Kopš formālā pētījuma uzsākšanas pirms 150 gadiem daudzi cilvēki ir definējuši arheoloģiju dažādos veidos. Protams, dažas atšķirības šajās definīcijās atspoguļo lauka dinamisko raksturu. Ja paskatās arheoloģijas vēsture, jūs ievērosiet, ka laika gaitā pētījums ir kļuvis zinātnisks un vairāk vērsts uz cilvēku izturēšanos. Bet lielākoties šīs definīcijas ir vienkārši subjektīvas, atspoguļojot to, kā indivīdi raugās un jūtas par arheoloģiju. Arheologi runā par viņu dažādo pieredzi uz lauka un laboratorijā. Arheologi, kas nav arheologi, runā pēc viņu redzējuma par arheoloģiju, ko filtrē arheologu teiktais un tas, kā populārie plašsaziņas līdzekļi iepazīstina ar pētījumu. Manuprāt, visas šīs definīcijas ir derīgas izpausmes tam, kas ir arheoloģija.
Arheoloģijas definēšana
"[Arheoloģija ir] disciplīna ar teoriju un praksi, lai atgūtu nenovērojamus hominīdu uzvedības modeļus no netiešām pēdām sliktos paraugos."
Deivids Klarks. 1973. Arheoloģija: nevainības zaudēšana.Senatne 47:17."Arheoloģija ir pagātnes tautu zinātnisks pētījums... viņu kultūra un attiecības ar apkārtējo vidi. Arheoloģijas mērķis ir saprast, kā cilvēki agrāk mijiedarbojās ar savu vidi, un saglabāt šo vēsturi tagadnei un nākotnes mācībām. " Lerijs Dž. Zimmermans
"Arheoloģija ir termins, ko var interpretēt dažādos veidos, ņemot vērā plašo pētījumu metožu, periodu un darbību klāstu, kas var veidot“ arheoloģiju ”un tās izpēti." Suzie Thomas. "Kopienas arheoloģija." Galvenie jēdzieni publiskajā arheoloģijā. Ed. Moshenska, Gabriel. Londona: UCL Press, 2017. 15.
"Vēsturiskā arheoloģija ir kas vairāk par dārgumu meklēšanu. Tas ir izaicinošs pavedienu meklējums pagātnes cilvēkiem, notikumiem un vietām. " Vēstures arheoloģijas biedrība
"Arheoloģija ir saistīta ar piedzīvojumiem un atklājumiem, tā ietver izpēti eksotiskās vietās (tuvu vai tālu), un to veic, rakdami detektīvus. Acīmredzot populārajā kultūrā pētniecības process - darbībā esošā arheoloģija - patiesībā ir bijis svarīgāks nekā paši pētījumu rezultāti. "Kornēlijs Holtorfs. Arheoloģija ir zīmols! Arheoloģijas nozīme mūsdienu populārajā kultūrā. Londona: Routledge, 2016. 45
"Arheoloģija ir mūsu veids, kā lasīt šo vēstījumu un saprast, kā šīs tautas dzīvoja. Arheologi ņem pagātnes cilvēku atstātās norādes un, tāpat kā detektīvi, strādā pie rekonstruēt, cik sen viņi dzīvoja, ko ēda, kādi bija viņu darbarīki un mājas un kas kļuva no viņiem." Dienviddakotas Valsts vēsturiskā biedrība
"Arheoloģija ir zinātnisks pētījums par pagātnes kultūrām un to, kā cilvēki dzīvoja, balstoties uz lietām, kuras viņi atstāja." Alabamas arheoloģija
"Arheoloģija nav zinātne, jo tā nepiemēro nevienu atzītu modeli, tā nav derīga: katra zinātne pēta citu priekšmetu un tāpēc izmanto vai varētu izmantot citu modeli. "Merilee Salmon, citāts ieteica Andrea Vianello.
Prātu nomācošs darbs
"Arheologiem ir visvairāk prātu izsaucošo darbu uz planētas." Bils Vattersons. Kalvins un Hobss, 2009. gada 17. jūnijs.
"Galu galā arheoloģija ir jautra. Elle, es periodiski nepārkāpju augsni, lai “vēlreiz apstiprinātu savu stāvokli”. Es to daru tāpēc, ka arheoloģija joprojām ir visjautrākā, kāda jums var būt ar biksēm. "Kenta V. Flanrijs. 1982. Zelta Marshaltauna: līdzība astoņdesmito gadu arheoloģijai.Amerikas antropologs 84:265-278.
