Džungļu grāmata ir viens no darbiem, par kuru Rūdards Kiplings vislabāk tiek atcerēts. Džungļu grāmata ietilpst tādos darbos kā Līdzenums un Alise brīnumzemē (kas piedāvā satīru un politiskus komentārus zem bērnu literatūras žanra nosaukuma). Tāpat stāsti iekšā Džungļu grāmata ir rakstīti tā, lai tos varētu baudīt gan pieaugušie, gan bērni - ar dziļu nozīmi un simboliku, kas sniedzas tālu pāri virsmai.
Attiecības un notikumi, kas saistīti ar Džungļu grāmata ir svarīgi jebkuram cilvēkam, ieskaitot pieaugušus vīriešus un sievietes, ar ģimenēm vai bez tām. Kaut arī pasakas var lasīt vai bērni tos var klausīties no vecāka lasītāja, šie stāsti ir jāpārskata vēlāk, vidusskolā un vēlreiz pieaugušo dzīvē. Tie ir baudāmi katrā nākamajā lasījumā un, jo ilgāk dzīvo, jo plašāks ir atskaites rāmis, ar kura palīdzību stāstus var pievērst perspektīvai.
Kīlinga stāsti piedāvā izteiktu perspektīvu atgādinājumam par cilvēku izcelsmi un vēsturi, kā arī dzīvniekiem. Kā indiāņi un citas pamatiedzīvotāji bieži apgalvo: Visi ir saistīti zem vienas debesīm. Lasījums
Kiplings joprojām tiek daudz citēts, izmantojot Gungu Dinu un viņa slaveno dzejoli “IF”, bet Džungļu grāmata ir arī svarīgi. Tie ir svarīgi, jo tie pievēršas galvenajām attiecībām dzīvē - ģimenei, kolēģiem, priekšniekiem - un ikviena attiecībām ar dabu. Piemēram, ja zēnu audzina vilki, tad vilki ir viņa ģimene, līdz mirst pēdējais. Džungļu grāmatas tēmas ir saistītas ar tādām cēlām īpašībām kā lojalitāte, gods, drosme, tradīcijas, integritāte un neatlaidība. Tos ir labi apspriest un apdomāt jebkurā gadsimtā, padarot stāstus par mūžīgiem.
Mans mīļākais Džungļu grāmata Stāsts ir par jaunu mahout un viņa ziloni un leģendu par ziloņu deju meža vidū. Tas ir "Toomai no ziloņiem". No vilnainajiem mamutiem un mastodoniem līdz mūsu zooloģiskajiem parkiem līdz Ziloņu patvērums Amerikas dienvidos līdz Disneja Dumbo un Seusa Hortonam, ziloņi ir maģiski radības. Viņi zina draudzību un sirdssāpes un var raudāt. Iespējams, ka Kiplings bija pirmais, kurš parādīja, ka viņi var arī dejot.
Jaunais mahout Toomai tic stāstam par reto Ziloņu dejas notikumu, pat ja pieredzējušie ziloņu treneri cenšas viņu atrunāt. Viņš tiek apbalvots par savu pārliecību, jo viņu uz šo deju aizved pats zilonis, pavadot laiku citā pasaulē, kurā var ienākt tikai nedaudzi. Ticība padara ieeju iespējamu, tāpēc Kiplings mums to saka, un pastāv iespēja, ka bērnišķīgo ticību var pārvērst daudzos cilvēciskos notikumos.
Pēc tam, kad Mowgli atstāja savu Wolf Pack, viņš apmeklēja cilvēku ciematu, un viņu adoptēja Messua un viņas vīrs, kuri abi uzskatīja viņu par viņu pašu dēlu, kuru iepriekš nozaga tīģeris. Viņi māca viņam cilvēku paražas un valodu un palīdz viņam pielāgoties jaunai dzīvei. Tomēr vilks-zēns Mowgli dzird no pelēkā brāļa (vilka), ka viņam ir nepatikšanas. Mowgli neveicas cilvēku ciematā, bet padara mednieka, priestera un citu ienaidniekus, jo viņš nosoda viņu nereālos komentārus par džungļiem un to dzīvniekiem. Par to viņš tiek samazināts līdz ganiņa statusam. Šis stāsts liek domāt, ka, iespējams, dzīvnieki ir vairāk nekā cilvēki.
Tīģeris Šer Khan ieiet ciematā, kamēr Mowgli pusi lopu ved uz vienas gravas pusi, bet viņa brāļu brāļi pārējos ved uz otru pusi. Mowgli pievilina tīģeri gravas vidū, un liellopi viņu tracina līdz nāvei. Skaudīgais mednieks pārraida, ka zēns ir burvis vai dēmons, un Mowgli tiek padzīts, lai klejotu laukos. Tas noteikti parāda cilvēku tumšo pusi, atkal liekot domāt, ka dzīvnieki ir dižciltīgi radījumi.
Citi šīs kolekcijas favorīti ir “Baltais zīmogs”, stāsts par Beringa jūras roņu mazuļiem, kas izglābj tūkstošus viņa radinieku no kažokādu tirdzniecība un “Viņas Majestātes kalpi”, stāsts par sarunām, kuras vīrietis dzirdējis starp karalienes nometnes dzīvniekiem militārā. Visa kolekcija novēro cilvēci no stāvokļa, kurā nepieciešami uzlabojumi, kas ir iespējami, ja viņi ieklausās dzīvnieku gudrībā.