Tāds bija bēres kas notika šīs ziemas laikā, ar kuru beidzās pirmais kara gads. Pirmajās vasaras dienās Lacedaemonieši un viņu sabiedrotie ar divām trešdaļām no saviem spēkiem kā iepriekš, iebruka Attikā, Lacedaemonas karaļa Zeksaidama dēla Archidamusa pakļautībā, apsēdās un izlaida valsti. Ne daudzas dienas pēc viņu ierašanās Attika mēris vispirms sāka parādīties atēniešu vidū.
Tika teikts, ka tas daudzās vietās bija izcēlies iepriekš Lemnos un citur, bet šāda mēroga un mirstības sērgu nekur neatcerējās. Arī ārsti nevienā dienestā nebija neziņā par to, kā viņiem bija pareizais veids, kā to ārstēt, bet viņi nomira paši visbiezāk, jo visbiežāk apmeklēja slimos; arī neviena cilvēka māksla nebija veiksmīgāka. Komplikācijas tempļos, zīlēšana un tamlīdzīgi tika atrasti tikpat veltīgi, līdz beidzot katastrofas milzīgais raksturs viņus pavisam izbeidza.
Sākumā tas, kā teikts, sākās Etiopijas daļās virs Ēģiptes, un no turienes nolaidās Ēģiptē un Lībijā un lielākajā daļā Ķēniņa valsts. Pēkšņi nokļuvis Atēnās, tas vispirms uzbruka Pirejas iedzīvotājiem - tas bija gadījums, kad viņi teica, ka
Peloponēsieši bija saindējis rezervuārus, tur vēl nebija aku, un pēc tam parādījās augšējā pilsētā, kad nāves gadījumi kļuva daudz biežāki. Visas spekulācijas par tās izcelsmi un cēloņiem, ja cēloņus var atzīt par pietiekamiem, lai radītu tik lielu satraukumu, es atstāju citu rakstnieku priekšā - neatkarīgi no tā, vai tie ir profesionāļi; pats sev vienkārši aprakstīšu tā būtību un izskaidrošu simptomus, pēc kuriem students to var atpazīt, ja tas kādreiz atkal izceltos. To es labāk varu izdarīt, jo pati slimoju ar slimību un vēroju tās darbību citu cilvēku gadījumā.Pēc tam tiek atzīts, ka citādi bija vēl nepieredzēts bez slimības; un tikai daži gadījumi, kas notika, viss tas tika noteikts. Tomēr parasti nebija acīmredzamu iemeslu; bet cilvēkiem ar labu veselību pēkšņi uzbruka vardarbīgi karstumi galvā, apsārtums un iekaisums acīs iekšējās daļas, piemēram, kakls vai mēle, kļūst asiņainas un izstaro nedabisku un nogurušu elpa. Šiem simptomiem sekoja šķaudīšana un aizsmakums, pēc tam sāpes drīz sasniedza krūtīs un izraisīja smagu klepu. Kad tas nostiprinājās kuņģī, tas to izjauc; Sekoja jebkāda veida ārstu izrakstīta žults izplūde, ko pavadīja ļoti lielas ciešanas. Vairumā gadījumu sekoja arī neefektīva retināšana, izraisot vardarbīgas spazmas, kas dažos gadījumos beidzās drīz pēc tam, citās daudz vēlāk. Ārēji ķermenis nebija tik karsts kā pieskāriens, ne bāls pēc izskata, bet sarkanīgs, gaišs un izdalījās mazās pustulās un čūlās. Bet iekšēji tas dega tā, ka pacients nevarēja paciest, ka uz viņa bija apģērbs vai veļa pat ar visvieglāko aprakstu, vai arī būt citādi kā kails. Tas, ko viņi būtu gribējuši vislabāk, būtu bijis mesties aukstā ūdenī; kā to patiešām izdarīja daži novārtā atstātie slimnieki, kuri savās nedzēšamo slāpju agonijās iegrima lietus cisternās; lai gan nebija nozīmes, vai viņi dzēra maz vai daudz.
