Tālāk ir apkopots viens no pazīstamākajiem Indijas gūstā stāstā stāstījuma piemēriem. To 1823. gadā uzrakstīja Džeimss E. Seaver no intervijām ar Marija Džemisona, skotu un īru sieviete, kuru Seneka aizveda reida laikā, kad viņai bija divpadsmit gadu, un kuru adoptēja vietējā ģimene. Lasot to, ir svarīgi atcerēties, ka šādi stāstījumi bieži bija pārspīlēti un sensacionāli, taču, paradoksāli, ka indiāņi tika attēloti arī cilvēcīgāk un humānāk, nekā citos tā laika dokumentos tiecās uz.
Sākotnējais stāstījums kopumā ir pieejams vairākos citos avotos:
- Stāstījums par kundzes dzīvi Marija Džemisona
- Stāstījums par kundzes dzīvi Marija Džemisona - Google grāmatas
- Stāstījums par kundzes dzīvi Marija Džemisona - Projekts Gūtenbergs
Piezīme: lai saglabātu grāmatas vēsturisko precizitāti, šajā kopsavilkumā tiek izmantoti vārdi no oriģināla, kas mūsdienās tiek uzskatīti par necienīgiem.
No priekšējā materiāla:
Viņas tēva un viņa ģimenes slepkavības konts; viņas ciešanas; viņas laulība ar diviem indiāņiem; viņas nepatikšanas ar saviem bērniem; Indiāņu barbaritātes Francijas un Revolūcijas karos; viņas pēdējās dzīvesbiedra dzīvi & c.; un daudzi vēsturiski fakti, kas nekad agrāk nav publicēti.
Rūpīgi ņemts no viņas pašas vārdiem, Nov. 1823. gada 29. datums.
Priekšvārds: Autors apraksta to, kas viņam ir biogrāfijas nozīmīgums, pēc tam sīki izklāsta savus avotus: galvenokārt intervijas ar toreizējo 80 gadus veco kundzi. Džemisons.
Ievads: Seaver apraksta daļu no vēstures, kuru viņa auditorija varēja zināt vai nezina, ieskaitot 1783. gada mieru kari ar frančiem un indiešiem, Amerikas revolucionārais karš, un vēl. Viņš apraksta Mariju Džemisonu, kad viņa ieradās uz intervijām.
1. nodaļa: Stāsts par Marijas Džemisonas senčiem, par to, kā viņas vecāki ieradās Amerikā un apmetās Pensilvānijā, kā arī par “omu”, kas paredzēja viņas gūstā nokļūšanu.
2. nodaļa: Pārrunā viņas izglītību, pēc tam aprakstu par reidu, kurā viņa tika aizturēta nebrīvē, kā arī par viņas pirmajām nebrīves dienām. Tas stāsta par viņas atmiņām par mātes atvadīšanās vārdiem, par ģimenes slepkavību pēc tam, kad viņa bija šķirta no viņiem, par viņas sastapšanos ar galvas ādu viņas ģimenes locekļi, kā indieši izvairījās no viņu vajāšanām, kā arī Džemisona, jauna balta vīrieša un balta zēna, ierašanās Fortā Pits.
3. nodaļa: Pēc tam, kad jauneklis un zēns ir iedoti francūžiem, Marijai tiek doti divi šķipsniņi. Viņa brauc pa Ohaio upi un ierodas Senekas pilsētā, kur viņu oficiāli adoptē un saņem jaunu vārdu. Viņa apraksta savu darbu un to, kā viņa apgūst Seneca valodu, saglabājot zināšanas par sevi. Viņa dodas uz Sčiotu medību ekskursijā, atgriežas un tiek nogādāta atpakaļ Pitālas fortā, bet atgriežas pie indiāņiem un jūtas, ka viņas "brīvības cerības tiek iznīcinātas". Ar laiku Marija atgriežas Sikotā, pēc tam - Vēlēšanās, kad viņa apprecējas ar Delavēru, attīsta simpātijas pret viņu, dzemdē savu pirmo bērnu, kurš nomirst, atveseļojas no pašas slimības, pēc tam dzemdē dēlu, kuru viņa nosauc par Tomasu Džemisonu.
