Definīcija
Iekšā retorika, sabiedriskā sfēra ir fiziska vai (biežāk) virtuāla vieta, kur iedzīvotāji apmainās ar idejām, informāciju, attieksmi un viedokļiem.
Lai arī sabiedriskās sfēras jēdziens radās 18. gadsimtā, vācu sociologs Jirgens Habermass savā grāmatā tiek atzīts par šī vārda popularizēšanu. Sabiedriskās sfēras strukturālā pārveidošana (1962; Tulkojums angļu valodā, 1989).
Džeimsa Jasinska teiktajam par "sabiedriskās sfēras turpmāko atbilstību" vajadzētu būt skaidram tiem, "kas iedomājieties saistību starp retorisko praksi un praktisko performatīvo ideālu iemesls "(Avotu grāmata par retoriku, 2001).
Skatīt piemērus un novērojumus zemāk. Skatīt arī:
- Kopējs pamats
- Komunikācija un Komunikācijas process
- Debates
- Apzināta retorika
- Diskursa analīze un Diskursu kopiena
- Feministu retorika
- Retoriskā situācija
Piemēri un novērojumi
- " sabiedriskā sfēra ir... a metaforiski termins, ko izmanto, lai aprakstītu virtuālo telpu, kurā cilvēki var mijiedarboties... Piemēram, globālais tīmeklis faktiski nav tīmeklis; kibertelpa nav telpa; un tā ar sabiedrisko sfēru. Tā ir virtuālā telpa, kurā valsts pilsoņi apmainās ar idejām un apspriež jautājumus, lai panāktu vienošanos par “vispārējas nozīmes jautājumiem” ([Jürgen] Habermas, 1997: 105).. .
"Sabiedriskā sfēra ir... metafora, kas liek mums koncentrēties uz atšķirību starp individuālām, personiskām pārstāvības formām - pār kurām mums ir liela pakāpe kontroles un kopīgas, vienprātīgas reprezentācijas, kuras nekad nav tieši tās, kuras mēs vēlamies redzēt tieši tāpēc, ka tās ir kopīgas (publiski). Tas ir liberāls modelis, kurā indivīds tiek uzskatīts par nozīmīgu ieguldījumu vispārējā veidošanā gribēs - pretstatā totalitārisma vai marksisma modeļiem, kas uzskata valsti par galīgi spēcīgu, izlemjot, kādi cilvēki domā. "
(Alans Makkejs, Sabiedriskā sfēra: ievads. Cambridge University Press, 2005) -
Internets un sabiedriskā sfēra
"Kaut arī internets pats par sevi nav uzskatāms par sabiedriskā sfēra, tā potenciāls saziņai no punkta līdz punktam, piekļuvei visā pasaulē, tūlītējai rīcībai un izplatīšanai atvieglo protestus bezsaistē un tiešsaistē un plaši izplatītu grupu dalību. [Kreigs] Kalhouns secina, ka “viena no vissvarīgākajām potenciālajām lomām elektroniskajā komunikācijā ir... sabiedriskā diskursa uzlabošana... kas pievienojas svešiniekiem un dod iespēju lielām kolektīviem pieņemt apzinātus lēmumus par savu iestādi un nākotni ”(['Informācijas tehnoloģija un starptautiskā sabiedriskā sfēra', 2004)."
(Barbara Vorņika, Retorika tiešsaistē: pārliecināšana un politika tīmeklī. Pīters Langs, 2007) -
Emuāru veidošana un publiskā sfēra
"Emuāru veidošana apvērš tendenci, kas laikmetā, kurā dominēja masu mediji, bija kļuvusi arvien satraucošāka, proti, kultūrkritiķa Jurgena Habermasa sauktā“ sabiedriskā sfēra'- teritorija, kurā pilsoņi pulcējas, lai veidotu viedokļus un attieksmi, kas apstiprina vai apstrīd valsts rīcību. Plašsaziņas līdzekļi piedāvāja daudzveidības ilūziju, vienlaikus sašaurinot pieejamo reālo izvēles iespēju klāstu - sindromu “600 kanāli un nekas par”. Emuāru veidošana ir atdzīvinājusi - un sākusi paplašināties - sabiedriskā sfēra, un šajā procesā tā var atdzīvināt mūsu demokrātiju. "
(Džons Naughtons: "Kāpēc visi tiek ielūgti Blogger desmitās dzimšanas dienas bashā". Novērotājs, Septembris 13, 2009) -
Habermas publiskajā telpā
"Ar" sabiedriskā sfēra“Mēs vispirms domājam par mūsu sociālās dzīves jomu, kurā var veidoties kaut kas, kas tuvojas sabiedriskajai domai. Piekļuve ir garantēta visiem pilsoņiem. Daļa publiskās sfēras rodas katrā saruna kurā privātpersonas pulcējas, lai izveidotu publisku struktūru. Pēc tam viņi neuzvedas ne kā biznesa vai profesionāli cilvēki, kas nodarbojas ar privātām lietām, nedz kā konstitucionālas kārtības pārstāvji, uz kuriem attiecas valsts birokrātijas tiesiskie ierobežojumi. Pilsoņi uzvedas kā valsts iestāde, kad viņi neierobežoti uzticas - tas ir, nodrošinot brīvību pulcēšanās un apvienošanās, kā arī brīvība paust un publicēt savu viedokli - par vispārējas nozīmes jautājumiem. Lielā valsts iestādē šāda veida komunikācijai nepieciešami īpaši līdzekļi informācijas nodošanai un ietekmēšanai tos, kuri to saņem. Mūsdienās [1962] ir laikraksti un žurnāli, radio un televīzija mediji sabiedrības sfēra. Mēs runājam par politisko publisko sfēru pretstatā, piemēram, literārajai, kad sabiedriskās diskusijās tiek apskatīti objekti, kas saistīti ar valsts darbību. Lai arī valsts pārvalde runā tā, kā politiskās sabiedriskās sfēras izpildītāja, tā nav tās sastāvdaļa. "
(Jirgen Habermas, fragments no Strukturwandel der Öffentlichkeit, 1962. Izraksts tulkots kā "Sabiedriskā sfēra" un publicēts Jaunā vācu kritika, 1974)