Kā sievietes verdzības cīnījās ar verdzību

"Abolitionist" bija vārds, ko 19. gadsimtā lietoja tiem, kas strādāja, lai atceltu verdzības iestādi. Sievietes diezgan aktīvi piedalījās atcelšanas kustībā laikā, kad sievietes vispār nebija aktīvas sabiedriskajā telpā. Sieviešu klātbūtni abolicionistu kustībā daudzi uzskatīja par skandalozu - ne tikai pašas problēmas dēļ, kuru vispārēji neatbalstīja pat valstis, kurās bija atcēluši verdzību viņu robežās, bet tāpēc, ka šīs aktīvistes bija sievietes, un dominējošās cerības par “pienācīgu” vietu sievietēm bija mājsaimniecībā, nevis sabiedrībā, sfēra.

Neskatoties uz to, abolicionistu kustība tās aktīvajās rindās piesaistīja diezgan daudz sieviešu. Baltās sievietes iznāca no savas mājas, lai cīnītos pret citu paverdzināšanu. Melnās sievietes runāja no savas pieredzes, iepazīstinot auditoriju ar savu stāstu, lai izsauktu empātiju un rīcību.

Divas slavenākās melnādaino sieviešu atcelšanas sievietes bija Sojourner patiesība un Harriet Tubman. Abas savā laikā bija labi pazīstamas un joprojām ir slavenākās no melnādainajām sievietēm, kuras darbojās pret verdzību.

Frančs Ellens Watkins Harpers un Maria W. Stjuarts nav tik labi zināmi, bet abi bija cienīti rakstnieki un aktīvisti. Harijs Džeikobs uzrakstīja memuārus, kas bija svarīgi kā stāsts par to, ko sievietes pārdzīvoja verdzības laikā, un pievērsa verdzības apstākļus plašākas auditorijas uzmanību. Sāra Mappsa Douglass, kas bija daļa no brīvās afroamerikāņu kopienas Filadelfijā, bija pedagogs, kurš arī darbojās pretnoziedzības kustībā. Šarlote Fortena Grimke bija arī daļa no Filadelfijas bezmaksas afroamerikāņu kopienas, kas bija saistīta ar Filadelfijas sieviešu pret verdzību vērsto biedrību.

Tajā skaitā arī citas afroamerikāņu sievietes, kas bija aktīvas atcelšanas atbalstītājas Elena amatniecība, Edmonsona māsas (Marija un Emīlija), Sāra Harisa Fajervetere, Šarlote Fortena, Margaretta Fortena, Sjūzena Fortena, Elizabete Freemane (Mumbeta), Eliza Ann Gārnere, Harriet Ann Jacobs, Mary Meachum, Anna Murray-Douglass (Frederick Douglass pirmā sieva), Susan Paul, Harriet Forten Purvis, Mary Ellen Pleasant, Caroline Remond Putnam, Sāras Pārkeres Remond, Josephine St. Pierre Ruffin un Marija Annija Shadd.

Vairāk baltu sieviešu nekā melnu sieviešu bija ievērojamas abolicionistu kustībā dažādu iemeslu dēļ:

• Lai arī visu sieviešu pārvietošanos ierobežoja sociālie pasākumi, baltajām sievietēm bija lielāka brīvība nekā melnajām sievietēm.
• Baltajām sievietēm, visticamāk, bija ienākumi, lai sevi uzturētu, strādājot atcelšanas darbu.
• Pēc melnādainas sievietes bija Bēgļu vergu akts un Dreda Skota Augstākās tiesas lēmumu, kas pakļauts sagūstīšanas un transportēšanas uz dienvidiem riskam, ja kāds apgalvoja (pareizi vai nepareizi), ka viņi ir izbēguši vergi.
• Baltās sievietes parasti bija labāk izglītotas nekā melnās sievietes (lai arī nepavisam nebija līdzvērtīgas balto vīriešu izglītība), ieskaitot formālās oratoriskās prasmes, kuras iecienītas kā izglītības tēma laiks.

Baltās sievietes, kas atcēlušas sodu, bieži bija saistītas ar tādām liberālām reliģijām kā kvekeri, unitāristi un universālisti, kas mācīja visu dvēseļu garīgo vienlīdzību. Daudzas baltās sievietes, kas bija abolīcijas atbalstītājas, bija precējušās ar (baltiem) vīriešiem, kas atcēla abolīciju, vai arī nāca no abolicionistu ģimenēm, lai gan dažas, piemēram, māsas Grimke, noraidīja savu ģimeņu idejas. Galvenās baltās sievietes, kas strādāja verdzības atcelšanā, palīdzot afroamerikāņu sievietēm pārvietoties netaisnīgā sistēmā (alfabēta secībā, ar saitēm, lai uzzinātu vairāk par katru):

• Louisa May Alcott
• Sūzena B. Entonijs
• Antuanete Brauna Blekvela
• Elizabete Blekvela
• Ednah Dow Cheney
• Lidijas Marijas bērns
• Lūsija Kolmena
• Paulina Kellogg Wright Davis
• Marija Beikere Edija
• Margareta Fullere
• Andželina Grimke un viņas māsa, Sāra Grimke
• Džūlija Ward Howe
• Marija Livermora
• Lucretia Mott
• Elizabete Palmera Peabodija
• Amy Kirby Post
• Elizabete Kadija Stantone
• Lūsija Akmens
• Harriet Beecher Stowe
• Marija Edvards Valkers
• Viktorija Vudrola
• Marie Zakrzewska

Vairāk balto sieviešu, kas atcēlušas abolīciju, ir: Elizabete Bufa Šase, Elizabete Margareta Čandlere, Marija Vestona Čepmena, Hanna Tracy Cutler, Anna Elizabete Dikinsone, Eliza Farnham, Elizabete Lī Kabota Follēna, Abby Kelley Foster, Matilda Joslyn Gage, Josephine White Griffing, Laura Smith Haviland, Emily Howland, Jane Jane Elizabeth Jones, Graceanna Lewis, Maria White Lowell, Abigail Mott, Ann Preston, Laura Spelman Rockefeller, Elizabeth Smith Miller, Caroline Severance, Ann Carroll Fitzhugh Smith, Angeline Stickney, Eliza Sproat Turner, Martha Zārks Wright.