Zināms: Annija Besanta ir pazīstama ar savu agrīno darbu ateismā, brīvdomāšanā un dzimstības kontrolē, kā arī par vēlāko darbu Teosofijas kustībā.
Datumi: 1847. gada 1. oktobris - 1933. gada 20. septembris
"Nekad neaizmirstiet, ka dzīvi var cēli iedvesmot un pareizi dzīvot, ja to uzņematies drosmīgi un drosmīgi, kā lielisku piedzīvojums, kurā jūs dodaties uz nezināmu valsti, lai satiktu daudzus priekus, atrastu daudzus biedrus, uzvarētu un pazaudētu daudzus cīņa." (Annija Besanta)
Lūk, sieviete, kuras neordinārie reliģiskie uzskati ietvēra vispirms ateismu un brīvdomu, un vēlāk teosofiju: Annija Besanta.
Annija Vuda, dzimusi Annija Vuda, viņas vidusšķiras bērnību iezīmēja ekonomiskā cīņa. Viņas tēvs nomira, kad viņai bija pieci gadi, un māte nespēja savilkt galus. Draugi maksāja par Annijas brāļa izglītību; Annija tika izglītota mājas skolā, kuru vadīja viņas mātes draugs.
19 gadu vecumā Annija apprecējās ar jauno Rev. Frenks Besants, un četru gadu laikā viņiem bija meita un dēls. Annijas uzskati sāka mainīties. Autobiogrāfijā viņa stāsta, ka, pildot ministra sievas pienākumus, viņa centusies palīdzēt vīra draudzes locekļiem, kuri tajā atradās Tomēr viņa uzskatīja, ka nabadzības un ciešanu mazināšanai ir vajadzīgas dziļākas sociālas pārmaiņas, kas nav tūlītēja apkalpošana.
Arī viņas reliģiskie uzskati sāka mainīties. Kad Annija Besanta atteicās apmeklēt dievgaldu, vīrs lika viņu izvest no viņu mājām. Viņi bija likumīgi šķirti, Frenkam saglabājot aizbildnību savam dēlam. Annija un viņas meita devās uz Londonu, kur Annija drīz vien pilnībā atdalījās no kristietības, kļuva par brīvdomātāju un ateisti un 1874. gadā pievienojās laicīgajai biedrībai.
Drīz Annija Besanta strādāja pie radikālā papīra Nacionālais reformators, kura redaktors Čārlzs Bredlaugs bija arī laicīgās (reliģiozās) kustības Anglijā vadītājs. Bradlaugh un Besant kopā rakstīja grāmatu par dzimstības kontroli, kurā viņiem tika noteikts 6 mēnešu cietumsods "neķītrs apmelojums." Sūdzība tika atcelta apelācijas kārtībā, un Besants uzrakstīja vēl vienu grāmatu par dzimstības kontroli, Iedzīvotāju likumi. Publicitāte, kurā tika nosodīta šī grāmata, lika Besanta vīram meklēt un iegūt aizbildnību savai meitai.
1880. gadu laikā Annija Besanta turpināja savu aktīvismu. Viņa runāja un rakstīja pret neveselīgiem rūpniecības apstākļiem un zemām algām jaunajām rūpnīcu sievietēm, 1888. gadā vadot mača meiteņu streiku. Viņa strādāja par ievēlētu Londonas skolas valdes locekli par bezmaksas ēdināšanu trūcīgiem bērniem. Viņa bija pieprasīta kā runātāja par sieviešu tiesībām, un turpināja darbu pie legalizācijas un vairāk pieejamās informācijas par dzimstības kontroli. Viņa ieguva zinātnes grādu Londonas universitātē. Un viņa turpināja runāt un rakstīt, aizstāvot brīvo domu un ateismu un kritizējot kristietību. Viena brošūra, ko viņa 1887. gadā kopā ar Kārli Bredlaugu uzrakstīja, “Kāpēc es neticu Dievam”, bija plaši izplatīta izplatīja sekulāristi un joprojām tiek uzskatīts par vienu no labākajiem aizstāvības argumentu kopsavilkumiem ateisms.
1887. gadā Annija Besanta pēc tikšanās pārvērta teosofiju Madame Blavatsky, garīdznieks, kurš 1875. gadā bija nodibinājis Teosofisko biedrību. Besants ātri pielietoja savas prasmes, enerģiju un entuziasmu šim jaunajam reliģiozajam mērķim. Madame Blavatsky nomira 1891. gadā Besanta mājās. Teosofiskā biedrība tika sadalīta divās daļās, un Besans bija vienas filiāles prezidents. Viņa bija populāra teosofijas rakstniece un runātāja. Savos teozofiskajos rakstos viņa bieži sadarbojās ar Šarla Vebstera Leadbeateru.
Annija Besanta pārcēlās uz Indiju, lai izpētītu hindu idejas (karma, reinkarnācija, nirvāna), kas bija Teosofijas pamatā. Viņas teosofiskās idejas arī lika viņai darboties veģetārisma vārdā. Viņa bieži atgriezās, lai runātu par teosofiju vai par sociālajām reformām, paliekot aktīva Lielbritānijas vēlēšanu kustībā un nozīmīga runātāja sieviešu vēlēšanās. Indijā, kur viņas meita un dēls ieradās dzīvot pie viņas, viņa strādāja Indian Home Rule un bija iesaistīta I pasaules kara laikā par šo aktīvismu. Viņa dzīvoja Indijā līdz nāvei Madrasā 1933. gadā.
Ķecere, kas maz rūpējās par to, ko cilvēki par viņu domā, Annija Besanta riskēja ar savām idejām un aizrautīgajām saistībām. Sākotnējā kristietībā kā mācītāja sievai, līdz radikālajam brīvdomātājam, ateistam un sociālajam reformatoram, beidzot ar teosofu pasniedzēju un rakstniece Annija Besanta savu līdzjūtību un loģisko domāšanu pielietoja savas dienas problēmām, it īpaši Austrālijas problēmām sievietes.
Vairāk informācijas:
- Annija Besanta
- Annija Besanta
- Viktorijas laika Web kolekcija Annijai Besantai
- Annija Besanta par veģetārismu
- Madame Blavatsky (H. Lpp. Blavatsky)
- atbilde uz repliku no prezidenta Teosofiskā biedrība uz materiāla Viktorijas laikmeta tīmeklis par Madame Blavatsky un Theosophical Society
Par šo rakstu:
Autors: Džons Džonsons Lūiss
Nosaukums: "Annija Besanta, ķecerīte"
Šis URL: http://womenshistory.about.com/od/freethought/a/annie_besant.htm