Leģenda ir stāstījums - bieži nodoti no pagātnes, - to izmanto, lai izskaidrotu notikumu, nodotu mācību stundu vai vienkārši izklaidētu auditoriju.
Lai arī leģendas parasti stāsta kā “patiesus” stāstus, tās bieži satur pārdabiskus, savādus vai ļoti neiespējami elementus. Leģendu veidi ietver tautas leģendas un pilsētu leģendas. Dažas no pasaules slavenākajām leģendām saglabājas kā literāri teksti, piemēram, Homēra "Odiseja"un Krjenas de Trojes pasakas par karali Artūru.
Tautas pasakas un leģendas
- "Lai gan gan pasakas, gan leģendas ir svarīgas žanri mutiski stāstītā, daudzējādā ziņā tie ir ļoti atšķirīgi. Tā kā folkloristi lieto terminu, pasakas ir izdomāti stāsti; tas ir, tos, kas tos stāsta un klausās, uzskata par izdomājumiem ...
- "No otras puses, leģendas ir patiesi stāstījumi; tas ir, viņus stāstītāji un klausītāji uzskata par patiesībā notikušo notikumu atkārtošanu, lai gan teikt, ka tas ir pārāk vienkārši... Leģendas ir vēsturiski pārskati (piemēram, Daniela Boona tikšanās ar indiāņiem pārskats); vai arī tie ir sava veida ziņu konti (tāpat kā ar “mūsdienu” vai “pilsētas” leģendām, kurās, piemēram, tiek apgalvots, ka neprāts ar āķa roku nesen uzbruka stāvošiem pusaudžiem kaut kur tuvumā); vai arī tie ir mēģinājumi apspriest cilvēku mijiedarbību ar citām pasaulēm gan mūsdienās, gan pagātnē ...
- "Tomēr sociālajā jomā konteksti kurās tiek stāstītas leģendas, attieksme pret jebkura konkrētā stāstījuma patiesumu var atšķirties; daži cilvēki var pieņemt tās patiesību, citi to noliegt, vēl citi var būt atvērti, bet neuzņemties saistības. "(Frenks de Karo, Ievads amerikāņu tautasdziesmu un leģendu antoloģijai". Routledge, 2015)
Kā leģendas parādījušās literārajos tekstos?
Viena no pasaules slavenākajām leģendām ir stāsts par Ikarusu, senās Grieķijas amatnieka dēlu. Ikarts un viņa tēvs mēģināja aizbēgt no salas, padarot spārnus no spalvām un vaska. Pret tēva brīdinājumu Ikarts lidoja pārāk tuvu saulei. Viņa spārni izkusa, un viņš ienirt jūrā. Šis stāsts tika iemūžināts Brigela gleznā "Ainava ar Ikarusa krišanu", kuru W. H. Audens rakstīja par to savā dzejolī "Musee des Beaux Arts".
"Piemēram, Brigela Ikarā: kā viss pagriežas
Diezgan nesteidzīgi no katastrofas; arklim var
Dzirdējuši šļakstīšanos, pamestu saucienu,
Bet viņam tā nebija nozīmīga neveiksme; saule spīdēja
Tā kā tam vajadzēja uz baltajām kājām pazust zaļajai
Ūdens un dārgais delikātais kuģis, kas noteikti bija jāredz
Kaut kas pārsteidzošs, zēns, kas izkrīt no debesīm,
Bija kaut kur nokļuvis un mierīgi kuģoja.
(No W. "Musee des Beaux Arts" H. Auden, 1938)
Tā kā stāsti ir no pagātnes, leģendas bieži pārskata katra nākamā paaudze. Pirmais karaļa Artūra stāsti, piemēram, tika ierakstīti Geofreja Monmoutas grāmatā “Historia Regum Britanniae (Lielbritānijas karaļu vēsture)”, kas tika uzrakstīta 12. gadsimtā. Šo stāstu sarežģītākas versijas vēlāk parādījās garos Chrétien de Troyes dzejoļos. Pēc vairākiem simtiem gadu leģenda bija tik populāra, ka kļuva par parodijas priekšmetu Marks Tvens humoristisks 1889. gada romāns "Konektikutas jankieši karaļa Artūra tiesā".