Olmecas mākslas un tēlniecības vēsture

Olmecas kultūra bija pirmā lielā Mesoamerikāņu civilizācija, kas attīstījās gar Meksikas līča piekrasti no aptuveni 1200-400 B.C. pirms iedziļināties noslēpumains pagrimums. Olmeči bija ļoti talantīgi mākslinieki un tēlnieki, kurus mūsdienās vislabāk atceras par monumentālajiem akmens darbiem un alu gleznojumiem. Lai arī mūsdienās izdzīvo salīdzinoši maz Olmec mākslas darbu, tie ir diezgan pārsteidzoši un parāda, ka mākslinieciski Olmec bija tālu priekšā savam laikam. Masīvas kolosālas galvas, kas atrodamas četrās Olmec vietās, ir labs piemērs. Visizdzīvojušākajai Olmec mākslai, šķiet, bija reliģiozs vai politiska nozīme, t.i., gabali parāda dievus vai valdniekus.

Olmeči bija pirmā lielā Mesoamerikāņu civilizācija. Pilsētas pilsēta San Lorenzo (tā sākotnējais nosaukums laikam ir zaudēts) uzplaukusi ap 1200–900 B.C. un tā bija pirmā lielākā pilsēta senajā Meksikā. Olmeki bija lieliski tirgotāji, karotāji un mākslinieki, un viņi izstrādāja rakstīšanas sistēmas un kalendārus, kurus pilnveidoja vēlākās kultūras.

Olmeči bija apdāvināti mākslinieki, kas izgatavoja akmens kokgriezumus, kokgriezumus un alu gleznas. Viņi izgatavoja visu izmēru kokgriezumus, sākot no sīkiem ķeltiem un figūriņām līdz masīvām akmens galviņām. Akmens ir izgatavots no daudziem dažādiem akmens veidiem, ieskaitot bazaltu un žadeītu. Paliek tikai nedaudz Olmecas kokgriezumu, krūmi, kas izrakti no purva El Manatí arheoloģiskajā vietā. Alu gleznas galvenokārt atrodamas kalnos mūsdienu Meksikas Gērrero štatā.

Visspilgtākie izdzīvojušās Olmecas mākslas darbi ir bez šaubām kolosālās galvas. Šīs galvas, kas cirsts no bazalta laukakmeņiem, kas radušies daudz jūdžu attālumā no vietas, kur tie beidzot tika cirsti, attēlo milzīgas vīriešu galvas, kas valkā sava veida ķiveri vai galvassegu. Lielākā galva tika atrasta La Cobata arheoloģiskajā izrakumu vietā, tā ir gandrīz desmit pēdu gara un sver aptuveni 40 tonnas. Pat vismazākā no kolosālajām galvām joprojām atrodas vairāk nekā četras pēdas. Kopumā četrās dažādās arheoloģisko izrakumu vietās ir atklātas septiņpadsmit Olmec kolosālās galvas: 10 no tām atrodas San Lorenzo. Domājams, ka tie attēlo atsevišķus karaļus vai valdniekus.

Olmecas tēlnieki izgatavoja arī daudzus milzīgus troņus, lielus bazalta blokus ar sīkiem kokgriezumiem sānos, kurus, kā domāja, muižniecība vai priesteri izmantoja kā platformas vai troņus. Vienā no troņiem ir attēloti divi pūkaini rūķīši, kas tur uz plakanā galda, bet citi rāda ainas, kurās cilvēki nēsā zīdaiņus, kuri bija jaguāra bērni. Troņu mērķis tika atklāts, kad tika atklāts alu gleznojums, kurā bija uzklāts Olmecas valdnieks.

