Jade nozīme pirmskolumbijas Amerikā

Nefrīts dabiski sastopams ļoti nedaudzās pasaules vietās, lai gan termins nefrīts bieži lietots, lai aprakstītu dažādas minerāles, kuras kopš tā laika tiek izmantotas senatnē, lai ražotu luksusa priekšmetus daudzos dažādos pasaules reģionos, piemēram, Ķīnā, Korejā, Japānā, Jaunzēlandē, neolīta Eiropā un Mesoamerica.

Termins nefrīts būtu pareizi jāpiemēro tikai diviem minerāliem: nefrītam un nefrītam. Nefrīts ir kalcija un magnija silikāts, un to var atrast dažādās krāsās, sākot no caurspīdīgas baltas, dzeltenas un visās zaļās nokrāsās. Nefrīts Mesoamerikā nenotiek dabiski. Jadeite, nātrija un alumīnija silikāts, ir ciets un ļoti caurspīdīgs akmens, kura krāsa svārstās no zili zaļas līdz ābolu zaļai.

Vienīgais līdz šim zināmais nefrīta avots Mesoamerikā ir Motagua upes ieleja Gvatemalā. Mesoamerikāņi diskutē par to, vai Motagua upe bija vienīgais avots vai senās Mesoamerikas tautas izmantoja vairākus dārgakmeņu avotus. Iespējamie pētāmie avoti ir Rio Balsas baseins Meksikā un Santa Elena reģions Kostarikā.

Pirmskolumbiešu arheologi, kas strādā ar nefrītu, nošķir “ģeoloģisko” un “sociālo” nefrītu. Pirmais termins norāda faktisko žadeītu, turpretī “sociālais” nefrīts norāda citus, līdzīgus zaļakmeņus, piemēram, kvarcu un serpentīns, kas nebija tik reti kā žadeīts, bet bija līdzīgas krāsas un tāpēc pildīja to pašu sociālo funkcija.

Skuķi zaļās krāsas dēļ īpaši novērtēja Mesoamerikāņu un Centrālamerikas lejasdaļas iedzīvotāji. Šis akmens bija saistīts ar ūdeni un veģetāciju, it īpaši ar jaunu, nogatavojušos kukurūzu. Šī iemesla dēļ tas bija saistīts arī ar dzīvību un nāvi. Olmeca, Maija, Acteki un Kostarikas elite īpaši novērtēja nefrīta kokgriezumus un artefaktus un pasūtīja elegantus gabalus no prasmīgiem amatniekiem. Jade tika tirgots un apmainīts elites locekļu starpā kā greznuma priekšmets visā pirmsspanijas amerikāņu pasaulē. Ļoti vēlu to aizvietoja zelts Mesoamerikā un apmēram 500 AD Kostarikā un Centrālamerikas lejasdaļā. Šajās vietās biežais kontakts ar Dienvidameriku padarīja zeltu pieejamāku.

Skuķu artefakti bieži sastopami elitārajos apbedījumu kontekstos kā personīgi rotājumi vai pavadoši priekšmeti. Dažreiz mirušā mutē tika ievietota nefrīta lodīte. Nefrīta objekti ir atrodami arī īpašos piedāvājumos sabiedrisko ēku celtniecībai vai rituālai pārtraukšanai, kā arī privātākos dzīvojamos kontekstos.

Sākotnējā periodā Olmec Persijas līča piekrastes iedzīvotāji bija vieni no pirmajiem Mesoamerikāņu iedzīvotājiem, kas nefrītu veidoja par ķeltu, cirvju un asins izliešana darbarīki ap 1200-1000 BC. Maija ieguva nefrīta griešanas pamatlīmeni. Maijas amatnieki akmens apstrādei izmantoja zīmēšanas auklas, cietākus minerālus un ūdeni kā abrazīvus rīkus. Ar kaulu un koka urbumiem tika veikti urbumi nefrīta priekšmetos, un beigās bieži tika pievienoti smalkāki griezumi. Jade priekšmeti bija dažāda lieluma un formas, un tie ietvēra kaklarotas, kulonus, krūšu kurvjus, ausu rotājumus, pērlītes, mozaīkas maskas, traukus, gredzenus un statujas.

Starp slavenākajiem nefrīta artefaktiem no Maijas reģiona mēs varam iekļaut bēru maskas un traukus no Tikalas, kā arī Pakalas bēru maskas un dārglietas no Uzrakstu templis plkst Palenque. Citi apbedīšanas piedāvājumi un veltījumu kešatmiņas ir atrasti lielākajās Maijas vietās, piemēram, Kopānā, Cerrosā un Kalakmulā.

Pēcklases laikmetā Maijas apgabalā dramatiski samazinājās nefrītu lietošana. Nefrīta kokgriezumi ir reti, izņemot ievērojamus gabalus, kas izrakti no Svētās Cenote plkst Šišena Itza. Acteku muižniecības vidū nefrītu rotaslietas bija visvērtīgākā greznība: daļēji tās retuma dēļ, jo tam tā arī vajadzēja būt - ievestas no tropiskajām zemienēm, un daļēji tās simbolikas dēļ, kas saistīta ar ūdeni, auglību un dārgums. Šī iemesla dēļ nefrīts bija viens no visvērtīgākajiem cieņu apliecinājumiem, ko savāca acteki Trīskāršā alianse.

Mezoamerikas dienvidaustrumi un Centrālāmerika bija citi svarīgi skuķu artefaktu izplatīšanas reģioni. Kostarikas reģionos Gvanakastas-Nikojas skuķu artefakti galvenokārt bija plaši izplatīti laika posmā no AD 200 līdz 600. Lai arī līdz šim nav identificēts neviens vietējais žadeītu avots, Kostarika un Hondurasa izstrādāja savas nefrīta darba tradīcijas. Hondurasā apgabali, kas nav Maya apgabali, dod priekšroku skuķu izmantošanai, lai veidotu ziedojumus, nevis apbedījumus. Turpretī Kostarikā lielākā daļa skuķu artefaktu ir atgūti no apbedījumiem. Nefrīta izmantošana Kostarikā, šķiet, beigsies ap A. D. 500-600, kad notika pāreja uz zeltu kā luksusa izejvielu; šī tehnoloģija radās Kolumbijā un Panamā.

Diemžēl nefrīta artefakti ir grūti datējami, pat ja tie ir sastopami salīdzinoši skaidrā hronoloģiskā kontekstā, kopš šis īpaši dārgais un grūti atrodams materiāls bieži tika nodots no vienas paaudzes paaudzē mantojuma vietas. Visbeidzot, nefrīta priekšmeti to vērtības dēļ bieži tiek izlaupīti no arheoloģisko izrakumu vietām un pārdoti privātiem kolekcionāriem. Šī iemesla dēļ milzīgs skaits publicēto priekšmetu ir no nezināmas izcelsmes, tāpēc tiem trūkst svarīgas informācijas.

Avoti

Lange, Frederick W., 1993, Pirmskolumbijas nefrīts: Jaunas ģeoloģiskās un kultūras interpretācijas. Jūtas preses universitāte.

Seiccs, R., G.E. Harlow, V.B. Sissons un K.A. Taube, 2001, Olmec Blue un Formative Jade Source: New Discoveries in Guatemala, Senatne, 75: 687-688