Ziemassvētku tradīciju vēsture 19. gadsimtā

Ziemassvētku tradīciju vēsture turpināja attīstīties visā 19. gadsimtā, kad lielākā daļa pazīstamo mūsdienu Ziemassvētku sastāvdaļu, ieskaitot Sv. Nikolaju, Ziemassvētku vecīti un Ziemassvētku eglītes, kļuva populārs. Izmaiņas Ziemassvētku svinēšanā bija tik dziļas, ka var droši teikt, ka kāds 1800. gadā dzīvs neatzīs pat 1900. gadā notikušos Ziemassvētku svētkus.

Ziemassvētku tradīcijas: galvenās izņemtās preces

Mūsu visizplatītākās Ziemassvētku tradīcijas, kas attīstījās 1800. gados:

  • Ziemassvētku vecīša raksturs lielā mērā bija autora Vašingtonas Irvinga un karikatūrista Tomasa Nasta radīts darbs.
  • Ziemassvētku eglītes popularizēja karaliene Viktorija un viņas vācu vīrs princis Alberts.
  • Autors Čārlzs Dikenss Ziemassvētkos palīdzēja nodibināt dāsnuma tradīciju.

Vašingtona Īrvinga un Sv

Pirmie holandiešu kolonisti Ņujorkā uzskatīja Svēto Nikolaju par savu patroni un praktizēja ikgadēju zeķu karāšanas rituālu, lai saņemtu dāvanas Svētā Nikolaja vakarā decembra sākumā. Vašingtona Irvinga, viņa izdomātajā

instagram viewer
Ņujorkas vēsture, pieminēja, ka Svētajam Nikolajam bija vagons, ar kuru viņš varēja braukt “pa koku galotnēm”, kad atnesa “savas ikgadējās dāvanas bērniem”.

Nīderlandes vārds “Sinterklaas” Svētajam Nikolajam pārtapa angļu valodā “Santa Claus”, daļēji pateicoties Ņujorkai Pilsētas printeris Viljams Džilijs, kurš bērnu grāmatā publicēja anonīmu dzejoli, atsaucoties uz “Santeclaus” 1821. Dzejolis bija arī pirmais pieminējums personāžam, kura pamatā ir svētais Nikolajs, kam ir kamanas, šajā gadījumā velkamas ar vienu ziemeļbriežu.

Klements Klārks Mūrs un nakts pirms Ziemassvētkiem

Varbūt vispazīstamākais dzejolis angļu valodā ir “Svētā Nikolaja apmeklējums” vai, kā to bieži sauc, “Nakts pirms Ziemassvētkiem”. Tās autors, Klements Klārks Mūrs, profesore, kurai piederēja mantojums Manhetenas rietumu pusē, būtu diezgan labi pārzinājusi Svētā Nikolaja tradīcijas, kas sekoja 19. gadsimta sākumā Ņujorkā. Dzejoli pirmo reizi anonīmi tika publicēti laikrakstā Trojā, Ņujorkā, 1823. gada 23. decembrī.

Šodien lasot dzejoli, varētu pieņemt, ka Mūra vienkārši attēloja kopīgās tradīcijas. Tomēr patiesībā viņš izdarīja kaut ko diezgan radikālu, mainot dažas tradīcijas, vienlaikus aprakstot arī pilnīgi jaunas iezīmes.

Piemēram, Svētā Nikolaja dāvanu pasniegšana būtu notikusi 5. decembrī, Sv. Nikolaja dienas priekšvakarā. Mūre viņa aprakstītos notikumus pārcēla uz Ziemassvētku vakaru. Viņš arī nāca klajā ar koncepciju “St. Niks ”, kam ir astoņi ziemeļbrieži, katram no tiem ir atšķirīgs vārds.

Čārlzs Dikenss un Ziemassvētku dziesma

Otrs lielais 19. gadsimta Ziemassvētku literatūras darbs ir Ziemassvētku dziesma autors Čārlzs Dikenss. Iekšā rakstot Ebenezera Scrooge stāstu, Dikenss vēlējās komentēt alkatību Viktorijas laika Lielbritānijā. Viņš arī padarīja Ziemassvētkus par ievērojamākiem svētkiem un pats sevi saistīja ar Ziemassvētku svinībām.

