Als der Nikolaus kam: vācu filma "Nakts pirms Ziemassvētkiem"

Vācu valodā “Als der Nikolaus kam” ir slavenā angļu dzejoļa “Apmeklējums no Svētā Nikolaja” tulkojums, kas pazīstams arī kā “Nakts pirms Ziemassvētkiem”.

1947. Gadā to tulkoja vācu valodā Vācu autore Ērihs Kästners. Pastāv strīdi par to, kurš vairāk nekā gadsimtu iepriekš rakstīja "Svētā Nikolaja apmeklējums". Lai arī Klements Klarks Mūrs (1779-1863) parasti tiek kreditēts, šķiet, ka ir daudz pierādījumu tam, ka sākotnējais autors bija cits ņujorkietis, vārdā Henrijs Livingstons, Jr (1748-1828).

Salīdziniet šo vācu valodas versiju ar angļu valodas versiju.

Vācietis Erich Kästner (1947)

In der Nacht vor dem Christfest, da regte im Haus
sich niemand und nichts, nicht mal eine Maus.
Die Strümpfe, die hingen paarweis am Kamin
und warteten drauf, daß Sankt Niklas erschien.
Die Kinder lagen gekuschelt im Bett
und träumten vom Äpfel- und Nüsseballett.

Die Mutter schlief tief, un, piemēram, schlief brav,
wie die Murmeltiere im Winterschlaf,
als draußen vorm Hause ein Lärm losbrach,
daß ich aufsprang und dachte: Siehst rasch einmal nach!

Es hatte geschneit, und der Mondschein lag
tik silbern auf allem, als sei's heller Tag.
Acht winzige Renntierchen kamen gerannt,
vor einen ganz, ganz kleinen Schlitten gespannt!
Auf dem Bock saß ein Kutscher, tā kā alt und so klein,
daß ich wußte, das kann nur der Nikolaus sein!
Die Renntiere kamen daher wie der Wind,
und der Alte, der pfiff, und er rief laut: “Geschwind!
Renn, Renner! Tanz, Tänzer! Flieg, fliegende Hitz '!
Hui, Sternschnupp '! Hui, piedod! Hui, Donner und Blitz!
Die veranda hinauf und die Hauswand hinan!
Iegūstiet fort mit euch! Fort mit euch! Hui, mein Gespann! "

Wie das Laub, das der Herbststurm die Straßen lang fegt
und, steht was im Weg, in den Himmel hoch trägt,
so trug es den Schlitten hin auf unser Haus
samt dem Spielzeug und samt dem Sankt Nikolaus!
Kaum kara das geschehen, vernahm ich schon Schwach
das Stampfen der zierlichen Hufe vom Dach.
Dann vilks '' ich die Fensterläden zuzieh'n '',
da plumpste der Nikolaus Den Kaminā!
Sein Rock kara aus Pelzwerk, vom Kopf bis zum Fuß.
Jetzt klebte er freilich voll Asche und Ruß.
Seina Bundeļa trilleris Nikolaus huckepack,
tāpēc vēlamies nomirt Hausierer bei uns ihren Sack.

Zwei Grübchen, wie lustig! Wie blitzte sein Blick!
Die Bäckchen zartrosa, die Nas 'puve un penis!
Der Bart kara schneeweiß, und der drollige Mund
sah aus wie gemalt, tik klein und halbrund.
Im Munde, da kvalmte ein Pfeifenkopf,
und der Rauch, der umwand wie ein Kranz seinen Schopf.
[Kästners acīmredzot izvēlējās nevis ...
... tulkot šīs divas līnijas.]
Ich lachte elle, mēs tik vēlamies stāvēt,
ein rundlicher Zwerg aus dem Elfenland.
Er schaute mich an und schnitt ein Gesicht,
als wollte er sagen: "Mūķene, fürchte dich nicht!"
Das Spielzeug stopfte er, eifrig und stumm,
in die Strümpfe, war fertig, drehte sich um,
plīts den Finger zur Nase, nickte mir zu,
kroch in den Kamin und war fort im Nu!
Den den Šlittenā izcieta er pfiff dem Gespann,
da flogen sie schon über Täler und Tanns.
Doch ich hört 'ihn noch rufen, fern klang es sacht:
"Frohe Weihnachten allen — und allen zarnas 'Nacht!"

* Šis dzejolis pirmo reizi anonīmi tika publicēts laikrakstā Trojs Sentinels (Ņujorka) 1823. gadā. 1837. gadā Klements Klārks Mūrs pieprasīja autorību. Dzejoļu grāmatā Mūrs sacīja, ka dzejoli uzrakstījis Ziemassvētku vakarā 1823. gadā. Livingstona ģimene apgalvo, ka dzejolis bija ģimenes tradīcija, kas aizsākās 1808. gadā. Universitātes profesors Dons Fosteris un britu pētnieks Džils Farringtons atsevišķi veica pētījumus, kas var pierādīt, ka dzejoļa autors bija Livingstons, nevis Mūrs.

ziemeļbriedis vārdi "Donner" un "Blitzen" ir saistīti arī ar Livingstona apgalvojumiem. Dzejoļa agrākajās versijās šie divi nosaukumi bija atšķirīgi. Ņemiet vērā, ka Kästners maina ziemeļbriežu vārdus un šiem diviem nosaukumiem izmanto vairāk vācu valodas vārdu "Donner und Blitz".

