Ievads hellēniskajā Grieķijā

click fraud protection

Grieķijas hellēnisma laikmets bija periods, kad Grieķijas valoda un kultūra izplatījās visā Vidusjūras reģionā.

Trešais senās Grieķijas vēstures laikmets bija hellēnisma laikmets, kad grieķu valoda un kultūra izplatījās visā Vidusjūras reģionā. Parasti vēsturnieki hellēnisma laikmetu sāk ar Aleksandrs, kuras impērija izplatījās no Indijas uz Āfriku, 323. gadā B.C. Tas seko klasiskajam vecumam un notiek pirms iekļaušanas Grieķijas impērijas piemineklis Romas impērijas laikā 146. gadā B.C. (31 B.C. vai Actium kaujas par ēģiptieti teritorija).

Hellēnistiskās apmetnes var iedalīt piecos reģionos saskaņā ar Getzela M. citētajām hellēnisma apmetnēm austrumos no Armēnijas un Mezopotāmijas līdz Baktrijai un Indijai. Koens:

  1. Grieķija, Maķedonija, salas un Mazāzija;
  2. Mazāzija uz rietumiem no Tauros kalniem;
  3. Kilikija aiz Tauros kalniem, Sīrija un Feniķija;
  4. Ēģipte;
  5. reģioni ārpus Eifratas, t.i., Mezopotāmija, Irānas plato un Centrālāzija.

Pēc Aleksandra Lielā nāves

Karu sērijas iezīmēja periodu tūlīt pēc Aleksandra nāves 323. gadā p.m.ē., ieskaitot Lamian karus un pirmo un otro Diadochi karu, kur Aleksandra sekotāji iesūdzēja tiesā par viņa troni. Galu galā impērija tika sadalīta trīs daļās: Maķedonijā un Grieķijā (kuru valdīja Antigonuss, Antigonīdu dinastijas dibinātājs), Tuvajos Austrumos (valdīja

instagram viewer
Seleucus, dibinātājs Seleucīdu dinastija) un Ēģipti, kur ģenerālis Ptolemaja uzsāka Ptolemīdu dinastiju.

Agrīnajā hellēnisma laikmetā tomēr bija vērojami arī ilgstoši sasniegumi mākslā un mācībās. Filozofi Kseno un Epikūrs nodibināja savas filozofiskās skolas, un stoicisms un epikureānisms joprojām ir mūsdienās. Atēnās matemātiķis Eiklids sāka savu skolu un kļuva par mūsdienu ģeometrijas pamatlicēju.

Trešā gadsimta B.C.

Impērija bija turīga, pateicoties iekarotajiem persiešiem. Ar šo bagātību katrā reģionā tika izveidotas celtniecības un citas kultūras programmas. Visslavenākais no tiem, bez šaubām, bija Aleksandrijas bibliotēka, kuru Ēģiptē nodibināja Ptolemaja I Soter, un kuras uzdevums bija uzglabāt visas pasaules zināšanas. Bibliotēka uzplauka zem Ptolemaju dinastijas un izturēja vairākas katastrofas, līdz tā galu galā tika iznīcināta otrajā gadsimtā A.D.

Vēl viens triumfālistu celšanas darbs bija Rodas koloss, kas bija viens no septiņiem senās pasaules brīnumiem. 98 pēdas augstā statuja pieminēja Rodas salas uzvaru pret Antigonus I Monopthalmus priekštečiem.

Tomēr konflikts starp pusaudžiem turpinājās, jo īpaši caur Piru karu starp Romu un Epirusu, ķeltu tautu iebrukumu Trāķijā un Romas ievērojamās dienas sākumu reģionā.

Otrā gadsimta B.C.

Helēnisma laikmeta beigas iezīmēja lielāks konflikts, jo notika cīņas starp seleucīdiem un maķedoniešiem. Impērijas politiskais vājums padarīja to par vieglu mērķi, paceļoties Romā kā reģionālajai varai; līdz 149. gada B. C. Grieķija pati bija Romas impērijas province. Tam īsā secībā sekoja Romas absorbcija Korintā un Maķedonijā. Līdz 31 B. B. līdz ar uzvaru Actium un Ēģiptes sabrukumu visa Aleksandra impērija atradās Romas rokās.

Helēnisma laikmeta kultūras sasniegumi

Kamēr senās Grieķijas kultūru izplatīja austrumos un rietumos, grieķi pieņēma austrumu kultūras un reliģijas elementus, īpaši zoroastrianismu un mitraismu. Bēniņu grieķu valoda kļuva par lingua franca. Iespaidīgi zinātniski jauninājumi tika veikti Aleksandrijā, kur grieķi Eratosthenes aprēķināja zemes apkārtmēru, Arhimēdi aprēķināja pi, un Eiklids apkopoja savu ģeometrijas tekstu. Filozofijā Zeno un Epikūrs nodibināja stoicisma un epikureānisma morāles filozofijas.

Literatūrā attīstījās Jaunā komēdija, tāpat kā ar Theocritus saistītā pastorālā idilliskā dzejas forma un personīgā biogrāfija, kas pavadīja kustību tēlniecībā pārstāvēt cilvēkus tie bija drīzāk kā ideāli, kaut arī grieķu skulptūrā bija izņēmumi - īpaši Sokrata šausmīgie attēlojumi, lai arī pat tie varēja būt idealizēti, ja negatīvi.

Gan Maikls Grants, gan Mozus Hadas apspriež šīs mākslinieciskās / biogrāfiskās izmaiņas. Sk. No Aleksandra līdz Kleopatrai, autors Maikls Grants, un hellēnistiskā literatūra, Mozus Hadas. Dumbarton Oaks Papers, Vol. 17, (1963), lpp. 21-35.

Avots

Koens, Getzels M. "Helēnisma apmetnes austrumos no Armēnijas un Mezopotāmijas līdz Baktrijai un Indijai." Hellēnisma kultūras un sabiedrības 54. grāmatas 1. izdevums, iekurts izdevums, University of California Press, 2013. gada 2. jūnijs.

instagram story viewer