Čača Mola statujas Meksikā

Chac Mool ir ļoti specifiska veida mezoamerikāņu statujas, kas saistītas ar senām kultūrām, piemēram, actekiem un Maija. Statujas, kas izgatavotas no dažāda veida akmeņiem, attēlo nolaistu cilvēku, kuram uz vēdera vai krūtīm ir paplāte vai bļoda. Daudz nav zināms par Chac Mool statuju izcelsmi, nozīmi un mērķi, taču pašreizējie pētījumi ir pierādījuši ciešu saikni starp tām un Tlaloc, Mezoamerikāņu lietus un pērkona dievu.

Chac Mool statujas ir viegli identificējamas. Viņi attēlo guļošu cilvēku ar galvu pagrieztu deviņdesmit grādus vienā virzienā. Viņa kājas parasti ir sastādītas un saliektas pie ceļgaliem. Viņš gandrīz vienmēr tur paplāti, bļodu, altāri vai citu kāda veida saņēmēju. Bieži vien tos izliek uz taisnstūrveida pamatnēm: kad tie ir, pamatos parasti ir smalki akmens uzraksti. Ikonogrāfija, kas saistīta ar ūdeni, okeānu un / vai Tloloks, lietus dievu bieži var atrast statuju apakšā. Tie tika cirsti no daudziem dažādu veidu akmeņiem, kas bija pieejami Mesoamerikāņu mūrniekiem. Parasti tie ir aptuveni cilvēka lieluma, taču ir atrasti piemēri, kas ir lielāki vai mazāki. Starp Chac Mool statujām ir arī atšķirības: piemēram, tās no

Lai arī tās bija acīmredzami nozīmīgas senajām kultūrām, kas tās radīja, gadiem ilgi šīs statujas tika ignorētas un atstātas, lai tās pakļautu izpostīto pilsētu elementiem. Pirmais nopietnais pētījums par viņiem notika 1832. gadā. Kopš tā laika tie tiek uzskatīti par kultūras bagātībām, un ir palielinājies pētījumu skaits par tiem. Viņi savu vārdu ieguva no franču arheologa Augusta LePlongeona 1875. gadā: viņš to izraka Čičenasā. un kļūdaini identificēja to kā seno maiju valdnieku, kura vārds bija “Pērkona ķepa”, vai Čakmols. Lai gan ir pierādīts, ka statujām nav nekāda sakara ar Thunderous Paw, nosaukums, nedaudz mainīts, ir iestrēdzis.

Čak Mola statujas ir atrastas vairākās nozīmīgās arheoloģisko izrakumu vietās, taču to ziņkārīgi trūkst no citām. Vairāki ir atrasti Tulā un Šišenē Itzas vietās, un vēl vairāki ir izvietoti dažādos izrakumos Mehiko un ap to. Citas statujas ir atrastas mazākās vietās, tostarp Cempoala, un Maya vietā Quiriguá mūsdienu Gvatemalā. Dažu galveno arheoloģisko izrakumu vietā vēl ir iegūts Chac Mool, tostarp Teotihuacán un Xochicalco. Interesanti ir arī tas, ka Chac Mool attēlojums nav redzams nevienā no izdzīvojušie Mesoamerikāņu kodeksi.

Statujām - no kurām dažas ir diezgan izsmalcinātas - acīmredzot bija liela nozīme reliģiozās un ceremoniālās darbībās dažādās kultūrās, kas tās radīja. Statujām bija utilitārs mērķis, un tās pašas par sevi netika pielūgtas: tas ir zināms viņu relatīvā stāvokļa dēļ tempļos. Kad Chac Mool atrodas tempļos, tas gandrīz vienmēr atrodas starp telpām, kas saistītas ar priesteriem, un tām, kas saistītas ar cilvēkiem. Tā nekad nav atrodama aizmugurē, kur varētu gaidīt kaut kas tāds, kas godājams kā dievība. Chac Mools mērķis parasti bija upurēšanas upuru vieta dieviem. Piedāvājumā varētu būt jebkas, sākot no pārtikas produktiem, piemēram, tamales vai tortiljas, līdz krāsainām spalvām, tabakai vai ziediem. Chac Mool altāri kalpoja arī cilvēku upurēšanai: dažiem bija cuauhxicallis, vai īpašiem upuriem upuru asinīs, bet citiem - īpašiem téhcatl altāri, kur cilvēki tika upurēti rituālistiski.

Lielākajai daļai Chac Mool statuju ir acīmredzama saikne ar Tlaloc, Mezoamerikas lietus dievu un nozīmīgu acteku panteona dievību. Uz dažu statuju pamatnes var redzēt zivju kokgriezumus, gliemežvākus un citu jūras dzīvi. Čak Mols (nosaukts pēc Mehiko pilsētas krustojuma, kur tas tika izrakts ceļa darbu laikā) uz Pino Suarez un Carranza pamatnes ir paša Tlaloc seja, kuru ieskauj ūdens. Visveiksmīgākais atklājums bija Chac Mool atklājums Templo mēra izrakumos Mehiko 1980. gadu sākumā. Šim Chac Mool joprojām bija liela daļa no oriģinālās krāsas: šīs krāsas kalpoja tikai tam, lai Chac Mools vēl vairāk atbilstu Tlaloc. Viens piemērs: Tlaloc tika attēlots Codex Laud ar sarkanām pēdām un zilām sandalēm: Templo mēram Chac Mool ir arī sarkanas pēdas ar zilām sandalēm.

Lai gan tagad par Chac Mools un to mērķi ir zināms daudz vairāk, daži noslēpumi paliek. Galvenais no šiem noslēpumiem ir Chac Mools izcelsme: tie ir atrodami tādās Postclassic Maya vietnēs kā Chichén Itzá un acteku vietas netālu no Mehiko, taču nav iespējams pateikt, kur un kad viņi atrodas radās. Atpūtas figūras, iespējams, nepārstāv pašu Tlalocu, kurš parasti tiek attēlots kā šaušalīgāks: tie varētu būt karotāji, kas nes ziedojumus dieviem, kuriem tie bija paredzēti. Pat viņu īstais vārds - tas, ko vietējie viņus sauca - ir pazaudēts laikam.

Avoti:

Desmond, Lawrence G. Čakmols.

López Austin, Alfredo un Leonardo López Lujan. Los Mexicas y el Chac Mool. Arqueología Mexicana Vol. IX - Num. 49 (2001. gada maijs-jūnijs).