Dikenss iedvesmoja uzrakstīt savu klasisko stāstu pēc tam, kad 1843. gada oktobra sākumā bija runājis ar strādājošajiem Anglijas rūpniecības pilsētā Mančesterā. Viņš uzrakstīja Ziemassvētku dziesma ātri, un kad tas parādījās grāmatnīcās nedēļu pirms 1843. gada Ziemassvētkiem, tas sāka pārdot ļoti labi.

Grāmata šķērsoja Atlantijas okeānu, un to sāka pārdot Amerikā jau 1844. gada Ziemassvētkos, un tā kļuva ārkārtīgi populāra. Kad Dikenss 1867. gadā veica savu otro ceļojumu uz Ameriku, pūļi kliedza, lai dzirdētu viņu lasāmu no Ziemassvētku dziesma. Viņa stāsts par Scrooge un Ziemassvētku patiesā nozīme bija kļuvusi par amerikāņu iecienītāko. Stāsts nekad nav bijis drukāts, un Scrooge ir viens no pazīstamākajiem varoņiem literatūrā.

Ziemassvētku vecītis zīmējis Tomass Nast

Slavenais amerikāņu karikatūrists Tomass Nast parasti tiek uzskatīts, ka viņš ir izgudrojis modernu Ziemassvētku vecīša attēlojumu. Nast, kurš bija strādājis par žurnālu ilustratoru un izveidojis kampaņas plakātus Ābrahams Linkolns 1860. gadā viņu noalgoja Harper’s Weekly 1862. gadā. Ziemassvētku sezonai viņš tika norīkots uzzīmēt žurnāla vāku, un, pēc leģendas, pats Linkolns lūdza attēlot Ziemassvētku vecīti, kurš apmeklē Savienības karaspēku.

Iegūtais vāks no Harper’s Weekly, kas datēts ar 1863. gada 3. janvāri, bija trāpījums. Tajā redzams Ziemassvētku vecītis viņa kamanās, kas ieradies ASV armijas nometnē, kas tika izrotāta ar “Welcome Santa Claus” zīmi.

Ziemassvētku vecīša uzvalkā redzamas Amerikas karoga zvaigznes un svītras, un viņš izplata karavīriem Ziemassvētku pakas. Viens karavīrs tur jaunu zeķu pāri, kas šodien varētu būt garlaicīga dāvana, bet tas būtu bijis ļoti vērtīgs priekšmets Potomac armijā.

Zem Nastas ilustrācijas bija uzraksts “Santa Claus In Camp”. Parādās neilgi pēc asinspirts Antietamā un Frederiksburgā žurnāla vāks ir acīmredzams mēģinājums palielināt morāli tumšā laikā.

Ziemassvētku vecīša ilustrācijas izrādījās tik populāras, ka Tomass Nastos tos zīmēja katru gadu gadu desmitiem ilgi. Viņš arī tiek kreditēts, veidojot priekšstatu, ka Ziemassvētku vecītis dzīvoja pie Ziemeļpola un turēja darbnīcu, kuru vadīja elfi. Ziemassvētku vecīša figūra izturēja, un Nast zīmētā versija kļuva par pieņemto varoņa standarta versiju. Līdz 20. gadsimta sākumam Nast iedvesmotā Ziemassvētku vecīša versija kļuva par ļoti izplatītu reklāmas figūru.

Princis Alberts un karaliene Viktorija izgatavoja Ziemassvētku eglītes

Ziemassvētku eglītes tradīcija ir nākusi no Vācijas, un ir arī uzskati par to 19. gadsimta sākuma Ziemassvētku eglītes Amerikā, bet šī tradīcija nebija izplatīta ārpus vācu kopienām.

Ziemassvētku eglīte pirmo reizi ieguva popularitāti Lielbritānijas un Amerikas sabiedrībā, pateicoties Karaliene Viktorija, Vācijā dzimuši Princis Alberts. Viņš Vindzoras pilī uzstādīja izrotātu Ziemassvētku eglīti 1841. gadā, un Karaliskās ģimenes koka kokgriezuma ilustrācijas parādījās Londonas žurnālos 1848. gadā. Šīs ilustrācijas, kuras pēc gada tika publicētas Amerikā, radīja modernu Ziemassvētku eglītes iespaidu augšējās klases mājās.