"[Arheoloģija] cenšas atklāt, kā mēs kļuvām par cilvēkiem, kas apveltīti ar prātiem un dvēselēm, pirms mēs bijām iemācījušies rakstīt." Grahame Clarke. 1993. Ceļš uz aizvēsturi. Citēts Brian Fagan's Grahame Clark: Arheologa intelektuālā biogrāfija. 2001. Westview Press.
"Arheoloģija visu cilvēku sabiedrības nostāda uz vienlīdzīgiem pamatiem." Braiens Fagans. 1996. Ievads Oksfordas pavadonis arheoloģijā. Oxford University Press, Ņujorka.
"Arheoloģija ir vienīgā antropoloģijas nozare, kur mēs viņu pētīšanas laikā nogalinām savus informatorus." Kenta Flandrija. 1982. Zelta Marshaltauna: līdzība astoņdesmito gadu arheoloģijai. Amerikas antropologs 84:265-278.
"Statistikas izmantošanas arheoloģijā pamatproblēma ir kvantitatīva noteikšana, t.i., objektu kolekciju samazināšana līdz datu kopām." Klivs Ortons. "Dati." Arheoloģijas vārdnīca. Red. Šajs, Īans un Roberts Džeimss. Maldens, Masačūsetsa: Blackwell Publishers, 2002. gads. 194.
"Arheoloģija ir tāda kā dzīve: ja jūs gatavojaties paveikt jebko, kas jums jāiemācās dzīvot ar nožēlu, mācīties no kļūdām un tikt ar to galā." Toms Kings. 2005. Darot arheoloģiju. Kreisā krasta prese
Dalība pagātnē
"Arheologs piedalās, dod ieguldījumu, to apstiprina un apzināti reģistrē mūsdienu sabiedrisko stāvokli un politiskās struktūras pētniecības problēmu identificēšanā un atklājumu interpretācijā. Atliek reflektējošiem, sociāli politiskiem arheoloģijas pētījumiem, lai atšifrētu tagadni, kamēr mēs atklāsim pagātni, un atšķirtu tos divus, kad vien iespējams. " Džoana Gero. 1985. Sociālpolitika un sievietes mājās ideoloģija. Amerikas senatne 50(2):347
"Arheoloģija nav tikai ierobežots artefaktu pierādījumu kopums, kas atklāts izrakumos. Drīzāk arheoloģija ir tā, ko arheologi saka par šiem pierādījumiem. Pagātnes apspriešanas process pats par sevi ir pastāvīgs process. Tikai nesen mēs esam sākuši saprast šī diskursa sarežģītību. Arheoloģijas disciplīna ir diskusiju vieta - dinamiska, plūstoša, daudzdimensionāla balsu iesaiste, kas ietekmē gan pagātni, gan tagadni. " Džons Č. Makenrojs. 2002. Krētas jautājumi: Politika un arheoloģija 1898.-1913. Iekšā Pārskatītais labirints: “Minoan” arheoloģijas pārdomāšana, Yannis Hamilakis, redaktors. Oxbow Books, Oksforda
"Publiskā arheoloģija nav tikai darbs ar kopienām vai izglītības iespēju nodrošināšana. Tas attiecas uz pārvaldību, zināšanu veidošanu un mantojuma jēdzienu. "Lorna-Jane Richardson un Jaime Almansa-Sánchez. "Vai jūs pat zināt, kas ir sabiedrības arheoloģija? Tendences, teorija, prakse, ētika. "Pasaules arheoloģija 47.2 (2015): 194-211. Drukāt.
"[Arheoloģija] nav tas, ko jūs atradīsit, tas ir tas, ko jūs uzzinājāt." Deivids Hērsts Tomass. 1989. Arheoloģija. Holts, Rineharts un Vinstons. 2. izdevums, 31. lpp.
"Es saprotu, ka arheoloģijai tiek uzbrukts tās pārmērīgā reālisma dēļ, bet, šķiet, ir ļoti daudz, lai uzbruktu tai kā pedantiskai. Tomēr uzbrukt tam jebkura iemesla dēļ ir muļķīgi; tikpat labi varētu necienīgi runāt par ekvatoru. Arheoloģijai zinātne nav ne laba, ne slikta, bet vienkārši fakts. Tās vērtība ir pilnībā atkarīga no tā, kā tā tiek izmantota, un to var izmantot tikai mākslinieks. Materiālus meklējam arheologam, metodi - māksliniekam. Patiešām, arheoloģija ir patiesi apburoša tikai tad, ja to pārnes kādā mākslas formā. " Oskars Vailds. 1891. "Masku patiesība", Nodomi (1891) un 216. lpp Oskara Vailda darbi. 1909. Rediģēja Jules Barbey d'Aurevilly, Jēra gaļa: Londona.
