Tur vajadzētu būt piecas upes valstībā Hades, sengrieķu pazemes kungs. Šeit ir šo citu pasaulīgo ūdeņu nolietojums un katra viņu vara:
Aherons
Acheron, kas, lai arī tas bija arī vairāku upju nosaukums uz Zemes, burtiski nozīmēja "prieka trūkumu" - bija diezgan nomācoši. Pazīstams kā "bēdu upe", Aherons bija vieta, kas piesaistīta sliktiem ļaudīm. Viņa Vardes, komiksu dramaturgam Aristofānam ir kāds raksturs, kurš nolād nelietis, sakot: "Un Aherona rupjš piliens ar gore var jūs noturēt." Šarons pārceltas mirušo dvēseles pāri Aheronai. Pat Platons iekļūst spēlē Phaedo, aprakstot Aheronu kā "ir ezeru, uz kura krastiem daudzu dvēseles dodas, kad viņi ir miruši, un pēc noteiktā laika gaidīšanas, kas dažiem ir ilgāks un dažiem īsākā laikā viņi tiek atkal nosūtīti, lai piedzimtu kā dzīvnieki. "Tie, kuri nedz labi, nedz slikti dzīvoja, izlikās netālu no Aheronas, saka Platons, un viņi tika apbalvoti atbilstoši labumam, ka viņi izdarīja.
Cocytus
Pēc Homēra teiktā Odiseja, Cocytus, kura vārds kas nozīmē "Lamenta upe", ir viena no upēm, kas ieplūst Aheronā; tas sākas kā Piektās upes, Stiksas, atzars. Viņa
Ģeogrāfija, Pausanias teorē, ka Homērs ieraudzīja Thesprotia neglītu upju kopu, ieskaitot Cocytus, "visnepatīkamāko straumi", un, uzskatot, ka šī teritorija ir tik nožēlojama, viņš pēc tām nosauca Hades upes.Letē
Tiek ziņots, ka mūsdienu Spānijā tas ir reāls ūdens objekts, Letē bija arī mitoloģiskā Aizmirstības upe. Lūcijs citē Jūlijas spoku Pharsalia: "Es nevis Lejas straumes aizmirstās bankas / Es esmu aizmirsis, "kā Horacijs kvesti ka daži gadalaiki padara vēl vienu aizmāršīgu un "patiesā Letē melnraksts ir masu vīns".
Phlegethon
Saukts arī par Pyriphlegethon, Phlegethon ir Burning upe. Kad Aeneas iedziļināšanās pazemes pasaulē Aeneid, Vergilsapraksta viņa ugunīgā apkārtne: "Ar trīskāršām sienām, kuras Flegethon ieskauj / Kuras ugunīgās pārpludina degošās impērijas robežas." Platons arī piemin tas ir vulkānu izvirdumu avots: "lavas straumi, kas iztecējuši dažādās zemes vietās, ir no tā atvases".
Stīks
Iespējams, ka visslavenākā no pazemes upēm ir Stiksa, kura ir arī dieviete, pie kuras dievi zvēr savus solījumus; Homērs viņu dēvē par "šausmīgo zvēresta upi" Iliada. No visām Okeānijas meitām pēc Hesioda teiktā Teogonija, viņa ir "galvenā no tām visām". Kad Stiksija sevi sabiedroja Zevs pret titāniem, viņš "iecēla viņu par lielo dievu zvērestu un savus bērnus vienmēr dzīvot kopā ar viņu." Viņa bija labi pazīstama arī ar to, ka tā ir upe, kurā Thetis, māte Ahillejs, iemērc savu zīdaini, lai padarītu viņu nemirstīgu, bet, protams, Teisa aizmirsa iemigt mazuļa papēdī (ļaujot Parīze nogalināt viņu ar bultiņu uz papēža gadu desmitiem vēlāk Trojā).
-Rediģēja Kerija Sudraba