Saulgrieži (no latīņu valodas sol 'saule') svinības godina sauli. Vasaras saulgriežos jūnija beigās saules netrūkst, tāpēc svinētāji vienkārši izbauda papildus stundas dienasgaismas, bet līdz ziemas saulgriežiem decembra beigās dienas ir daudz īsākas, jo riet saule agrāk.
Ziemas saulgriežu svinībās bieži tiek iekļautas divas aktivitātes, kas saistītas ar saules trūkumu: gaismas radīšana un tumsas pārklājuma baudīšana. Tādējādi ziemas saulgriežu svinībās ir ierasts iekļaut sveču iedegšanu, ugunskura veidošanu un piedzērušos drūmumu.
Poseidons un ziemas saulgrieži
Grieķu mitoloģijā jūras dievs Poseidons ir viens no visvairāk dievišķīgajiem dieviem, kas ražo vairāk bērni nekā daudzi citi dievi. Grieķijas kalendāri mainījās no polis līdz polis, bet dažos grieķu kalendāros mēnesis ap ziemas saulgriežu laiku tiek nosaukts par Poseidonu.
Atēnās un citās senās Grieķijas daļās ir mēnesis, kas aptuveni atbilst decembrim / janvārim un kuru jūras dieva Poseidona vārdā sauc par Poseidonu. Neskatoties uz to, ka grieķi šajos mēnešos bija vismazāk burājuši, viņi Atēnās rīkoja svinības, kuras sauca par Posidea, lai svinētu Poseidonu.
Haloea un sieviešu rituāli
Eleusī notika festivāls ar nosaukumu Haloea Poseidona mēneša 26. datumā. Festivāls Demeters un Dionīss) ietvēra gājienu Poseidonam. Tiek uzskatīts, ka Haloea ir bijis prieka laiks. Saistībā ar šiem svētkiem tiek pieminēts sieviešu rituāls: sievietes tiek apgādātas ar vīnu un ēdienu, ieskaitot kūkas, kas ir seksuālo orgānu formas. Viņi atsaucas pie sevis un "apmainās ar skurlojošo ķildnieku, un viņus mokoši ausīs čukst viņu ieteikumi par apsolījumu. '' priesterles ''. "[5. lpp.] Tiek uzskatīts, ka sievietes visu nakti ir bijušas nošķirtas un tad nākamās pievienojās vīriešiem dienā. Kamēr sievietes nebija ēdušas, dzērušas un izklausījās līdzīgi kā sievietes Lysistrata, domājams, ka vīrieši ir izveidojuši lielu pireju vai mazu mazu ugunskuru.
Aegina Poseidonia
Aegīnas Poseidonija, iespējams, notika tajā pašā mēnesī. Noslēdzot svētkus, notika 16 dienu mielošanās ar Afrodītes rituāliem. Tāpat kā romiešu svētki Saturnalia, Poseidonia kļuva tik populāra, ka tā tika paplašināta, lai Athenaeus padarītu to 2 mēnešus ilgu:
"Kopumā svinētāji mielojas ar sāta sajūtu, pēc tam ķeras pie lakonīgas ķircināšanas. Kāds ir šādas uzvedības rituālais mērķis? Tas acīmredzami ir piemērots Poseidona mītiskajai reputācijai kā dievišķīgākajam dievam, kurš savu sakaru un pēcnācēju skaitā ievērojami pārspēj Apollo un Zevu. Poseidona pavedinātājs ir avotu un upju dievs [...] "
Avots
- "Poseidona svētki ziemas saulgriežos", Noels Robertsons, Klasiskā ceturkšņa jaunā sērija, Vol. 34, Nr. 1 (1984), 1.-16.