Apate grieķu mitoloģijā ir viltības dievietes vārds Night (Nyx) un Eris (Strife), Oizus (Sāpes) un Nemesis (Retribution) māsa. Kopā šīs sāpīgās un sāpīgās dāmas pārstāv daudzas cilvēku eksistences negatīvās iezīmes, kuras visas tiek sastaptas senajos nodevības stāstos.
Džeisons un Mēdeja abi pārkāpa viens otra cerības. Džeisons bija dzīvojis kopā ar Medeju kā viņas vīrs, pat audzināja bērnus, bet pēc tam nolika malā, sakot, ka viņi nekad nav precējušies, un ka viņš gatavojas precēties ar vietējā ķēniņa meitu.
Atriebjoties no Mēdejas, viņi nogalināja savus bērnus un pēc tam aizbēga vienā no klasiskajiem gadījumiem deus ex machina Euripides ' Mēdeja.
Kurš brālis bija sliktāks? Tas, kurš nodarbojās ar bērnu vārīšanas ģimenes sportu, vai tas, kurš vispirms laulības pārkāpšanu izdarīja ar brāļa sievu un pēc tam izaudzināja dēlu, lai nogalinātu savu tēvoci? Atreus un Thiestes bija Pelops dēli, kas pats kādreiz bija pasniegti kā svētki dieviem. Viņš notikumā zaudēja plecu, jo Demetrs to ēda, bet dievi viņu atjaunoja. Tāds nebija Thiestes bērnu liktenis, kurus Atreus gatavoja. Agamemnons bija Atreusa dēls.
Tāpat kā Džeisons un Mēdeja, Agamemnons un Klimtemnestra pārkāpa viens otra cerības. Oresteia triloģijā žūrija nevarēja izlemt, kuri noziegumi ir briesmīgāki, tāpēc Atēna nodeva izšķirošo balsojumu. Viņa nosprieda, ka Klimtemestras slepkava ir attaisnojams, kaut arī Orestes bija Klimtenestrēzes dēls. Agamemnona nodevības bija viņu meitas upuri Iphigenia pie dieviem un no Trojas atvedot pravietisko konkubīnu.
Kad Krētas karaļa Minosa sieva Pasiphae dzemdēja puscilvēku, pusbullīti, Minoss radījumu ievietoja Daedalus celtajā labirintā. Minoss to pabaroja ar Atēnu jauniešiem, kuriem Minosam piešķīra ikgadēju cieņu. Viena tāda upurējoša jaunība bija Theseus kas pievērsa uzmanību Minosa meitai Ariadnei. Viņa iedeva varonim auklu un zobenu. Ar tiem viņš spēja nogalināt Minotauru un izkļūt no labirinta. Theseus vēlāk pameta Ariadne.
Kopš Aeneas jutās vainīgs par aiziešanu Dido un mēģināja to darīt slepeni, šis mīļāko kārdināšanas gadījums uzskatāms par nodevību. Kad Aeneas apstājās Kartāžā viņa klejojumu laikā, Dido aizveda viņu un viņa sekotājus iekšā. Viņa piedāvāja viņiem viesmīlību un īpaši sevi piedāvāja Aeneas. Viņa uzskatīja viņu saistības kā saderināšanās, ja ne laulība, un bija nesatricināma, kad uzzināja, ka viņš aiziet. Viņa nolādēja romiešus un nogalināja sevi.
Tā bija viesmīlības nodevība. Kad Parīze apmeklēja Menelausu, viņš aizrāvās ar sievieti, kuru Afrodīte bija apsolījusi viņam, Menelausa sievai Helēnai. Vai Helēna arī bija iemīlējies viņā, nav zināms. Parīze pameta Menēlausa pili ar Helēnu aizkavējoties. Lai atgūtu Menelausa nozagto sievu, viņa brālis Agamemnons vadīja grieķu karaspēku karā pret Troju.
Viltīgs Odisejs izmantota viltība, lai izrautos no Polifēms. Viņš iedeva Polifēmam vīna kazas ādu un pēc tam izbāza aci, kad ciklopi aizmiga. Kad Polyphemus brāļi dzirdēja viņu rēcojam par sāpēm, viņi jautāja, kas viņu sāpina. Viņš atbildēja: "neviens", jo tieši to viņam bija devis Odisejs. Brāļi ciklopi devās prom, viegli neizpratnē, un tāpēc Odisejs un viņa izdzīvojušie sekotāji, pieķērušies pie Polifēma aitu apakšējā vēdera, spēja aizbēgt.