Līdz 1850. gadu beigām amerikāņu laikrakstos parādījās ziņojumi par Ziemassvētku eglītēm. Un gados pēc pilsoņu kara parastās amerikāņu mājsaimniecības svinēja sezonu, rotājot Ziemassvētku eglīti.

pirmās elektriskās Ziemassvētku eglītes uguntiņas parādījās 1880. gados, pateicoties Tomasa Edisona līdzgaitniekam, bet lielākajai daļai mājsaimniecību bija pārāk dārgi. Lielākā daļa 1800. gadu cilvēku Ziemassvētku eglītes iededza ar mazām svecēm.

Pirmā Baltā nama Ziemassvētku eglīte

Pirmā Ziemassvētku eglīte Baltajā namā tika parādīta 1889. gadā Benjamina Harisona prezidentūras laikā. Harisona ģimene, ieskaitot viņa jaunos mazbērnus, mazās ģimenes pulcēšanās laikā rotāja koku ar rotaļlietu karavīriem un stikla rotājumiem.

Ir daži prezidenta Franklina Pierce ziņojumi par Ziemassvētku eglītes parādīšanu 1850. gadu sākumā. Bet stāsti par Pīrsa koku ir neskaidri, un šķiet, ka tā laika laikrakstos nav vienlaicīgu pieminējumu.

Ziemassvētku eglīte un ģimene, 1848. gads.
Ziemassvētku eglīte un ģimene, 1848. gads.

Bendžamina Harisona Ziemassvētku uzmundrināšana bija cieši dokumentēta laikrakstu grāmatās. Raksts New York Times 1889. gada Ziemassvētku dienas sākumlapā aprakstīja bagātīgās dāvanas, kuras viņš grasījās dāvināt mazbērniem. Un, lai arī Harisonu parasti uzskatīja par diezgan nopietnu cilvēku, viņš enerģiski apskāva Ziemassvētku garu.

Ne visi nākamie prezidenti turpināja tradīciju Baltajā namā sarīkot Ziemassvētku eglīti. Līdz 20. gadsimta vidum tika izveidotas Baltā nama Ziemassvētku eglītes. Un gadu gaitā tas ir pārtapis par sarežģītu un ļoti publisku iestudējumu.

Pirmā Nacionālā Ziemassvētku eglīte tika novietota Ellipse, apgabalā tieši uz dienvidiem no Baltā nama, 1923. gadā, un tā apgaismojumu vadīja prezidents Kalvins Coolidžs. Nacionālās Ziemassvētku eglītes apgaismojums ir kļuvis par diezgan lielu ikgadēju pasākumu, kuru parasti vada pašreizējais prezidents un Pirmās ģimenes locekļi.

Jā, Virdžīnija, tur ir Ziemassvētku vecītis

1897. gadā astoņus gadus veca meitene Ņujorkā rakstīja laikrakstam New York Sun, jautājot, vai viņas draugiem, kuri šaubījās par Ziemassvētku vecīša esamību, bija taisnība. Laikraksta redaktors, Franciska Pharcellus baznīca, atbildēja, 1897. gada 21. septembrī publicējot neparakstītu redakciju. Atbilde uz mazo meitenīti ir kļuvusi par visu laiku slavenāko laikrakstu redakciju.

Otro rindkopu bieži citē:

"Jā, VIRGINIA, tur ir Ziemassvētku vecītis. Viņš noteikti pastāv, jo pastāv mīlestība, augstsirdība un ziedošanās, un jūs zināt, ka viņu ir daudz un tie sniedz jūsu dzīvībai visaugstāko skaistumu un prieku. Diemžēl! cik drūma būtu pasaule, ja nebūtu Ziemassvētku vecīša. Tas būtu tik drausmīgi, it kā nebūtu VIRGINIAS. "

Baznīcas daiļrunīgā redakcija, kurā apgalvots, ka ir Ziemassvētku vecītis, šķita piemērots secinājums šim gadsimtam sākās ar pieticīgiem Svētā Nikolaja vērojumiem un stingri beidzās ar mūsdienu Ziemassvētku sezonas pamatiem neskarts.

Līdz 19. gadsimta beigām Amerikā bija stingri nostiprinājušās mūsdienu Ziemassvētku būtiskās sastāvdaļas, sākot no Ziemassvētku vecīša līdz stāstam par Scrooge un beidzot ar elektrisko lukturu virknēm.

instagram story viewer