Termiņš eseja nāk no franču valodas par "izmēģinājumu" vai "mēģinājumu". Piešķirot nosaukumu, franču autore Mišela de Montaigne izveidoja terminu Eseja līdz viņa pirmajai publikācijai 1580. gadā. Filmā "Montaigne: A Biography" (1984) Donalds Rāms atzīmē, ka Montaigne "bieži lietoja darbības vārdu esejs (mūsdienu franču valodā parasti mēģināt) viņa projektam tuvu veidos, kas saistīti ar pieredzi, ar iespēju izmēģināt vai izmēģināt. "
Eseja ir īss neziņa, savukārt eseju rakstītāju sauc par eseju. Rakstot norādījumus, eseju bieži izmanto kā vēl vienu kompozīcijas vārdu. Esejā autore balss (vai stāstītājs) parasti uzaicina netiešais lasītājs ( auditorija) pieņemt kā autentisku noteiktu tekstuālo režīmu.
Definīcijas un novērojumi
- "[ eseja ir] sastāvs, parasti iekšā proza.., kas var būt tikai daži simti vārdu (piemēram, Bekona "Eseja") vai grāmatas garums (piemēram, Loksa "Eseja" Kas attiecas uz cilvēka izpratni ") un kurā formāli vai neoficiāli tiek apspriesta tēma vai dažādas tēmas. "
(Dž. Kuddons, "Literāro terminu vārdnīca". Baziliks, 1991) - "Eseja ir tas, kā mēs runājam viens ar otru drukātā veidā - domas, kas aizrauj, ne tikai tāpēc, lai nodotu zināmu informācijas pakete, bet ar īpašu personības rakstura robežu vai lielību tāda veida sabiedrībā burtu. "
(Edvards Hoaglands, Ievads, "Labākās amerikāņu esejas: 1999". Houghton, 1999) - "[T] viņš eseja trafika patiesībā un stāsta patiesību, tomēr šķiet, ka jūtieties brīvi uzmundrināt, veidot, izpušķot, izmantot kā nepieciešami iedomātā un fiktīvā elementi - tātad tā iekļaušana šajā diezgan neveiksmīgajā strāvā apzīmējums ”radošā informācija.'"
(G. Douglas Atkins, "Eseju lasīšana: ielūgums". University of Georgia Press, 2007)
Montingas autobiogrāfiskās esejas
"Kaut arī Mišels de Montaigne, kurš tēvs bija mūsdienu eseja 16. gadsimtā rakstīja autobiogrāfiski (tāpat kā esejisti, kuri šodien apgalvo, ka ir viņa sekotāji), viņa autobiogrāfija vienmēr kalpoja lielākiem eksistenciāliem atklājumiem. Viņš mūžīgi meklēja dzīves stundas. Ja viņš stāstīja par vakariņām gatavotajām mērcēm un akmeņiem, kas svēra viņa nieres, tas bija jāatrod patiesības elements, ko mēs varētu ielikt kabatās un aiznest, ko viņš varēja ievietot savējā kabatā. Galu galā, filozofija - par kuru, viņaprāt, viņš praktizēja savās esejās, tāpat kā pirms viņa bija elki - Seneka un Cicerons - ir par 'iemācīties dzīvot.' Un šeit ir mūslaiku eseistu problēma: nevis tas, ka viņi runā paši par sevi, bet gan to, ka viņi to dara bez pūlēm padarīt viņu pieredzi atbilstošu vai noderīgu nevienam citam, necenšoties no tā gūt vispārēju ieskatu cilvēkā stāvoklis ".
(Cristina Nehring, "Kas ir nepareizi ar amerikāņu eseju." Truthdig, nov. 29, 2007)
Esejas mākslinieciskais bezformīgums
"[G] ood esejas ir literārās mākslas darbi. Viņu šķietamais bezformīgums drīzāk ir stratēģija, kā atbruņot lasītāju ar neizskatītas spontanitātes parādīšanos nekā kompozīcijas realitāti.. .
"Esejas forma kopumā jau sen ir saistīta ar eksperimentālu metodi. Šī ideja ir radusies Montaigne un viņa bezgalīgi ierosinošajā termina lietošanā essai par viņa rakstīšanu. Eseja ir mēģinājums, pārbaude, mēģinājums kaut ko izmēģināt, nezinot, vai gūsit panākumus. Eksperimentālā asociācija izriet arī no citas esejas vadītājas strūklakas, Francisks Bekons, un viņa uzsvars uz empīrisko induktīvs metode, kas ir tik noderīga sociālo zinātņu attīstībā. "
(Phillip Lopate, "Personīgās esejas māksla". Enkurs, 1994)
Raksti vs. Eseja
"[W] cepure beidzot izšķir eseja no raksta var būt tikai autora pieņēmums, cik lielā mērā personīgā balss, redzējums un stils ir galvenie virzītāji un veidotāji, kaut arī autoriālais “es” var būt tikai attāla enerģija, nekur neredzams, bet visur klāt. "
(Džastins Kaplans, red. "Labākās amerikāņu esejas: 1990". Ticknors un lauki, 1990. gads)
"Es esmu nosliece uz eseja ar zināšanām, ko izplatīt, taču atšķirībā no žurnālistikas, kas galvenokārt pastāv faktu atspoguļošanai, esejas pārsniedz viņu datus vai pārveido tos personiskā nozīmē. Atmiņā paliekošā eseja atšķirībā no raksta nav norādīta vietā vai noteiktā laikā; tas izdzīvo sākotnējā kompozīcijas gadījuma dēļ. Patiešām, visspilgtākajās esejās valoda nav tikai vide komunikācija; tā ir komunikācija. "