4. nodaļa: Marija un viņas vīrs dodas no Wishto uz Fort Pitt. Šajā sadaļā viņa kontrastē ar balto un indiešu sieviešu dzīvi. Viņa apraksta mijiedarbību ar Shawnees un savu ceļojumu augšup pa Sandusky. Kamēr vīrs dodas uz Wishto, viņa dodas uz Dženisa. Viņa apraksta savas attiecības ar saviem indiāņu brāļiem un māsām un savu indiāņu māti.
5. nodaļa: Indieši dodas uz jācīnās ar britiem Niagarāun atgriezties kopā ar upurētajiem ieslodzītajiem. Viņas vīrs mirst. Džons van Kise mēģina viņu izpirkt. Viņa vairākas reizes šauri aizbēg, un brālis vispirms viņai draud, pēc tam atved mājās. Viņa atkal apprecas, un nodaļa beidzas ar to, ka viņa nosauc savus bērnus.
6. nodaļa: Atrodot “divpadsmit vai piecpadsmit gadu” mieru, viņa apraksta indiāņu dzīvi, ieskaitot viņu svinības, pielūgsmes veidu, uzņēmējdarbību un morāli. Viņa apraksta līgumu, kas noslēgts ar amerikāņiem (kuri joprojām ir Lielbritānijas pilsoņi), kā arī britu komisāru solījumus un britu atlīdzību. Indiāņi lauza līgumu, nogalinot vīrieti Kautega, pēc tam aizved ieslodzītos Ķiršu ielejā un izpirks viņus Bārdas pilsētā. Pēc kaujas Stenviksas fortā [sic] indiāņi apraud savus zaudējumus. Laikā Amerikas revolūcija, viņa apraksta, kā kol. Butlers un pulkvedis Brends izmantoja savas mājas kā bāzi viņu militārajām operācijām.
7. nodaļa: Viņa apraksta Ģen. Sulivansgājiens uz indiešiem un kā tas ietekmē indiāņus. Uz laiku viņa dodas uz Gardovu. Viņa apraksta smago ziemu un indiāņu ciešanas, pēc tam dažu ieslodzīto, ieskaitot veco vīru Džonu O'Bailu, precētu un indiāņu sievieti, paņemšanu.
8. nodaļa: Šīs nodaļas priekšmets ir Torijs Ebenezers Allens. Ebenezer Allens ierodas Gardow pēc revolūcijas kara, un viņas vīrs atbild ar greizsirdību un nežēlību. Tālākā Allena mijiedarbība ietver preču nogādāšanu no Filadelfijas uz Genesee. Allena vairākas sievas un biznesa lietas, un visbeidzot - viņa nāve.
9. nodaļa: Brālis viņai piedāvā Marijai brīvību, un viņai ir atļauts doties pie draugiem, bet viņas dēlam Tomasam nav atļauts doties kopā ar viņu. Tāpēc viņa izvēlas palikt kopā ar indiāņiem "manas atlikušās dienas". Viņas brālis ceļo, tad mirst, un viņa apraud viņa zaudējumu. Viņas īpašumtiesības uz savu zemi ir noskaidrotas, ievērojot ierobežojumus kā Indijas zeme. Viņa apraksta savu zemi un to, kā viņa to iznomāja baltajiem cilvēkiem, lai labāk sevi uzturētu.
10. nodaļa: Marija apraksta savu pārsvarā laimīgo dzīvi ar savu ģimeni un pēc tam skumīgo naidu, kas rodas starp viņas dēliem Jāni un Tomasu, Tomasam uzskatot Jāni par raganu, lai apprecētu divas sievas. Būdams piedzēries, Tomass bieži cīnījās ar Jāni un draudēja viņam, kaut arī viņu māte centās viņiem konsultēt, un Jānis cīņas laikā beidzot nogalināja savu brāli. Viņa apraksta priekšnieku tiesas procesu par Jāni, Tomasu uzskatot par "pirmo pārkāpēju". Tad viņa pārskata viņa dzīvi, tajā skaitā stāsta, kā viņu apmeklēja viņa ceturtais un pēdējais sievas otrais dēls Dartmutas koledža 1816. gadā plāno studēt medicīnu.
