Endrjū Džeksona lielais siera bloks

Populārā leģenda to apgalvo Endrjū Džeksons 1837. gadā Baltajā namā saņēma lielu siera bloku un pasniedza to viesiem pie atklātās mājas. Incidents ieguva alegorisku statusu televīzijas drāmas “Rietumu spārns” laikā, un 2014. gadā tas pat iedvesmoja dienu, kas bija veltīta sociālo mediju informēšana no Obamas administrācijas.

Patiesībā divi agri prezidenti Džeksons un Tomass Džefersons, saņēma dāvanas no milzīgiem siera blokiem. Abi gigantiskie sieri bija domāti, lai sniegtu simbolisku vēstījumu, lai gan viens būtībā bija svinīgs, bet otrs atspoguļoja dažus politiskus un reliģiskus ķīviņus Amerikas sākumā.

Plašāk pazīstamais milzīgais Baltā nama siers tika pasniegts prezidentam Endrū Džeksonam 1836. gada Jaungada dienā. To bija izveidojis pārtikušais piensaimnieks no Ņujorkas štata, p. Tomass Mechams.

Meacham nebija pat Džeksona politiskais sabiedrotais un patiesībā uzskatīja sevi par Henrijs Māls, Džeksona daudzgadīgais Viga pretinieks. Dāvanu patiešām motivēja vietējais lepnums par to, kas kļuva plaši pazīstams kā impērijas valsts.

1830. gadu beigās Ņujorka bija plaukstoša. Erija kanāls bija atvērta desmit gadus, un kanāla rosinātā komercija bija padarījusi Ņujorku par ekonomisku spēkstaciju. Meacham uzskatīja, ka mamuta siera pagatavošana prezidentam svinēs reģiona iespaidīgos panākumus kā lauksaimniecības un rūpniecības centru.

Pirms nosūtīšanas uz Džeksonu, Meacham izstādīja sieru Utikā, Ņujorkā, un sāka izplatīties stāsti par to. Ņūhempšīras Sentinel 1835. gada 10. decembrī pārpublicēja Utica laikraksta “Standard and Democrat” stāstu:

”Mamuta siers - T.S. Meacham šajā pilsētā šīs nedēļas otrdienā un trešdienā izstādīja sieru sver 1400 mārciņas, kas izgatavotas no 150 govju piena četrām dienām viņa pienotavā Sandy Creek, Oswego Apgabals. Uz tā bija šāds uzraksts: “Endrjū Džeksons, Amerikas Savienoto Valstu prezidents.”

Viņš arī izstādīja Nacionālo jostu, izcēlās ar ļoti lielu gaumi, uzrādot smalku prezidenta krūšutēlu, kuru ieskauj divdesmit četru valstu ķēde, kuru apvienoja un sasaistīja. Šī josta ir paredzēta iesaiņojumam mamuta sieram, kad to pasniedz prezidentam. ”

Laikraksti ziņoja, ka Meacham ir pagatavojis arī piecus citus sierus, katrs apmēram uz pusi mazāku par prezidenta sieru. Viņi bija paredzēti Martins van Burēns, ņujorkietis, kurš pildīja viceprezidenta pienākumus; Viljams Marcijs, Ņujorkas gubernators; Daniels Vebsters, slavenais orators un politiķis; ASV kongress; un Ņujorkas štata likumdevējs.

Meacham, kas bija iecerējis, lai viņa projekta paaudze būtu labi reklamēta, milzīgos sierus pārvadāja ar lielu meistarību. Dažās pilsētās milzīgie sieri tika parafēti uz karodziņiem izrotāta vagona. Ņujorkā sierus ziņkārīgiem ļaudīm demonstrēja masonu zālē. Daniels Vebsters, dodoties cauri pilsētai, jautri pieņēma savu lielisko sieru no Meacham.

Džeksona siers ar šoneri tika nosūtīts uz Vašingtonu, un prezidents to pieņēma Baltajā namā. Džeksons 1836. gada 1. janvārī, pateicoties Mehaham, izdeva bagātīgu vēstuli. Vēstule daļēji sacīja:

Es lūdzu jūs, kungs, par godu Amerikas Savienoto Valstu kongresam un es apliecinu tiem, kas ir apvienojušies ar jums šo dāvanu sagatavošanā, ka viņi ir patiesi gandarīti par pierādījumu mūsu izturīgajai jaundzimušo labklājībai Ņujorkas štatā, kuri nodarbojas ar pienotava.

Milzīgais siers Baltajā namā izturēts gadu, iespējams, tāpēc, ka neviens īsti nezināja, ko ar to iesākt. Tā kā Džeksona laiks amatā tuvojās beigām, 1837. gada sākumā bija paredzēta pieņemšana. Vašingtonas laikraksts The Globe paziņoja par kolosālā siera plānu:

Ņujorkas dāvana ir gandrīz četru pēdu diametrā, divu pēdu bieza un sver četrpadsmit simtus mārciņu. Ar lielu parādi tas tika nogādāts caur Ņujorkas štatu uz vietu, kur tas tika nosūtīts. Tas nokļuva Vašingtonā, pavadot krāšņi apgleznotu, simbolisku aploksni. Mēs saprotam, ka prezidents plāno piedāvāt šo lielisko aromātu un smalki konservētu sieru saviem līdzpilsoņiem, kuri viņu apmeklē nākamās trešdienas vakarā. Ņujorkas klātesošie tiks pasniegti prezidenta savrupmājas zālē.

Uzņemšana notika Vašingtonas dzimšanas diena, kas 19. gadsimta sākumā Amerikā vienmēr bija svinību diena. Pēc 1837. gada 3. marta Lauksaimnieku skapīša sanākšana bija pārpildīta.

