Congeries ir retorisks termins vārdu vai frāžu uzkrāšanai. Vienskaitlis un daudzskaitlis: congeries.
Congeries ir forma pastiprināšana, līdzīgs sinatroesmsunaccumulatio. Vārdi un frāzes, kas sakrājas, var būt un var nebūt sinonīms.
In Daiļrunības dārzs (1577), Henrijs Pīčams definē congeries kā "daudzu vārdu reizinājums vai salikšana kopā, kas apzīmē dažādas līdzīgas dabas lietas".
Etimoloģija
No latīņu valodas "kaudze, kaudze, kolekcija"
Piemēri un novērojumi
- "Tehniski, bet algots padotais, [Ruperts Baksters] bija kļuvis par pakāpeniski, pateicoties viņa darba devēja, īstā mājas saimnieka, ļenganās laipnības dēļ. Viņš bija Blandinga prāts, cilvēks pie slēdža, atbildīgā persona un, tā sakot, pilots, kurš izturēja vētru.
(P.G. Vudhauss, Atstājiet to Psmitam, 1923) - "Tas nav tikai skuveklis. Tā ir trīs asmeņu kairinājumu mazinoša, spiedienu kontrolējoša skūšanās mašīna, kas padarīs jūsu dāmu iemīļotu jūsu seju vēl jutīgāku.
(Drukāta reklāma par Gillette Mach3 drošības skuvekli, 2013) - "Mūsu eksperti jūs raksturo kā šausmīgi dumju puisi, bez iztēles, bailīgu, iniciatīvas trūkumu, bezmugurkaulnieku, viegli dominējamu, bez humora izjūtas, nogurdinošu kompāniju un neatgriezeniski vienmuļu un šausmīgu. Un, lai gan lielākajā daļā profesiju tie būtu ievērojami trūkumi, zvērinātā grāmatvedībā tie ir pozitīvs labums.
(Džons Klīzs kā padomdevējs, Monty Python lidojošais cirks) - "Lai viņi mani sauc par dumpinieku, un laipni lūdzam, es no tā nejūtu nekādas bažas; bet man būtu jācieš velnu posts, ja es padarītu savu dvēseli par prostitūciju, zvērējot uzticību cilvēkam, kura raksturs ir sots, stulbs, spītīgs, nevērtīgs, brutāls cilvēks.
(Tomass Peins, Amerikas krīze, I numurs, 1776) - Ko romieši ir mūsu labā darījuši, ja neskaita labāku sanitāriju un medicīnu, izglītību un apūdeņošanu, un sabiedrības veselību, un ceļiem, un saldūdens sistēmu, pirtis un sabiedrisko kārtību?
(Džons Klīzs kā Reg in Monty Python Braiena dzīve, 1979) - "Neviena pilnība neaug
"Sagrieziet kāju un roku, elkoni un ausi, un degunu,
Un savienojums, un ligzda; bet neapmierināts
Plašas vēlmes, bezveidīgs, perverss, noliegts.
Pirksts ar pirkstu vainagiem; mēs mīlam un skatāmies,
Fantastiska forma līdz labirinta fantastiskai formai,
Izkliedēts, neregulārs, apmulsis, reljefs,
Groteski savīti, ekstravaganti pazuduši
Pa plaisām takām un dīvainiem izliektiem ceļiem
No saprāta, no veseluma un no žēlastības."
(Ruperts Brūks, "Domas par cilvēka ķermeņa formu") - "Lepnums, ambīcijas, skaudība, pārmērība, krāpšana, sabojāšana, apspiešana, slepkavība, netīra dzīve un incests, kas tiek izmantots un To nevar uzskatīt par preestu, brīvo, mūku, šanoņu, blakusšopu un kardinālu bardaku. izteikts."
(Džons Noks, Apelācija no bīskapu un garīdznieku pasludinātā teikuma, 1558) -
Mikavbera kungs un vārdu parāde
"Bet tas nederēs," atviegloti nomurmināja Ūrija. "Māt, tu klusē."
"Mēs centīsimies nodrošināt kaut ko tādu, kas BŪS, un beidzot darīsim jūsu labā, kungs, ļoti drīz," atbildēja Mikavbera kungs.
""Otrais. Heep vairākkārt ir guvis panākumus zināšanas, informācija un pārliecība, sistemātiski kalti, uz dažādiem ieraksti, grāmatas un dokumenti, W. kunga paraksts; un ir skaidri to izdarījis vienā gadījumā, ko es varu pierādīt. Tā sakot, šādā veidā:'
— Mikavbera kungam atkal patika šī formāla vārdu krāšana, kas, lai arī cik smieklīgi izpaudās viņa gadījumā, man jāsaka, viņam nepavisam nebija raksturīga. Savas dzīves laikā esmu to novērojis vīriešu skaitā. Man šķiet, ka tas ir vispārējs noteikums. Piemēram, juridisku zvērestu došanā piekritēji, šķiet, vareni uzdzīvo, kad pēc kārtas nonāk pie vairākiem labiem vārdiem vienas idejas izteikšanai; kā, ka viņi pilnīgi riebj, riebj, un noliegtvai tā tālāk; un vecās anatēmas tika izbaudītas pēc tāda paša principa. Mēs runājam par vārdu tirāniju, bet mums patīk tiranizēt arī pār tiem; mums patīk liels lieks vārdu krājums, kas mūs sagaida lielos gadījumos; mēs domājam, ka tas izskatās svarīgi un izklausās labi. Tā kā mēs īpaši nerunājam par mūsu krāsojuma nozīmi valsts gadījumos, ja tie ir labi un daudz pietiekami, tāpēc mūsu vārdu nozīme vai nepieciešamība ir sekundārs apsvērums, ja ir tikai liela parāde viņiem. Un, tā kā indivīdi nonāk nepatikšanās, veidojot pārāk lielisku krāsojumu izrādi, vai kā vergi, kad viņu ir pārāk daudz, saceļas pret saviem kungiem, tāpēc es Es domāju, ka es varētu pieminēt tautu, kas ir nokļuvusi daudzās lielās grūtībās un nonāks daudzās lielākās no pārāk lielas svītas uzturēšanas. vārdi."
(Čārlzs Dikenss, Deivids Koperfīlds, 1850)