'Macbeth': motīvi un simboli

Kā traģēdija Makbetsir nevaldāmu ambīciju psiholoģisko seku dramatizācija. Lugas galvenās tēmas - lojalitāte, vaina, nevainība un liktenis - attiecas uz centrālo ambīciju ideju un tās sekām. Tāpat Šekspīrs izmanto tēlainību un simboliku, lai ilustrētu nevainības un vainas jēdzienus.

Makbeta ambīcijas ir viņa traģiskais trūkums. Bez morāles tas galu galā izraisa Makbeta sabrukumu. Viņa ambīciju liesmas aizkavēja divi faktori: Triju raganu pareģojums, kuri apgalvo, ka viņš ne tikai būs Kavoras ermenis, bet arī arī karalis, un vēl jo vairāk - attieksme pret sievu, kura aizrauj viņa pašpārliecinātību un vīrišķību un faktiski vada viņas vīra darbības.

Makbeta ambīcijas tomēr drīz izkļūst no kontroles. Viņš uzskata, ka viņa varai tiek draudēts līdz tādam līmenim, ka to var saglabāt tikai slepkavojot savus iespējamos ienaidniekus. Galu galā ambīcijas izraisa gan Makbeta, gan Lēdijas Makbetes atsaukšanu. Viņš ir uzvarēts cīņā un iznīcināts Macduff, savukārt Lady Macbeth padodas ārprātībai un izdara pašnāvību.

Lojalitāte Makbetā izpaužas daudzos veidos. Lugas sākumā karalis Dancans apbalvo Makbetu ar Kavorda teānas titulu, pēc tam, kad sākotnējais teāns viņu nodeva un apvienoja spēkus ar Norvēģiju, bet Makbets bija varens ģenerālis. Tomēr, kad Duncan nosauc Malcolm par viņa mantinieku, Makbets nonāk pie secinājuma, ka, lai pats kļūtu par karali, viņam ir jānogalina karalis Duncan.

Citā Šekspīra lojalitātes un nodevības dinamikas piemērā Makbets no paranojas izdod Banquo. Lai arī pāris bija ieroču biedri, pēc tam, kad viņš kļuva par karali, Makbets atceras, ka raganas prognozēja, ka Banquo pēcnācēji galu galā tiks kronēti par Skotijas karaļiem. Pēc tam Makbets nolemj viņu nogalināt.

Makdufs, kuram ir aizdomas par Makbetu, tiklīdz viņš redz karaļa līķi, bēg uz Angliju, lai pievienotos Duncan dēlam Malcolm, un viņi kopā plāno Makbeta krišanu.

“Viltus sejai ir jāslēpj tas, ko zina viltus sirds,” Makbets stāsta Duncanam, kad viņam jau ir nodoms viņu slepkavot I akta beigās.

Tāpat raganu izteikumi, piemēram, “taisnība ir nediena un nediena ir taisnīga”, smalki spēlē ar izskatu un realitāti. Viņu pareģojums, kurā teikts, ka Makbetu nevar iznīcināt neviens “dzimušas sievietes” bērns, tiek zaudēts, kad Makdufs atklāj, ka viņš ir dzimis ķeizargrieziena laikā. Turklāt vispirms tiek uzskatīta pārliecība, ka viņš netiks iznīcināts līdz brīdim, kad “viņam pretī stāsies dižena Birnamas koks līdz augstajam Dunsinane kalnam”. nedabiska parādība, jo mežs nestaigātu kalnā, bet patiesībā nozīmēja, ka kareivji izcirta kokus Birnam Wood, lai tuvotos Dunsinane Kalns.

Vai Makbets būtu kļuvis par ķēniņu, ja viņš nebūtu izvēlējies savu slepkavības ceļu? Šis jautājums iekļauj likteņa un brīvās gribas jautājumus. Raganas prognozē, ka viņš kļūs par Kavorda teānu, un drīz pēc tam, kad viņš tiks svaidīts, šis tituls netiks veikts no viņa. Raganas parāda Makbetam viņa nākotni un likteni, bet Duncāna slepkavība ir paša Makbeta jautājums brīva griba, un pēc Duncan slepkavības turpmākās slepkavības ir viņa paša jautājums plānošana. Tas attiecas arī uz citām vīzijām, kuras raganas uzbur Makbetam: viņš tos uzskata par savas neuzvaramības pazīmi un rīkojas atbilstoši, bet viņi patiesībā paredz viņa nāvi.

Gaisma un zvaigžņu gaisma simbolizē to, kas ir labs un cēls, un karaļa Dancāna ieviestā morālā kārtība paziņo, ka “cildenuma pazīmes, tāpat kā zvaigznes, spīd / uz visiem pelnītājiem” (I 4.41-42) ”.

Turpretī trīs raganas sauc par “pusnakts ķegļiem”, un lēdija Makbeta lūdz nakti apsegt viņas darbības no debesīm. Līdzīgi, kad Makbets kļūst par karali, dienu un nakti nevar atšķirt viens no otra. Kad lēdija Makbeta izrāda savu ārprātu, viņa vēlas nēsāt sev līdzi sveci kā aizsardzības veidu.

Iekšā Makbets, miegs simbolizē nevainību un šķīstību. Piemēram, pēc karaļa Dancāna slepkavības Makbets ir nonācis tik briesmās, ka, viņaprāt, dzirdēja balsi sakot: “Es domāju, ka es dzirdēju balsi saucam” Neguliet vairs! Makbets slepkavo miegu, “nevainīgu miegu, miegu, kas sašņorē satraukumu”. Viņš turpina salīdzināt miegu ar nomierinošu. vanna pēc smagas darba dienas un svētku mielasta bija sajūta, ka mierīgi noslepkavojot savu karali, viņš noslepkavoja miegu pati.

Tāpat pēc tam, kad viņš sūta slepkavas slepkavībai Banquo, Makbets žēlojas, ka viņu nepārtraukti satricina murgi un "nemierīga ekstāze", kurā vārds "ectsasy" zaudē jebkādas pozitīvas konotācijas.

Kad Makbets redz banketa spoku pie banketa, lēdija Makbeta atzīmē, ka viņam trūkst “visu veidu, miega”. Galu galā arī viņas miegs kļūst traucēts. Viņai ir nosliece uz staigāšanu gulēt, paļaujoties uz Duncāna slepkavības šausmām.

Asinis simbolizē slepkavību un vainu, un to attēli attiecas gan uz Makbetu, gan uz lēdiju Makbetu. Piemēram, pirms Duncan nogalināšanas Makbets halucinē asiņaino dunci, kas norāda uz ķēniņa istabu. Pēc slepkavības izdarīšanas viņš ir nobijies un saka: “Vai visi dižā Neptūna okeāni mazgā šīs asinis tīras no manas rokas? Nē."

Banquo spoks, kurš parādās banketa laikā, eksponē “asiņainas slēdzenes”. Asinis arī simbolizē Makbeta paša vainas atzīšanu. Viņš saka lēdijai Makbetei: “Man ir asinis / es neesmu tik tālu, ka, ja man vairs nevajadzētu brist, / Atgriešanās bija tik nogurdinoša, kā iet”.

Asinis galu galā ietekmē arī lēdiju Makbetu, kura, mierīgi staigājot, vēlas iztīrīt asinis no rokām. Makbetam un Lēdijai Makbetei asinis parāda, ka viņu vainas trajektorija virzās pretējos virzienos: Makbets no vainas pārvēršas par nesaudzīgs slepkava, turpretī lēdija Makbeta, kura sāk būt daudz pārliecinošāka par savu vīru, tiek vajāta un galu galā nogalina pati.