Džeksons, sasniedzot astoņu pretrunīgi vērtēto prezidenta gadu beigas, tika raksturots kā “izskatās ārkārtīgi vājš”. Siers tomēr bija trāpīgs. Tas bija ļoti iecienīts pūļa vidū, lai gan dažos ziņojumos tika teikts, ka tam ir šokējoši spēcīga smaka.

Kad siers tika pasniegts ", radās ārkārtīgi spēcīga smarža, tik spēcīga, ka apbēra vairākas dandītes un šķebinošas dāmas, "teica raksts, kas parādījās 1837. gada 4. martā Portsmutas žurnālā par politiku un literatūru Ņūhempšīrā avīze.

Džeksons bija izdarījis Banku karš, un bija nonācis pejoratīvais termins “Valsts kases žurkas”, kas attiecas uz viņa ienaidniekiem. Un Politikas un literatūras žurnāls nevarēja pretoties jokam:

Mēs nevaram pateikt, vai ģen. Smarža Džeksona siers norāda, ka viņš cilvēkiem izjūt sliktu smaku; vai arī siers uzskatāms par ēsmu Valsts kases žurkām, kuras aromāts piesaista, lai tās iepludinātu Baltajā namā.

Pēc stāsta stāsta, ka Džeksons pēc divām nedēļām atstāja amatu, un jaunais Baltā nama iemītnieks Martins van Burēns aizliedza ēdiena pasniegšanu Baltā nama pieņemšanās. Džeksona mamuta siera drupatas bija iekritušas paklājos, un pūlis viņus bija samīdījis. Van Burena laiku Baltajā namā nomocīja daudzas problēmas, un tas sākās šausmīgi, jo muiža mēnešiem ilgi smaržoja pēc siera.

Iepriekšējais lieliskais siers tika dots Tomasam Džefersonam Jaunā gada 1802. gadā un faktiski bija dažu polemiku centrā.

Tas, kas pamudināja mamuta sieru, bija tas, ka Džefersons 1800. gada politiskās kampaņas laikā tika bargi kritizēts par viņa reliģiskajiem uzskatiem. Džefersons apgalvoja, ka politikai un reliģijai vajadzētu palikt atsevišķi, un dažos ceturkšņos to uzskatīja par radikālu nostāju.

Češīras (Masačūsetsas) baptistu draudzes locekļi, kuri iepriekš jutās atstumti kā reliģiski nepiederošie cilvēki, labprāt pieskaņojās Džefersonam. Pēc Džefersons tika ievēlēts par prezidentu, vietējais ministrs elders Džons Lelands organizēja savus sekotājus, lai viņš viņam sagādātu ievērojamu dāvanu.

Raksts laikraksta Ņujorkas Aurora 1801. gada 15. augustā ziņoja par siera gatavošanu. Lelands un viņa draudze bija ieguvuši siera muciņu ar diametru sešas pēdas un izmantojuši 900 govju pienu. "Kad mūsu informators aizbrauca no Češīras, siers nebija pagriezts," sacīja Aurora. "Bet tas būtu pēc dažām dienām, jo ​​šim nolūkam paredzētā tehnika bija gandrīz pabeigta."

Zinātkāre par milzīgo siera izplatību. Laikraksti ziņoja, ka 1801. gada 5. decembrī siers bija sasniedzis Kinderhook, Ņujorkā. Tas bija ievietots pilsētā uz vagona. Galu galā tas tika iekrauts uz kuģa, kas to nogādās Vašingtonā.

Džefersons lielisko sieru saņēma 1802. gada 1. janvārī, un tas tika pasniegts viesiem nepabeigtajā savrupmājas Austrumu telpā. Tiek uzskatīts, ka siera ierašanās un dāvanas nozīme varētu būt pamudinājusi Džefersonu uzrakstīt vēstuli Danbury Baptist apvienībai Konektikutā.

Džefersona vēstule, kas datēta ar dienu, kad viņš saņēma sieru no Masačūsetsas baptistiem, ir kļuvusi pazīstama kā “Atdalīšanas vēstules siena”. Tajā Džefersons rakstīja:

Ticot jums, ka reliģija ir jautājums, kas atrodas vienīgi starp cilvēku un viņa dievu, ka viņš par savu ticību vai pielūgšanu ir parādā nevienam citam, ka Valdības likumīgās pilnvaras sasniedz tikai darbības, nevis viedokļus, es ar suverēnu godbijību domāju visas Amerikas tautas rīcību, kas paziņoja, ka viņu likumdevējam nebūtu jāizstrādā likumi, kas respektē reliģijas iedibināšanu vai aizliedz to brīvi īstenot, tādējādi būvējot sienas nodalīšanas starp baznīcu un valsts.

Kā varētu gaidīt, Džefersonu kritizēja viņa ļoti vokālie pretinieki. Un, protams, ņirgāšanās bija ievilkts mamuta siers. The New York Post publicēja dzejoli, izklaidējot sieru un cilvēku, kurš to jautri pieņēma. Pārējie dokumenti pievienojās ņirgāšanās.

Baptisti, kuri bija piegādājuši sieru, tomēr bija iesnieguši Džefersonam vēstuli, kurā paskaidrots viņu nodoms. Daži laikraksti iespieda savu vēstuli, kurā bija iekļautas šādas rindiņas: "Sieru viņa svētā Majestāte nebija pagatavojusi Lordship; nevis ar mērķi iegūt cienīgus titulus vai ienesīgus birojus; bet ar brīvībā dzimušu zemnieku personīgo darbu (bez viena verga, kas palīdzētu) brīvu cilvēku ievēlētajam prezidentam. "