11. nodaļa: Marijas Džemisonas vīrs Hiokatoo nomira 1811. gadā pēc četru gadu slimības, viņu uzskatot par 103 gadu vecu. Viņa stāsta par viņa dzīvi un cīņām un kariem, kuros viņš cīnījās.
12. nodaļa: Tagad vecāka gadagājuma atraitne Marija Džemisona ir apbēdināta, ka viņas dēls Džons sāk cīnīties ar savu brāli Džesija, Marijas jaunākais bērns un viņa mātes galvenais atbalsts, un viņa apraksta, kā Džons nonāk slepkavībā Džesija.
13. nodaļa: Marija Džemisona apraksta savu mijiedarbību ar brālēnu Džordžu Džemisonu, kurš 1810. gadā ieradās dzīvot kopā ar ģimeni uz viņas zemes, kamēr viņas vīrs vēl bija dzīvs. Džordža tēvs bija emigrējis uz Ameriku pēc tam, kad viņa brālis, Marijas tēvs, tika nogalināts un Marija tika nogādāta gūstā. Viņa samaksāja viņa parādus un deva viņam govi un dažas cūkas, kā arī dažus instrumentus. Viņa arī aizdeva viņam vienu no sava dēla Tomasa govīm. Astoņus gadus viņa atbalstīja Džemisonu ģimeni. Viņš pārliecināja viņu uzrakstīt aktu par to, kas, pēc viņas domām, bija četrdesmit akriem, bet vēlāk viņa uzzināja, ka tajā faktiski norādīti 400, ieskaitot zemi, kas nepiederēja Marijai, bet gan draugam. Kad viņš atteicās atdot Tomasa govi vienam no Tomasa dēliem, Marija nolēma viņu izlikt.
14. nodaļa: Viņa aprakstīja, kā viņas dēls Džons, indiāņu ārsts, devās uz Bufalo un atgriezās. Viņš redzēja, kas, viņaprāt, bija viņa nāves zīme, un, apmeklējot Squawky kalnu, strīdējās ar diviem indiāņiem, uzsākot nežēlīgu cīņu, beidzoties ar to, ka abi no viņiem nogalināja Jāni. Mērijai Džemisonai bija bēres "pēc balto cilvēku manieres". Pēc tam viņa apraksta vairāk par Jāņa dzīvi. Viņa piedāvāja piedot diviem, kas viņu nogalināja, ja viņi aizies, bet viņi to nedarīs. Viens nogalināja sevi, bet otrs līdz nāvei dzīvoja Squawky Hill kopienā.
15. nodaļa: 1816. gadā Miika Brūka, Eska, palīdz viņai apstiprināt savas zemes virsrakstu. Valsts likumdevējam tika iesniegta petīcija par Marijas Džemisonas naturalizāciju, bet pēc tam - lūgums Kongresam. Viņa stāsta par turpmākajiem mēģinājumiem nodot īpašumtiesības un iznomāt savu zemi, un viņas nāves gadījumā viņas vēlme atbrīvoties no vates paliek viņas rīcībā.
16. nodaļa: Marija Džemisona pārdomā savu dzīvi, ieskaitot to, ko nozīmēja brīvības zaudēšana, kā viņa rūpējās par savu veselību, kā citi indiāņi rūpējās par sevi. Viņa apraksta laiku, kad par to bija aizdomas viņa bija ragana.
Esmu bijusi astoņu bērnu māte; no kuriem trīs tagad dzīvo, un man šajā laikā ir trīsdesmit deviņi mazbērni un četrpadsmit mazbērni, visi dzīvo Dženezas upes apkaimē un Bufalo.
Pielikums: Pielikuma sadaļas attiecas uz:
- Cīņa par velna caurumu 1763. gadā
- Ģenerālis SulivansEkspedīcija 1779. gadā
- Senekas tradīcijas par to izcelsmi un valodu
- Indijas reliģija, svētki, lielais upuris
- Indijas dejas: kara deja un miera deja
- Indijas valdība
- sešas tautas
- laulība, laulība, šķiršanās
- ģimenes valdība
- bēres
- lētticība: ticība gariem, raganām utt.
- Indijas sieviešu zemkopība
- Indijas laika aprēķināšanas un uzskaites veidi
- anekdotes
- Genesee upes un tās krastu apraksts
- medību anekdote