Deviances un pieklājīgas uzvedības socioloģijas teorijas

Deviantā izturēšanās ir jebkura izturēšanās, kas ir pretrunā ar dominējošajām sabiedrības normām. Ir daudz dažādu teoriju, kas izskaidro, kā izturēšanos klasificē kā novirzi un kāpēc cilvēki tajā iesaistās, ieskaitot bioloģiskos, psiholoģiskos un socioloģiskos skaidrojumus skaidrojumi. Šeit mēs aplūkojam četrus galvenos socioloģiskos skaidrojumus deviantai uzvedībai.

Amerikāņu sociologs Roberts K. Mertons attīstīta struktūras deformācijas teorija kā pagarinājums funkcionālisma perspektīva uz novirzi. Šī teorija izseko spriedzes, ko rada atšķirība starp kultūras mērķiem un līdzekļiem, kas cilvēkiem ir pieejami šo mērķu sasniegšanai, novirzes.

Saskaņā ar šo teoriju sabiedrības veido gan kultūra, gan sociālā struktūra. Tajā pašā laikā kultūra nosaka mērķus sabiedrības sabiedrībā sociālā struktūra nodrošina (vai nesniedz) līdzekļus cilvēkiem šo mērķu sasniegšanai. Labi integrētā sabiedrībā cilvēki izmanto pieņemtus un piemērotus līdzekļus sabiedrības izvirzīto mērķu sasniegšanai. Šajā gadījumā sabiedrības mērķi un līdzekļi ir līdzsvarā. Tieši tad, kad mērķi un līdzekļi nav līdzsvarā viens ar otru, rodas novirze. Šī nelīdzsvarotība starp kultūras mērķiem un strukturāli pieejamajiem līdzekļiem faktiski var veicināt novirzi.

Marķēšanas teorija ir viena no vissvarīgākajām pieejām, lai izprastu novirzi un noziedzīgu uzvedību socioloģijā. Tas sākas ar pieņēmumu, ka neviena darbība nav būtībā noziedzīga. Tā vietā noziedzības definīcijas nosaka pie varas esošie, formulējot likumus un tos interpretējot policijā, tiesās un labošanas iestādēs. Tāpēc devība nav indivīdu vai grupu īpašību kopums, bet drīzāk mijiedarbības process starp deviantiem un deviantiem un kontekstu, kurā tiek definēta noziedzība.

Tie, kas pārstāv likuma un kārtības spēkus, un tie, kas īsteno pareizas uzvedības robežas, piemēram, policija, tiesas ierēdņi, eksperti un skolu vadība, nodrošina galveno avotu marķēšana. Pielietojot etiķetes cilvēkiem un veidojot kategorijas novirze, šie cilvēki pastiprina sabiedrības varas struktūru un hierarhiju. Parasti tie, kuriem ir lielāka vara pār citiem, pamatojoties uz rasi, klasi, dzimumu vai vispārējo sociālo statusu, nosaka noteikumus un etiķetes citiem sabiedrības locekļiem.

Travisa Hirša izstrādātā sociālās kontroles teorija, ir funkcionālisma teorijas tips kas liek domāt par novirzi, ja personas vai grupas pieķeršanās sociālajām saitēm ir vājināta. Saskaņā ar šo uzskatu cilvēkiem rūp tas, ko citi par viņiem domā, un atbilst sociālajām cerībām, jo ​​viņi ir pieķērušies citiem un to, ko citi no viņiem sagaida. Socializācijai ir liela nozīme, lai panāktu atbilstību sociālajiem noteikumiem, un tieši tad, kad šī atbilstība tiek pārtraukta, rodas novirze.

Sociālās kontroles teorija koncentrējas uz to, kā devianti ir vai nav piesaistīti kopīgajām vērtību sistēmām un kādas situācijas sagrauj cilvēku apņemšanos ievērot šīs vērtības. Šī teorija arī liek domāt, ka vairums cilvēku, iespējams, kaut kad izjūt kādu impulsu pret novirzītu izturēšanos, bet viņu pieķeršanās sociālajām normām liedz viņiem faktiski piedalīties deviantā uzvedībā.

diferenciālās asociācijas teorija ir mācīšanās teorija kas koncentrējas uz procesiem, kuru laikā indivīdi izdara novirzes vai noziedzīgas darbības. Saskaņā ar teoriju, kuru izveidojis Edvīns H. Sutherland, noziedzīga izturēšanās tiek apgūta, mijiedarbojoties ar citiem cilvēkiem. Izmantojot šo mijiedarbību un komunikāciju, cilvēki apgūst vērtības, attieksmi, paņēmienus un noziedzīgas izturēšanās motīvus.

Diferenciālās asociācijas teorija uzsver mijiedarbību ar cilvēkiem ar saviem vienaudžiem un citiem viņu vidē. Tie, kas asociējas ar likumpārkāpējiem, deviantiem vai noziedzniekiem, iemācās novērtēt novirzi. Jo lielāks ir to iegremdēšanas biežums, ilgums un intensitāte deviantā vidē, jo lielāka ir iespējamība, ka tie kļūs novirzi.

Atjaunināts autore Nicki Lisa Cole, Ph.