Bez tam nožēlojamā sajūta, ka nespēj atpūsties vai gulēt, nekad nepārstāja viņus mocīt. Tikmēr ķermenis netērējās tik ilgi, kamēr slīpums bija tā augstumā, bet izturējās pret brīnumu pret saviem postījumiem; tā, kad septītajā vai astotajā dienā viņi, piemēram, vairumā gadījumu, padevās iekšējam iekaisumam, viņiem joprojām bija kāds spēks. Bet, ja viņi izturēja šo posmu, un slimība nolaidās tālāk zarnās, izraisot vardarbīgu čūla tur kopā ar smagu caureju, kas izraisīja vājumu, kas parasti bija letāls. Tā kā traucējumi vispirms nogulēja galvā, no turienes turpināja gaitu cauri visam ķermenim, un, pat ja tas neizrādījās mirstīgs, tas joprojām atstāja pēdas uz ekstremitātēm; jo tas apmetās īstajās daļās, pirkstos un kāju pirkstos, un daudzi aizbēga, tos pazaudējot, daži arī ar acīm. Citiem atkal tika atsavināti pilnīgi atmiņas zudumi pēc pirmās atveseļošanās, un viņi nezināja ne sevi, ne savus draugus.
Bet, kaut gan izklupējs bija tāds, kas izjauc visu aprakstu, un tā uzbrukumi cilvēkam bija gandrīz pārāk smagi Lai izturētos pret dabu, tas visizteiktāk atšķīrās no visiem parastajiem traucējumiem šādos apstākļos parādīts. Visi putni un zvēri, kas medī uz cilvēku ķermeņiem, vai nu atturējās no tiem pieskarties (lai gan bija daudz, kas nebija aprakti), vai arī nomira pēc to degustācijas. To pierādot, tika pamanīts, ka šāda veida putni patiesībā pazuda; tie nebija par ķermeņiem vai pat vispār bija redzami. Ietekmi, ko es minēju, vislabāk varētu izpētīt ar tādu mājas dzīvnieku kā suns.
Tādas, ja mēs pāriesim dažu gadījumu savdabībā, kas bija daudz un savdabīgi, bija vispārīgās šķembas pazīmes. Tikmēr pilsētā bija imunitāte pret visiem parastajiem traucējumiem; vai, ja notika kāds gadījums, tas ar to beidzās. Daži nomira nolaidībā, citi - uzmanības centrā. Netika atrasts neviens līdzeklis, ko varētu izmantot kā īpašu; jo kas vienā gadījumā izdarīja labu, citā izdarīja ļaunumu. Stipras un vājas konstitūcijas izrādījās tikpat nespējīgas pretošanās, lai arī visi tiktu iznīcināti, kaut arī mira ar vislielāko piesardzību. Līdz šim visbriesmīgākā iezīme maladijā bija noraidoša rīcība, kas sekoja, kad kāds jutās slims. izmisums, kurā viņi acumirklī iekrita, atņēma viņu pretestības spēku un atstāja viņiem daudz vieglāku upuri traucējumi; bez tam bija šausmīgs skatiens, kā mirst vīrieši, piemēram, aitas, pateicoties tam, ka viņi ir nozvejojuši infekciju, barojot viens otru. Tas izraisīja vislielāko mirstību. No vienas puses, ja viņi baidījās apciemot viens otru, viņi nolaidības dēļ gāja bojā; patiesībā daudzas mājas tika iztukšotas no ieslodzītajiem medmāsas trūkuma dēļ: no otras puses, ja viņi uzdrošinājās to darīt, nāve bija sekas. Tas jo īpaši attiecas uz tādiem, kas izliekas par labestību: gods lika viņiem nešķisties no sevis, apmeklējot viņu draugu nami, kur pat ģimenes locekļus beidzot nēsāja mirstošie vaidieni un padevās katastrofas spēkam. Tomēr tie, kas bija atveseļojušies no slimības, visvairāk līdzjūtību izjuta slimajiem un mirstošajiem. Viņi zināja, kas tas bija no pieredzes, un tagad viņiem nebija bail no sevis; jo vienam un tam pašam vīrietim nekad nav uzbrukuši divreiz - vismaz vismaz nāvējoši. Un šādas personas saņēma ne tikai citu apsveikumus, bet arī pacilāti Šobrīd puse izklaidēja veltīgo cerību, ka nākotnē viņi būs droši no jebkādas slimības neatkarīgi no tā.
