gandrīz katru to daļu izmantotu pārtikai vai apģērba un pat darbarīku izgatavošanai, indiāņiem tika maksāts, lai nogalinātu bifeļus tikai viņu kažokādu dēļ.
Katrīnai bija nepatika uzzināt, ka indieši tiek ekspluatēti, jo viņiem samaksāja par viskiju. Un bifeļu liemeņi, kādreiz nodīrāti, tika atstāti puves prērijā.
Catlin savā grāmatā pauda izdomātu priekšstatu, būtībā apgalvojot, ka bifeļi, kā arī indieši, kas no viņiem bija atkarīgi, būtu jāsaglabā, atstājot malā "Nāciju parkā".
"Šī valsts josla, kas stiepjas no Meksikas provinces līdz Vinipegas ezeram ziemeļdaļā, ir gandrīz viena vesela zāles platība, kas ir un kādreiz ir jābūt bezjēdzīgai cilvēka kultivēšanai. Tieši šeit un galvenokārt šeit mājo bifeļi; un kopā ar viņiem, un, klīstot tiem, dzīvo un uzplaukst indiāņu ciltis, kuras Dievs radīja, lai baudītu šo godīgo zemi un tās greznību.
"Tas ir melanholisks kontemplāts tam, kurš ir gājis cauri šīm pasaulēm un redzējis šo cildeno dzīvnieku visā lepnumā un krāšņumā, lai apsveriet to tik ātri, izniekojot pasauli, izdarot arī neatvairāmu secinājumu, kas arī ir jādara, ka drīz tiks iznīcinātas tās sugas, un ar to mieru un laimi (ja ne faktisko esamību) tām indiāņu ciltīm, kuras ir kopīgas īrnieki ar tām, šo plašo un dīkstāves līdzenumi.
"Un cik lieliska ir arī apdomāšanās, kad kāds (kurš ir apceļojis šīs pasaules un spēj tos pienācīgi novērtēt) iztēlojas tos tādus, kādus nākotnē varētu redzēt (ar kādu lielu valdības aizsardzības politiku), kas saglabāts to senatnīgā skaistumā un mežonībā, krāšņajā parkā, kur pasaule varēja redzēt visu mūžu līdz nāciet, dzimtais indietis savā klasiskajā apģērbā, gallojot savu savvaļas zirgu ar sinewy loku un vairogu un lanceti, pa vidu īsajiem aļņu un bifeļi. Cik skaists un saviļņojošs paraugs Amerikai, lai turpmākajos laikos saglabātu un noturētu savu izsmalcināto pilsoņu un pasaules redzējumu! Nāciju parks, kurā ir cilvēks un zvērs visā savvaļā un viņu dabas skaistuma svaigumā!
"Es nelūgšu nevienam citam pieminekli manai piemiņai un nevienu citu mana vārda reģistrēšanu slaveno mirušo vidū, kā tikai reputāciju, ka viņš ir bijis šādas institūcijas dibinātājs."
Katrīnas priekšlikums tajā laikā netika nopietni izklaidēts. Cilvēki noteikti nesteidzās izveidot milzīgu parku, tāpēc nākamās paaudzes auksti novēro indiešus un bifeļus. Tomēr viņa grāmata bija ietekmīga un izgājusi daudzus izdevumus, un viņu var nopietni kreditēt vispirms formulējot ideju par nacionālajiem parkiem, kura mērķis būtu saglabāt Amerikas tuksnesi.
Pirmais Nacionālais parks, Yellowstone, tika izveidots 1872. gadā pēc Hayden ekspedīcija ziņoja par majestātiskajām ainavām, kuras spilgti iemūžinājis ekspedīcijas oficiālais fotogrāfs, Viljams Henrijs Džeksons.
Un 1800. gadu beigās rakstnieks un piedzīvojumu meklētājs Džons Muirs atbalstītu Josemītes ielejas Kalifornijā un citās dabiskās vietās saglabāšanu. Muir kļūtu pazīstams kā "nacionālo parku tēvs", bet sākotnējā ideja patiesībā ir tāda cilvēka rakstos, kurš vislabāk atmiņā palicis kā gleznotājs.
Jūs esat iekšā! Paldies par reģistrēšanos.
Radās kļūda. Lūdzu mēģiniet vēlreiz.
Paldies, ka pierakstījāties