Kādu iemeslu dēļ Kästnera "Als der Nikolaus kam" ir par divām rindām īsāks nekā oriģinālais "Svētās Nikolaja apmeklējums". Angļu valodas oriģinālam ir 56 rindas, vācu valodas versijai - tikai 54. Bija līnijas "Viņam bija plaša seja un nedaudz apaļš vēders / Tas satricināja, kad viņš smējās, kā bļoda želejas!" problēma tulkot? Lai kāds būtu iemesls, Kästners vācu valodas versijā neiekļāva šīs divas līnijas.

Muita, kas vācu valodā runājošajās valstīs notiek ap Sv. Nikolaju, ļoti atšķiras no dzejolī attēlotās vizītes. Viss scenārijs, kā Sv. Nikolajs piegādā dāvanas naktī pirms Ziemassvētkiem, nesakrīt ar to, kā viņi svin svētkus.

Sv. Nikolaja (Sankt Nikolaus vai der Heilige Nikolaus) ir 6. decembris, bet attīstītajām svētku tradīcijām ir maz sakara ar vēsturisko figūru. Sv. Nikolaja diena (der Nikolaustag) decembrī. 6 ir iepriekšēja kārta Ziemassvētkiem Austrijā, Vācijas katoļu daļās un Šveicē. Tas ir, kad der Heilige Nikolaus (vai Pelznickel) atved savas dāvanas bērniem, nevis decembra naktī 24-25.

Decembra nakts tradīcija 5 vai decembra vakarā 6 ir paredzēts vīrietim, kas ģērbies kā bīskaps un nes personālu, lai pozētu kā der Heilige Nikolaus un dodieties no mājas uz māju, lai bērniem atnestu nelielas dāvanas. Viņu pavada vairāki novājināti izskata, velnišķīgi Krampusse, kas maigi nobiedē bērnus.

Lai gan dažās kopienās to joprojām var izdarīt, citās tās neizveidojas personiski. Tā vietā bērni atstāj kurpes pie loga vai durvīm un pamostas decembrī. 6, lai atrastu viņus piepildītus ar svētā Nikolaja labumiem. Tas ir nedaudz līdzīgs tam, ka zeķes atstāj uz skursteņa un aizpilda Ziemassvētku vecītis.

Iepazīstināja protestantu reformators Martins Luters das Kristjens (eņģeļiem līdzīgs Kristus bērns), lai atnestu Ziemassvētku dāvanas un samazinātu Svētā Nikolaja nozīmi. Vēlāk šis Kristjens skaitlis pārtaps par der Veihnachtsmann (Tēvijas Ziemassvētki) protestantu reģionos. Bērni var atstāt vēlmju sarakstu apavos decembrī. 5, lai Nikolaus pārietu uz Weihnachtsmann Ziemassvētkiem.

Ziemassvētku vakars tagad ir vissvarīgākā vācu svētku diena. Ģimenes locekļi Ziemassvētku vakarā apmainās ar dāvanām. Lielākajā daļā reģionu eņģelis Kristjens vai laicīgāka Weihnachtsmann atnes dāvanas, kuras nenāk no citiem ģimenes locekļiem vai draugiem. Ziemassvētku vecītis un Sv. Nikolass nav iesaistīti.

Ērihs Kästners (1899–1974) bija populārs autors vāciski runājošajā pasaulē, taču citur viņš nav ļoti pazīstams. Viņš ir vislabāk pazīstams ar saviem uzjautrinošajiem darbiem bērniem, kaut arī viņš ir rakstījis arī nopietnus darbus.

Viņa slava angliski runājošajā pasaulē ir saistīta ar divām humoristiskām pasakām, kuras pārvērtās Disnejs filmas 60. gados. Tie bija Emīls un mirstīgais un Das doppelte Lottchen. Disneja studijas pārvērta šīs divas grāmatas attiecīgi filmās "Emīls un detektīvi" (1964) un "Vecāku slazds" (1961, 1998).

Ērihs Kästners dzimis Drēzdenē 1899. gadā. Viņš dienēja armijā 1917. un 1918. gadā. Viņš sāka strādāt Neue Leipziger Zeitung avīze. Līdz 1927. gadam Kästners bija teātra kritiķis Berlīnē, kur dzīvoja un strādāja līdz Otrajam pasaules karam. 1928. gadā Kestners uzrakstīja arī parodiju par tradicionālo vācu Ziemassvētku dziesmu dziesmu ("Morgen, Kinder") no aptuveni 1850. gada.

1933. gada 10. maijā autors vēroja savas grāmatas, kuras Berlīnē sadedzināja nacisti. Visi pārējie autori, kuru grāmatas tajā naktī uzliesmoja, jau bija atstājuši Vāciju tālu aiz muguras. Vēlāk Kästneru divreiz arestēja un turēja gestapo (1934. un 1937. gadā). Nav skaidrs, vai viņam bija ebreju izcelsme vai nē.

Pēc kara viņš turpināja publicēt darbus, bet nekad neizveidoja lielisko romānu, kuru bija paredzējis uzrakstīt, uzturoties Vācijā Otrā pasaules kara laikā. Kestners nomira 75 gadu vecumā savā pieņemtajā Minhenes pilsētā 1974. gada 29. jūlijā.