Pašreizējās nelaimes saasināšanās bija valsts pieplūdums pilsētā, un to īpaši izjuta jaunpienācēji. Tā kā nebija māju, kur tās saņemt, gada karstajā sezonā tās bija jānovieto apslāpējamās kajītēs, kur mirstība plosījās bez savaldīšanas. Mirstošo cilvēku ķermeņi gulēja viens otram, un pussagurušie radījumi riņķoja pa ielām un savās ūdens strūklakās pulcējās ap visām strūklakām. Svētās vietas, kurās viņi arī bija apmetušies, bija pilni ar tur mirušo cilvēku līķiem tāpat kā viņi; Jo, kad katastrofa pārņēma visas robežas, cilvēki, nezinādami, kas no tām notiks, kļuva pilnīgi bezrūpīgi pret visu - svētu vai rupju. Visi apbedīšanas rituāli pirms lietošanas bija pilnīgi apbēdināti, un viņi apbedīja līķus pēc iespējas labāk. Daudzi no tā, ka viņiem nav vajadzīgas atbilstošas ierīces, tāpēc, ka jau ir miruši daudzi viņu draugi, ir izmantojuši visnekaunīgākos kapsētas: dažreiz, sākot stabu tiem, kas bija uzcēluši kaudzi, viņi paši nomira savu ķermeni svešinieka pire un aizdedzināja to; dažreiz viņi izmeta līķi, kuru viņi nesa otra degšanas vietā, un tā aizgāja.
Arī šī nebija vienīgā likumīgās ekstravagances forma, kuras izcelsme bija saistīta ar mēru. Vīrieši tagad forši riskēja ar to, ko viņi iepriekš bija paveikuši stūrī, un ne tikai kā priecājās, redzot straujo pārejas, ko pēkšņi mira pārticībā esoši cilvēki, un tie, kuriem iepriekš nekas nebija izdevies īpašums. Tāpēc viņi nolēma tērēt ātri un izbaudīt sevi, uzskatot savu dzīvi un bagātības par līdzīgām dienas lietām. Neatkarība no tā, ko cilvēki sauca par godu, nebija populāra, nebija tik skaidrs, vai viņi tiks saudzēti, lai sasniegtu priekšmetu; taču tika nolemts, ka šī brīža bauda un viss, kas to sekmēja, bija gan godājams, gan noderīgs. Bailes no dieviem vai cilvēku likumiem nebija neviena, kas viņus ierobežotu. Kas attiecas uz pirmo, viņi uzskatīja, ka tas ir vienādi neatkarīgi no tā, vai viņi viņus pielūdz vai nē, jo viņi redzēja, ka visi iet bojā; un pēdējo reizi neviens negaidīja, ka dzīvos, lai viņu sauktu pie atbildības par viņa nodarījumiem, taču katrs uzskatīja, ka sods ir krietni atšķirīgāks. jau tika nodoti viņiem visiem un vienmēr karājās virs galvas, un pirms šī krišanas bija saprātīgi baudīt dzīvi a maz.
Tāds bija nelaimes raksturs, un tas smagi ietekmēja atēniešus; nāve plosās pilsētas iekšienē un postīšana bez. Cita starpā, ko viņi atcerējās viņu briesmās, ļoti dabiski bija šāds dzejolis, par kuru vecie vīri teica, ka tas jau sen bija izteicies:
A Dorians nāks karš un līdz ar to nāve. Tā radās strīds par to, vai pants un nāve nebija vārdi šajā pantā; bet pašreizējā situācijā tika nolemts par labu pēdējam; jo cilvēki atcerēšanos pielāgoja viņu ciešanām. Es tomēr iedomājos, ka tad, ja kādreiz pēc tam notiks vēl viens Dorian kara karš un tam nāksies piedzīvot trūkumu, šis pants, iespējams, tiks lasīts. Orākulu, kas tika dots arī lacedaemoniešiem, tagad atcerējās tie, kas par to zināja. Kad dievam tika jautāts, vai viņiem nav jāiet karā, viņš atbildēja, ka, ja viņi liktu lietā savu spēku, uzvara būtu viņu pašu un viņš pats būtu ar viņiem. Ar šo orākulu notikumiem vajadzēja sakrist. Jo mēris izcēlās, tiklīdz peloponnesieši iebruka Attikā, un nekad neienāca Peloponēsā (vismaz cik daudz vērts to pamanīt), savus vislielākos postījumus izdarīja Atēnās un blakus Atēnām, kur ir visvairāk apdzīvoto vietu pilsētas. Tāda bija mēra vēsture.