Izprast nominālisma un reālisma filozofiskās teorijas

Nominālisms un reālisms ir divas visizcilākās pozīcijas rietumos metafizika nodarbojas ar realitātes pamatstruktūru. Pēc reālistu domām, visas entītijas var iedalīt divās kategorijās: dati un universāli. Nominālisti tā vietā apgalvo, ka ir tikai sīkas ziņas.

Reālisti postulē divu veidu entītiju, detaļu un universālu esamību. Sīki dati līdzinās viens otram, jo ​​tiem ir kopīgi universāli; piemēram, katram konkrētajam sunim ir četras kājas, tas var mizot un viņam ir aste. Universāli var arī līdzināties viens otram, daloties ar citiem universāliem; piemēram, gudrība un dāsnums atgādina viens otru, jo tie abi ir tikumi. Platons un Aristotelis bija vieni no slavenākajiem reālistiem.

Ir acīmredzama reālisma intuitīvā ticamība. Reālisms ļauj mums nopietni uztvert subjekta-predikāta struktūra diskursa, caur kuru mēs pārstāvam pasauli. Kad mēs to sakām Sokrats tas ir gudri tāpēc, ka ir gan Sokrats (konkrētais), gan gudrība (universālais), gan arī konkrētais piemērs universālais.

Reālisms var arī izskaidrot to, ko mēs bieži izmantojam abstrakta atsauce. Dažreiz īpašības ir mūsu diskursa priekšmets, piemēram, kad mēs sakām, ka gudrība ir tikums vai sarkana krāsa. Reālists šos diskursus var interpretēt kā apgalvojumus, ka pastāv universāls (gudrība; sarkans), kas ir piemērs citam universālam (tikumam; krāsa).

Nominālisti piedāvā radikālu realitātes definīciju: nav universālu, ir tikai dati. Pamatideja ir tāda, ka pasaule tiek veidota tikai no detaļām, un universālus veidojam mēs paši. Tie izriet no mūsu reprezentācijas sistēmas (tā, kā mēs domājam par pasauli) vai no mūsu valodas (no tā, kā mēs runājam par pasauli). Tāpēc nominālisms ir skaidri saistīts ar epistemoloģiju (pētījums par to, kas atšķir pamatotu pārliecību no viedokļa).

Ja ir tikai dati, tad nav “tikuma”, “ābolu” vai “dzimuma”. Tā vietā pastāv cilvēku konvencijas, kuras mēdz sagrupēt objektus vai idejas kategorijās. Tikumība pastāv tikai tāpēc, ka mēs sakām, ka tas notiek: nevis tāpēc, ka notiek tikumības vispārēja abstrakcija. Āboli pastāv tikai kā noteikts augļu veids, jo mēs kā cilvēki noteiktā veidā esam iedalījuši noteiktu augļu grupu. Arī vīrietība un sievišķība pastāv tikai cilvēka domās un valodā.

Starp izcilākajiem nominālistiem pieder Viduslaiku filozofi Viljams no Okhamas (1288-1348) un Džons Buridāns (1300-1358), kā arī mūsdienu filozofs Villards van Ormans Kvins.

Debates starp šo divu pretnostatīto nometņu atbalstītājiem rosināja dažas mulsinošākās metafizikas problēmas, piemēram, mīklu Theseus, 1001 kaķu mīkla un tā saucamā piemēra problēma (tas ir, problēma, kā detaļas un universālie var būt savstarpēji saistīti). Tās mīklas, piemēram, šīs, padara debates par metafizikas pamatkategorijām tik izaicinošas un aizraujošas.