(Džoisa Karola Oatesa, citēta Roberta Atvana grāmatā "Labākās amerikāņu esejas, koledžas izdevums", 2. ed. Hjūdens Miflins, 1998. gads)
"Es runāju par" īstu " eseja jo viltojumu ir daudz. Šeit ir vecmodīgs termins poetasters var tikt piemēroti, ja tikai pakārtoti. Tā kā dzejolis ir dzejniekam - mazākam pretendentam -, tad raksts parasti ir esejā: līdzīgs izskats garantē, ka tas nenēsās labi. Raksts bieži ir tenkas. Eseja ir pārdomas un ieskats. Rakstam bieži ir īslaicīga sociālā siltuma priekšrocība - kas šobrīd ir karsts. Esejas siltums ir interjers. Raksts var būt savlaicīgs, aktuāls, iesaistīts šī brīža jautājumos un personībās; mēneša laikā tas, visticamāk, būs apstājies. Piecos gados tas, iespējams, ir ieguvis rotējošā tālruņa dīvaino auru. Raksts parasti ir siāmas dvīnis līdz tā dzimšanas datumam. Eseja nenosaka dzimšanas datumu - un arī mūsējais. (Nepieciešams brīdinājums: dažas īstas esejas tautā sauc par “rakstiem” - bet tas nav nekas vairāk kā dīkstāves, lai arī pastāvīgs runas ieradums. Kas ir nosaukumā? Īslaicīgais ir īslaicīgais. Noturīgs ir ilgstošs.) "
(Cynthia Ozick, "SHE: Esejas kā silta ķermeņa portrets." Atlantijas mēnesis, 1998. gada septembris)
Esejas statuss
"Lai gan eseja kopš 18. gadsimta ir bijis populārs rakstīšanas veids britu un amerikāņu periodikā, vēl nesen tā statuss literārajā kanonā labākajā gadījumā ir bijis nenoteikts. Pavadīts kompozīcijas klasē, bieži tiek noraidīts kā vienkārša žurnālistika un parasti tiek ignorēts kā objekts nopietnu akadēmisku pētījumu dēļ Džeimsa Tūbera teiktajā eseja ir sēdēta "uz Literatūra. ”
"Tomēr pēdējos gados to pamudināja gan atjaunotā interese par retoriku, gan poststrukturālists pašas literatūras, esejas definīcijas, kā arī ar tām saistītās “literārās literatūras” formas kā biogrāfija, autobiogrāfija, un ceļot un rakstīšana dabā - ir sācis piesaistīt arvien lielāku kritisko uzmanību un cieņu. "
(Ričards Nordkvists, "Eseja", "Amerikāņu literatūras enciklopēdija", red. S. R. Serafins. Continuum, 1999)
Mūsdienu eseja
"Pašlaik amerikāņu žurnāls eseja, gan garais mākslas darbs, gan kritiskā eseja, maz ticamos apstākļos uzplaukst ...
"Tam ir daudz iemeslu. Viena ir tā, ka lielie un mazie žurnāli pārņem daļu no kultūras un literatūras vietas, ko laikraksti atbrīvojuši, šķietami neapturamā iztvaikošanā. Cits ir tas, ka mūsdienu eseja kādu laiku ir ieguvusi enerģiju kā bēgšana no pretinieka vai pretinieka uztvertajam konservatīvismam, ko uztver plaši izplatītā fantastika ...
"Tātad mūsdienu eseja bieži ir jāuztver kā iesaistīta acīmredzamā pretnoverošanā:. Vietā zemes gabals, ir dreifēšana vai numurētu rindkopu lūzums; iesaldētas patiesās tuvības vietā var būt viltīga un zinoša kustība starp realitāti un izdomājumu; bezpersoniska treša cilvēka treša cilvēka reālisma autora vietā autoriskais pats izlec attēlā un no tā, ar brīvību, ko grūti dabūt fantastikā. "
(Džeimss Vuds, “Reality Effects.” The New Yorker, Dec. 19 & 26, 2011)
Eseju gaišākā puse: "Brokastu kluba" eseju uzdevums
"Labi cilvēki, mēs šodien izmēģināsim kaut ko nedaudz savādāku. Mēs rakstīsim eseja no ne mazāk kā tūkstoš vārdiem, kas man raksturo, kas tu domā. Un, kad es saku “eseja”, es domāju “eseja”, nē viens vārds atkārtots tūkstoš reižu. Vai tas ir skaidrs, kungs Bender? "
(Pols Gleasons kā Vernona kungs)
Sestdien, 1984. gada 24. martā
Šermeru vidusskola
Šermers, Ilinoisa 60062
Cienījamais Vernona kungs!
Mēs pieņemam faktu, ka mums bija jāziedo visu sestdienu apcietinājumā par visu, ko mēs izdarījām nepareizi. Ko mēs izdarījām bija nepareizi. Bet mēs domājam, ka jūs esat traks, liekot mums uzrakstīt šo eseju, pastāstot, kas mēs domājam. Kas tev rūp? Jūs redzat mūs tādu, kādu vēlaties redzēt mūs - visvienkāršākos vārdos, ērtākajās definīcijās. Jūs redzat mūs kā smadzenes, sportistu, groza lietu, princesi un noziedznieku. Pareizi? Tā mēs šorīt pulksten septiņos redzējām viens otru. Mums tika skalotas smadzenes ...
Bet tas, ko mēs uzzinājām, ir tas, ka katrs no mums ir smadzenes un sportists, kā arī groza lieta, princese un noziedznieks. Vai tas atbild uz jūsu jautājumu?
Ar cieņu,
Brokastu klubs
(Entonijs Maikls Hall kā Braiens Džonsons, "The Breakfast Club", 1985)