Faktu meklēšana
"Arheoloģija ir fakta, nevis patiesības meklēšana." Indiāna Džounsa. 1989. Indiāna Džounsa un pēdējais karagājiens. Džefa Boama scenārijs, Džordža Lūkasa un Menno Meijasa sižets.
"Apzināta, atbildīga un iesaistīta globālā arheoloģija varētu būt būtisks, pozitīvs spēks, kas atzīst un svin atšķirības, daudzveidību un reālu multivokalitāti. Kopējās debesīs un pirms sadalītā horizonta pakļaušana globālajām atšķirībām un dažādībai liek mums visiem meklēt atbildes un atbildību. " Lina Meskela. 1998. Ievads: Arheoloģijas jautājumi. Iekšā Arheoloģija zem uguns. Lina Meskela (red.), Routledge Press, Londona. lpp. 5.
"Arheoloģija ir pašas cilvēces izpēte, un, ja vien šī attieksme pret priekšmetu netiek paturēta prātā, arheoloģiju apņems neiespējami teorijas vai krama šķembu pievilinātājs." Margarēta Murray. 1961. Pirmie soļi arheoloģijā.Senatne 35:13
"Tas ir kļuvis par arheologa grandiozo uzdevumu: panākt, lai izžuvušie avoti atkal burbuļotu, lai aizmirsts atkal zināmais, mirušie dzīvi, un likt vēlreiz ieplūst vēsturiskajai straumei, kurā mēs visi esam ietverts ". C. W. Keram. 1949. Dievi, kapi un zinātnieki. Pateicoties Merilina Džonsone ierosinājumam.
"Arheoloģija ir vienīgā disciplīna, kuras mērķis ir izpētīt cilvēka izturēšanos un domāšanu, nepastāvot tiešam kontaktam ar abiem." Brūss Dž. Sprūda. 1991. Arheoloģija un epistemoloģija: dialoga veidošana visā darviniešu šķirstā.Amerikas arheoloģijas žurnāls 102:1-34.
Ceļojums uz pagātni
"Arheoloģija ir mūsu ceļojums uz pagātni, kur mēs atklājam, kas mēs bijām un tāpēc mēs esam." Kamille Paglija. 1999. "Māmiņa dārgākais: Trendy Academics arheoloģiju nepamatoti pielīdzina." Wall Street Journal, lpp. A26
"[Arheoloģija ir] milzīga velnišķīga finierzāģis, kuru velns izgudroja kā spīdzināšanas kārdinošu instrumentu." Pols Bahns. 1989 Apbrīnojiet savu ceļu caur arheoloģiju. Egmonta māja: Londona
"Jaunās pasaules arheoloģijas loma materiāla nodrošināšanā estētikas izpētei nav neapšaubāma, bet ir tangenciāla galvenajai interesei un nebūtiska no teorijas viedokļa. Īsāk sakot, pārfrāzējot [Frederika Viljama] Maitlanda slaveno diktēto: Jaunās pasaules arheoloģija ir antropoloģija vai tā nav nekas. "Filips Filips. 1955. Amerikas arheoloģija un vispārējā antropoloģiskā teorija.Dienvidrietumu arheoloģijas žurnāls 11:246.
"Beidzot, antropoloģijai būs izvēle starp vēsturi un nebūtību." Frederiks Viljams Maitlands. 1911. Frederika Viljama Maitlanda apkopotie dokumenti, sēj. 3. Rediģēja H.A.L. Fišers.
Šī funkcija ir daļa no cheatgame-code.info ceļvedis arheoloģijas un ar to saistīto disciplīnu lauka definīcijām.
Geofa Kūvera arheoloģijas definīciju kolekcija
"Arheoloģija ir tā zinātnes nozare, kas attiecas uz cilvēku kultūras pagātnes posmiem; praksē tas vairāk attiecas, bet ne tikai, uz agrīnajām un aizvēsturiskajām fāzēm, nevis tām, kuras ilustrē rakstiski dokumenti. "O.G.S. Crawford, 1960. Arheoloģija laukā. Fēniksa nams, Londona.
"[Arheoloģija] ir metode, kā uzzināt par cilvēces pagātni materiālajos aspektos, kā arī šīs pagātnes produktu izpēte." Kathleen Kenyon, 1956. gads. Sākums arheoloģijā. Fēniksa nams, Londona.
