Slaveni japāņu zivju sakāmvārdi

Japāna ir salu tauta, tāpēc jūras veltes jau kopš seniem laikiem ir bijušas nozīmīgas japāņu uzturā. Kaut arī gaļa un piena produkti mūsdienās ir tikpat izplatīti kā zivis, japāņiem joprojām ir galvenais olbaltumvielu avots. Zivis var pagatavot grilētas, vārītas, tvaicētas vai ēst neapstrādātas kā sashimi (plānas jēlu zivju šķēles) un suši. Japāņu valodā ir diezgan daudz izteicienu un sakāmvārdu, ieskaitot zivis. Nez, vai tas ir tāpēc, ka zivis ir tik cieši saistītas ar Japānas kultūru.

Tā kā "tai" atskaņa ar vārdu "medetai (labvēlīgs)", Japānā to uzskata par labu veiksmi. Arī japāņi uzskata sarkans (aka) kā labvēlīga krāsa, tāpēc to bieži pasniedz kāzās un citos laimīgos gadījumos, kā arī citu labvēlīgu ēdienu - sekihan (sarkanie rīsi). Svētku gadījumos vēlamā tai gatavošanas metode ir to vārīt un pasniegt veselu (okashira-tsuki). Mēdz teikt, ka tai ēšana pilnā un nevainojamā formā ir jānovēl ar labu laimi. Tai acis ir īpaši bagātas ar B1 vitamīnu. Tai arī tiek uzskatīts par zivju karali to skaistās formas un krāsas dēļ. Tai ir pieejama tikai Japānā, un zivis, kuras vairums cilvēku asociācijā ar tai ir porgijs vai sarkanais snaiperis. Podžijs ir cieši saistīts ar jūras karūsu, savukārt sarkanais ķipars ir līdzīgs tikai pēc garšas.

"Kusatte mo tai (腐 っ て も 鯛, pat sapuvis tai ir vērts)" ir teiciens, kas norāda, ka lielisks cilvēks patur daļu no viņu vērtībām neatkarīgi no tā, kā mainās viņa statuss vai situācija. Šis izteiciens parāda japāņu lielo cieņu tai. "Ebi de tai o tsuru (海 老 で 鯛 を 釣 る, Noķer jūras karūsu ar garnelēm)" nozīmē: "Par nelielu piepūli vai cenu gūt lielu peļņu." Dažreiz to saīsina kā "Ebi-tai". Tas ir līdzīgs angļu valodas izteicieniem "Lai mest brētliņu, lai noķertu makreli" vai "Lai dotu zirnīti pupiņai".

Unagi ir delikatese Japānā. Tiek saukts tradicionālais zušu ēdiens kabajaki (grilēts zutis) un parasti tiek pasniegts virs rīsu gultas. Cilvēki tam bieži pārkaisa sansho (aromātisko japāņu piparu pulveri). Lai arī zuši maksā diezgan dārgi, tie ir bijuši ļoti populāri, un cilvēkiem ļoti patīk to ēst.

Tradicionālajā Mēness kalendārā 18 dienas pirms katras sezonas sākuma sauc par “doyo”. Pirmo doyo dienu Jāņos un ziemā sauc par "ushi no hi". Tā ir vērša diena, tāpat kā 12 zīmē japāņu zodiaks. Vecajās dienās zodiaka ciklu izmantoja arī laika un virzienu norādīšanai. Ir ierasts zutis ēst vērša dienā vasarā (doyo no ushi no hi, kādreiz jūlija beigās). Tas notiek tāpēc, ka zuši ir barojoši un bagāti ar A vitamīnu, un tas dod spēku un vitalitāti cīņā pret īpaši karsto un mitro Japānas vasaru.

"Unagi no nedoko (鰻 の 寝 床, zuša gulta)" norāda uz garu, šauru māju vai vietu. "Neko no hitai (猫 の 額, kaķa piere)" ir vēl viens izteiciens, kas raksturo niecīgu atstarpi. "Unaginobori （鰻 登 り）" nozīmē kaut ko tādu, kas strauji paceļas vai strauji pieaug. Šis izteiciens radās no zuša tēla, kas taisni ceļas ūdenī.

Koi ir spēka, drosmes un pacietības simbols. Saskaņā ar ķīniešu leģendu karpas, kas drosmīgi uzkāpa ūdenskritumos, tika pārvērstas par pūķi. "Koi no takinobori (鯉 の 滝 登 り, Koi ūdenskritums kāpj)" nozīmē "sasniegt enerģiskus panākumus dzīvē." Ieslēgts Bērnu diena (5. maijā) lido ģimenes ar zēniem koinobori (karpu straumētāji) ārpusē un vēlas, lai zēni aug stipri un drosmīgi kā karpas. "Manaita no ue no koi (ま な 板 の 上 の 鯉, karpas uz griezējdēļa)" attiecas uz situāciju, kas ir lemta vai kas jāatstāj liktenim.

"Saba o yomu （鯖 を 読 む" burtiski nozīmē "lasīt makreli". Tā kā makreles ir izplatītas zivis ar salīdzinoši zemu daudzumu ja zvejnieki piedāvā tos pārdošanai, viņi bieži palielina savu aptuveno zivju skaitu zivis. Tāpēc šis izteiciens nozīmē "manipulēt ar skaitļiem par labu" vai "apzināti piedāvāt viltus skaitļus".