Olmecas mākslinieki dažreiz darināja statujas vai stīgas. El Azuzul vietnē netālu no San Lorenzo tika atklāts viens slavens statuju komplekts. Tas sastāv no trim gabaliem: diviem identiskiem "dvīņiem", kas vērsti pret jaguāru. Šo ainu bieži interpretē kā tādu, kas attēlo mezamerikāņu mītu: varonīgajiem dvīņiem ir liela loma Popol Vuh, maiju svētā grāmata. Olmecs radīja vairākas statujas: vēl viena nozīmīga - netālu no San Martín Pajapan vulkāna virsotnes. Olmecs radīja salīdzinoši maz steļu - augstus stāvošus akmeņus ar uzrakstītām vai cirstām virsmām -, taču daži nozīmīgi piemēri ir atrasti La Venta un Tres Zapotes vietnes.

Kopumā ir zināmi apmēram 250 monumentālās Olmec mākslas piemēri, piemēram, kolosālas galvas un statujas. Tomēr ir neskaitāmi mazāki gabali, ieskaitot figūriņas, mazas statujas, keltus (mazus gabaliņus ar aptuveni cirvja formas formu), maskas un rotājumus. Viena slavena mazāka statuja ir “cīkstonis”, īsts dzīvesveida attēls ar sašautu cilvēku ar kājām gaisā. Vēl viena mazāka, ļoti nozīmīga statuja ir Las Limas 1. piemineklis, kurā attēlots sēdošs jaunietis, kurš turēja jaguāra bērnu. Uz viņa kājām un pleciem ir uzrakstīti četru Olmecas dievu simboli, padarot to par patiešām vērtīgu artefaktu. Olmec bija dedzīgi masku veidotāji, kas izgatavoja dzīvnieka maskas, kuras, iespējams, nēsāja ceremoniju laikā, un mazākas maskas, ko izmantoja kā rotājumus.

Uz rietumiem no tradicionālajām Olmecas zemēm mūsdienu Meksikas Gērrero štata kalnos ir atklātas divas alas, kurās ir vairākas gleznas, kas piedēvētas Olmeciem. Olmec alas saistīja alas ar Zemes pūķi, vienu no viņu dieviem, un ir iespējams, ka alas bija svētas vietas. Juxtlahuaca alā ir attēlota spalvaina čūska un uzmācīgais jaguārs, bet vislabākā glezna ir krāsains Olmecas valdnieks, kas stāv blakus mazākam, ceļos noformētam attēlam. Valdnieks vienā rokā tur viļņveidīgu priekšmetu (čūsku?), Bet otrā - trīsstūrainu ierīci, iespējams, ieroci. Valdnieks ir nepārprotami bārdains, tas ir retums Olmecas mākslā. Gleznās Oxtotitlán alā attēlots cilvēks ar detalizētu galvassegu, kas veidota pēc pūces, krokodila briesmona un Olmeca vīrieša, kurš stāv aiz jaguāra. Lai arī Olmec stila alu gleznojumi ir atklāti citās reģiona alās, vissvarīgākie ir Oxtotitlán un Juxtlahuaca.

Olmeči kā mākslinieki bija gadsimtus priekšā savam laikam. Daudzi mūsdienu meksikāņu mākslinieki iedvesmu atrod savā Olmecas mantojumā. Olmec mākslai ir daudz mūsdienu fanu: kolosālo galvu kopijas var atrast visā pasaulē (viena ir Teksasas Universitātē, Ostinā). Jūs pat varat iegādāties nelielu kolosālu replikas kopiju savām mājām vai kvalitatīvu drukātu fotogrāfiju ar vairākām slavenākajām statujām.

Olmeki kā pirmā lielā Mesoamerikāņu civilizācija bija ārkārtīgi ietekmīgi. Izskatās vēlīnā laikmeta Olmec reljefi Maiju māksla neapmācītai acij un citām kultūrām, piemēram tolteki no viņiem stilistiski aizņēmās.

_Avoti

• _{Koe, Maikls D. un Rekss Koontzs. "Meksika: no olmečiem līdz actekiem". 6. izdevums. Ņujorka: Temsa un Hadsons, 2008. gads}
• _{Diehls, Ričards A. "Olmecs: Amerikas pirmā civilizācija". Londona: Temsa un Hadsons, 2004. gads.}