Arheoloģijas definīcija: daži tūkstoši gadu
"Arheoloģija... nodarbojas ar periodu, kas ir ierobežots līdz dažiem tūkstošiem gadu, un tā priekšmets nav Visums, pat ne cilvēku cilts, bet gan mūsdienu cilvēks. " C. Leonards Vūlijs, 1961. Pagātnes rakšana. Pingvīns, Harmondsvorts.
"Arheoloģija ir tā, ko dara arheologi." Deivids Klarks, 1973. gada arheoloģija: nevainības zaudēšana. Senatne 47:6-18.
"Arheoloģija galu galā ir viena disciplīna." Deivids Klarks, 1973. gada arheoloģija: nevainības zaudēšana. Senatne 47:6-18.
Arheoloģijas noteikšana: objekta vērtība
"Lauka arheoloģija ir zinātniska metode seno objektu izrakumiem, un tas ir pamatots ar teoriju, ka objekta vēsturiskā vērtība ir atkarīga ne tik daudz par paša objekta raksturu, cik par tā asociācijām, ko var veikt tikai zinātniski izrakumi atklāt... rakšana galvenokārt sastāv no novērošanas, ierakstīšanas un interpretācijas. " C. Leonards Vūlijs, 1961. Pagātnes rakšana. Pingvīns, Harmondsvorts.
"Arheoloģija - zināšanas par to, kā cilvēks ir ieguvis pašreizējo stāvokli un pilnvaras - ir viens no plašākajiem pētījumiem, labākais piemērota, lai atvērtu prātu un radītu šāda veida plašas intereses un toleranci, kas ir visaugstākais rezultāts izglītība. " Viljams Flinders Petrie, 1904 Metodes un mērķi arheoloģijā. Macmillan and Co., Londona.
Arheoloģijas definīcija: Ne lietas, bet cilvēki
"Ja turpmākajās lappusēs ir savienojoša tēma, tā ir šāda: uzstājība, ka arheologs rakt nevis lietas, bet cilvēkus." R.E. Mortimērs Vīlers, 1954. gads. Arheoloģija no Zemes. Oxford University Press, Oksforda.
"Lauka arheoloģija nav pārsteidzoši tas, ko arheologi dara šajā jomā. Tomēr tam ir arī ievērojams pirms lauka elements un vēl ievērojamāks pēc lauka elements. Dažreiz termins “lauka arheoloģija” tiek lietots, lai apzīmētu tikai metodes, kas nav izrakumi, un kuras šajā jomā izmanto arheologi. ‘Lauka arheoloģija"Šādā veidā lietots būtībā attiecas uz nesagraujošo lauku paņēmieniem, ko izmanto arheoloģiski nozīmīgu teritoriju (vietu) noteikšanai". Pēteris L. Drewett, 1999. Lauka arheoloģija: ievads. UCL Press, Londona.
"Mēs šeit uztraucamies par sistemātiskas informācijas metodisko rakšanu, nevis ar Zeme svēto un milžu kaulu medībās vai varoņu bruņojumā, vai vienkārši dārgums ". R.E. Mortimērs Vīlers, 1954. gads. Arheoloģija no Zemes. Oxford University Press, Oksforda.
Cilvēciskās pagātnes materiālie paliekas
"Kaut arī grieķi un romieši bija ieinteresēti cilvēka agrīnajā attīstībā un viņu barbarisko kaimiņu statusā, viņi neizstrādāja nepieciešamo priekšvēsture aizvēstures rakstīšanai, proti, cilvēka pagātnes materiālo atlieku savākšana, rakšana, klasificēšana, apraksts un analīze. "Glyn E. Daniels, 1975. Simt un piecdesmit gadu arheoloģija. 2. ed. Duckworth, Londona.
"[Arheoloģijas] pētījumi tiecas ilustrēt senatnes pieminekļus un paliekas." T. Dž. Pettigrew, 1848. gads. Ievada adrese. Lielbritānijas arheoloģijas asociācijas darījumi 1-15.
"Tātad tuvojas vissvarīgākie eksperti, tāpat kā Wissenschaft vom materiellen Erbe der antiken Kulturen des Mittelmeerraumes." Vācu. Augusts Hermans Nīmeijers, minēts C. Hēbers un F. X. Schütz, 2004. Einführung in Archäologische Informationssysteme (AIS): Ein Methodenspektrum für Schule, Studium und Beruf mit Beispielen auf CD. Filips fon Zaberns, Mainca am Rhein.